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学弟子规心得范文 学习弟子规的心得多年来，我养成了一个习惯，那就是在闲暇时候喜欢读书，尤其是传统的文学，包括古典的诸子散文、历代诗词。 正因为喜欢诗词，就对音韵有了些兴趣，于是在90年代就买了几本音韵方面的书，如笠翁对句、声律启蒙、格言联璧、三字经、千字文和弟子规之类的启蒙读物。 这些书的文字韵律和谐，读起来朗朗上口，尤其是其中的内容是专为孩童教育而编纂的，它们都有一个共同的特点，就是通俗易懂、明白如话。 在读这些书的时候，自己的兴趣在音韵方面，而且也自视甚高地认为这只是对小孩的教育，所以就只重视了它们的文学形式，而忽略了它们的教育思想。 到xx年三月中下旬，山西青年报的老师们来我中心讲授学习弟子规的心得之后，重新翻开弟子规认真细读，才真正明白那时的自己的见解何等肤浅。 于是也明白了“学”与“读”之间的差距，也明悟到孔子在论语学而中为什么说“吾十五志于学，三十而立，四十而不惑七十从心所欲而不逾矩”，而不说“吾十五志于读”。 读，是看一本书的内容的好坏、形式的丑美，是把书中的内容记在心里或者走马观花消遣时间。 而学，则不仅是了解掌握书的内容，更重要的是把书中的道理实践运用于生活之中。 因此，对我们成年人来说，读弟子规很重要，学弟子规更重要。 大家都知道弟子规是根据论语中的内容为适应儿童教育而编写的，因此大家也认为它是封建的产物、落后的知识，它已经远远不适应现代的教育，不符合现代人的道德观念；我们应该把它扔进垃圾堆，或者放在博物馆里当文物一样供奉起来，或者放在自己的案头书架上显示自己的博古通今。 可是如果你真正的读了弟子规，并认真的思考了它的内容，你一定会为自己的无知暗笑的。 为什么这么说呢？有位哲人说过，经典之所以经典，是因为它包含着亘古不变的哲理，人类永恒的主题。 弟子规这一本童蒙读物就是讲述、传授、规范人类永恒主题的指南针之一。 比如弟子规开篇就说首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 它就言简意赅地告诉我们人作为万物之灵，生活在这个世界上，无论古今，无论中外，任何人都有父母兄弟、亲戚朋友，我们都要和周围的人交际来往，努力建立良好的人际环境，都努力保持自我，努力提升自己的生存能力。 更重要地是，它从孝、弟、谨、信、爱众、亲仁和学文七个方面为我们的生活提出具体的、可践行的规范。 当然，我们学习弟子规，不能抱着一学就懂，一学就能全用的态度。 因为学习本身就象我们自身的成长，是要日积月累的，是要慢慢培养逐步健全的。 学习它离不开我们周围的社会环境，也离不开我们自身的阅历、修养。 如在学习弟子规“有余力则学文”这一章节时，就不能简单地理解为，弟子规是要我们努力学习文学知识的。 如果它仅是要求我们学习文学知识，那它的价值也就太低了。 这就涉及到什么是文，对不同的人什么是文的问题。 对于如何学好、落实好弟子规，我认为最好的态度是谦虚、真诚，最好地方法追根索源、从小做起。 关于态度，我就不做多余的赘述了。 那么，我首先谈谈学好的方法追根索源。 一是弟子规中的文字我们一般都是认识的，但由于该书年代久远，有些字的读音、字义发生了变化，我们就需要借助于字典之类的工具书。 比如“便溺回、辄净手”中的“溺”字，准确的读音是“niao”,但我们经常会读为“ni”。 就知道这个字有三种读音 1、读“ni”词语有“陷溺”等， 2、读“ruo”，词语有“溺水三千、只取一瓢”， 3、读“niao”，通“尿”字。 而且也知道了在这个地方的正确读音。 二是弟子规的语句是从论语总结简化而来，学习时会出现断章取义、只知其一不知其二的错误，所以必要的时候一定要对照论语中的相关内容进行对比。 如“年方少，不饮酒。 饮酒醉，最为丑”，从字面上看这句话的意思是告诫年青人不要喝酒，喝醉了最为丢人。 我们可以说我不是年青人，不限这个限制，可以喝醉酒。 可是看看论语里面“唯酒无量不及乱”（喝酒没有限制，但不能喝醉以致乱性），就知道因为弟子规是针对儿童的，所以只谈到了“年方少”；而且弟子规也没有说成年人就可以“饮酒醉”。 三是学弟子规不能望文生义，而是要正本清源，准确地理解它有教育思想。 如看到“彼说长、此说短、不关己、莫闲管”这句话，我们很容易想到“事不关己、高高挂起”这个明哲保身的贬义词。 但是看看论语中“乡愿，德之贼也”（老好人，是破坏道德的贼人）；“君子成人之美，不成人之恶”（君子成全别人的好事，不帮助别人做坏事）等等，想想弟子规是处世良方，就明白这句话不是告诉我们消极地对待别人的言论，而是告诉我们要有“走自己的路，让别人去说吧”的大无畏精神，勇敢地面对前进道路上的一切疑难、诽语，不要因为别人的疑难、诽谤就耽搁影响我们的正常工作、生活。 其次，关于如何落实好弟子规的方法从小做起。 我认为一是从我们年龄还“小”的现在开始做起，我们都是为子女的，“父母在，不言老”嘛。 二是从每一件小事做起，“万丈高楼平地起”、“千里之行始于足下”，做任何事都不能眼高手低，“勿以善小而不为”。 三是从对比我们“小”的人（年龄小的、职务低的）做起，以身作则，以点带面，就象石子投入水面，化做一轮轮美丽的涟漪，就象春风吹上枝