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文档简介
苏教版2020届九年级上学期语文期中考试试卷A卷一、 新添加的题型 (共3题;共21分)1. (4分)名著导读 (1)西游记将我们的世界分为四块独立的大陆,其中孙悟空的家乡是( ) A . 东胜神洲 B . 西牛贺洲 C . 南赡部洲 D . 北俱芦洲 (2)孙悟空高强的本领中,下列不是菩提祖师传授的一项是( ) A . 火眼金睛 B . 七十二变 C . 筋斗云 D . 定身术 2. (12分)诗文填空。天街小雨润如酥,_。_?留取丹心照汗青。忽如一夜春风来,_。_ , 东风无力百花残。小时候/_/我在这头/母亲在那头_ , 儿女共沾巾。俄顷风定云墨色,_。_ , 锦鳞游泳。造化钟神秀,_。_ , 皆若空游无所依。次北固山下中描写江水浩渺、视野开阔景色的诗句_ , _。3. (5分)鲁迅先生告别“百草园”时,是那样动情:“总而言之,我将不能到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!”在你的生活中,也一定感受过这样的时刻;那段日子,一定盛满了请以“告别”为话题,写一篇文章。提示和要求:可以大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感。不要忘了拟一个题目。文中不要出现真实的地名、校名、人名、否则会扣分。不得抄袭。考虑到内容的充实,文章最好不要少于500字。二、 综合性学习 (共1题;共5分)4. (5分)漳州新闻网开展“文明小博客”的活动,“学生该不该开博”这一问题引起了广泛讨论。有些同学赞同开博客,有些同学持反对意见。请参与讨论,发表你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题;共15分)5. (15分)阅读下文,回答相关问题。虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此之谓乎? (节选自礼记 学记)(1)解释下列句中画线的词。虽有嘉肴 不知其旨也 教然后知困(2)翻译句子。是故学然后知不足,教然后知困。“学学半。”其此之谓乎?(3)这篇课文告诉我们什么道理?并谈谈你对它的理解。四、 现代文阅读 (共5题;共64分)6. (10分)略读下文,完成小题。人是微生物群居体你相信吗?你体内的大多数细胞并不是你自己的,甚至也根本不是人类的细胞,它们是细菌。我们的脚趾上有肉眼看不见的线状真菌在生根发芽,我们腹部有重达1公斤的细菌,我们的身体是由人类细胞、真菌、细菌和病毒组成的混合体,可以被看作是超个体或微生物群居体的一个最好例子。最近,伦敦大学的科学家提出了上述观点,并阐述了人体内这些微生物是如何相互作用的。他们说,在我们的身体内,存在500多种不同种类的细菌,这些细菌组成了100万亿个细胞,外来的细胞大大超过了我们体内自身的细胞,我们自身的细胞只有几万亿个,所以可以得出结论,我们体内的基因大部分来自于细菌。幸运的是,虽然这些细菌在分享我们的食物,但它们不会对我们造成伤害。实际上,细菌通常对我们的身体是有益的,它们通过与我们的免疫系统紧密合作,帮助我们抵御疾病的侵扰。这项研究的负责人说:“我们已经知道某些时候很多疾病是由包括遗传和环境等多种因素引发的,生物群居体这个概念能帮助我们理解疾病的过程。”他相信这个方法运用于心脏病、某些癌症,甚至于一些神经疾病的研究。(选自科普文摘,略有改动)(1)本文主要说明了两个方面的内容,请分别概括。(2)第二段划线处运用了列数据、作比较等说明方法,有什么作用?7. (2分)下列语句的顺序排列正确的一项是( )任何受过教育的人,都能发表自己的喜怒哀乐,表达自己的酸甜苦辣,展示自己的“名言警句”。正因如此,这一传播手段迅速被社会各界广泛运用。微博没有任何门槛,无需任何包装,只要想说,就可以通过微博说出来。微博之所以如此受公众关注和追逐,是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台。A . B . C . D . 8. (25分)阅读下面文章,完成小题几年前,在荷兰一个渔村里,一个年轻男孩教会全世界懂得无私奉献的报偿。由于整个村庄都靠渔业维生,自愿紧急救援队成为重要的组织。在一个月黑风高的晚上,海上的暴风吹翻了一条渔船,在紧要关头,船员们发出SOS的信号。救援队的船长听到了警讯,村民们也都聚集在小镇广场上望着海港。当救援的划艇与汹涌的海浪搏斗时,村民们也毫不懈怠地在海边举起灯笼,照亮他们回家的路。过了一个小时,当救援船穿过迷雾出现时,欢欣鼓舞的村民们跑上前去迎接。当他们精疲力尽地抵达沙滩后,自愿救援队的队长说,救援船无法载走所有的人,留下了一个,要是再多装一个,救援船就会翻覆,所有的人都活不了。忙乱中,队长要另一队自愿救援者去搭救最后留下的那个人。16岁的汉斯也应声而出。他的母亲抓着他的手臂说:“求求你不要去,你的父亲10年前在船难中丧生,你的哥哥保罗3个礼拜前就出海了,现在音讯全无。汉斯,你是我唯一的依靠呀!”汉斯回答:“妈,我必须去。如果每个人都说:我不能去,总有别人去!那会怎么样?妈,这是我的责任。当有人要求救援,我们就得轮流扮演我们的角色。”汉斯吻了他的母亲,加入队伍,消失在黑暗中。又过了一个小时,对汉斯的母亲来说,比永久还久。最后,救援船驶过迷雾,汉斯正站在船头。队长把手围成筒状,向汉斯叫道:“你找到留下来的那个人了吗?”汉斯高兴地大声回答:“有!我们找到他了。告诉我妈,他是我哥保罗!”(1)第段中“一个年轻男孩教会”的是 _(2)第段中“救援的划艇与汹涌的海浪搏斗”一句在文中的作用有:(3)第段中“扮演我们的角色”中的“角色”是指_(4)赏析下列两个句子。汉斯吻了他的母亲,加入队伍,消失在黑暗中。他的母亲抓着他的手臂说:“求求你不要去,你的父亲10年前在船难中丧生,你的哥哥保罗3个礼拜前就出海了,现在音讯全无。汉斯,你是我唯一的依靠呀!”(5)对汉斯的行为谈谈你的见解。9. (15分)阅读下文,回答相关问题。茼 蒿徐晓杭秋天来了。菊花的蕾密密地爆满枝头,桂花的香恣意地四处流淌,菜园子里空空的,只有老而坚的丝瓜成了精,每天还挂在篱笆上怀旧。霜冻来临前,蒿菜落种了。没有人问过他们为什么要生在秋天,生在万物都结果的时候。问谁,问上帝吗?蒿菜,学名茼蒿,杭州人又叫菊花菜。木屑一样的籽,粗糙;干燥,风吹雨打曰晒,撒在哪里都发芽。严寒来了。浩浩荡荡的西北风凌厉如刀,在风的砍削下,他们甚至没有所有植物都要挺起的躯干,每一片叶子都从根上生起,却毫不懈怠地上举,你撑着我,我扶着你。他们所有的骄傲都潜藏在冬天的绿色里,敦厚、坦诚,任严寒拍打,仍敞开着胸膛。尘世间的每次召唤,他们都高喊着,雀跃着,一朵朵争先恐后往前涌。选上的,以荠菜的做法,放在滚水里汆,拧干,切碎,和笋一起拌了,放在餐桌上,聊以解人思春之愁。最粗壮,最饱满的蒿菜走了,菜园子里一片狼藉。破碎的老叶,幼小的嫩芯们依偎在一起,守着他们的家。生活是不能轻言放弃的。十天半个月后,他们又是葳蕤一片。命运之掌翻手为云覆手为雨,而蒿菜仿佛有无尽的生命力,前面的去了,后面的又来。任用他们是多么省心的一件事啊,他们取之不尽,他们生生不息。他们好像生来就是为了奉献。仲春,当他们老得再也不能被采摘的时候,他们的每根躯干才结上了一个小小的花蕾,蒿菜们那个高兴啊,他们就像浩劫之后再次相逢在母校的学子,彼此相拥,唏嘘感叹。春风中,他们努力展平脸上的褶皱,像年轻人一样开怀大笑,绽放他们最后的金黄。原来,原来他们对生命的全部要求,只是开一朵花,小小的。望着阳光下那片兴高采烈的雏菊,刹那间,我热泪盈眶。(选自中华散文百人百篇)(1)从全文来看,茼蒿身上具有哪些可贵的品质?请简要写出三点。(2)赏析段中加线词语的作用。爆满:恣意: (3)段划线处“小小的”本该用在“花”前面,为什么放在句末?10. (12分)阅读下面文章并完成下面的题。害怕回乡回乡不是回家。回家是亲切的。记得母亲在世时,回家是那样的温馨,是那样顺理成章。一踏上故土,远远望见屋顶上的炊烟,望见屋顶下的竹篱,竹篱后,有慈母倚门而望。未进家门,早有乡邻,用真诚而纯朴的目光迎接你:“哇,回家开看母亲了。”匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛。母亲去世后,家就变得飘渺了。回归是必然的。只是先人已渺,旧居不存,算不了回家,就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。乡邻依旧友好,迎候你的目光也依旧真诚。但语意里有了陌生:“啊,回来看看?”是的,回来看看。看什么呢?“到乡翻似烂柯人”,一棵系念故乡的心,顿时被悬了起来。于是无可挽回地要坠入从前,黯然地走进童年的记忆,很悲壮地站到昨日已远、来日无多的路口,踟躇复踟躇。在乡邻目光的探询下,不得不对自己的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。故乡,是生命的根,在抚摸生命之树的须根时,如果没有结出丰厚的果实来回报,那么你可曾以你树冠的绿阴,给故乡送来一丝一缕的清凉?你会想到自己没有做官,不是荣归故里,你不很富有,不是衣锦还乡;你也不是明星,不为故乡增色。也许,这并不重要,故乡无意苛求于你。只是你对你的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。想到此,你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。当你倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头,你不得不回望一下自己的漫漫长途,也不得不反躬自问:你留在山外世界的行踪、足迹是否歪斜?面对依旧贫瘠的土地,你是否无愧于心,无愧于乡呢?所以回乡,不只是回到记忆,而是回到生活的始发站,去审读自己的生命行程。回乡,面对养育你的土地,你想到故乡的厚恩,未有寸功的回报,你会悚然而惊。所以,我害怕回乡。(1)作者一开始就说:“回家不是回乡。”从文中可以看出,回家的感觉是 _,回乡的感觉是_。(各用文中的一个词填空)(2)第二段说“一踏上故土,远远望见屋顶上的炊烟,望见炊烟下的竹篱,竹篱后,有慈母依门而望”,“游子”是多么激动啊!请你发挥想象,描述一下“游子“的心理活动。(
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