语文人教版九年级上册敬业与乐业　研学案.docx

5敬业与乐业研学案（学生版）编写人:沈新友 审核:初三备课组 日期:2016年9月13日教学目标：1、在整体把握全文主要观点和思路的基础上，准确理解“敬业”与“乐业”的含义。 2、初步掌握议论文的论点,论据及论证方法的相关知识并能在具体议论文中加以分析运用。3、初步学习恰当运用事例或道理(引用名言)证明自己观点的论证方法教学重难点：1、真正领悟“敬业与乐业”精神并能结合自身实际,建立学习责任感和快乐学习观.2、初步学习恰当运用事例或道理（引用名言）证明自己的观点的论证方法【课前自学】一、了解演讲和作者的相关知识。自学指导一：请大家识记课本注释中作者的相关知识和关于演讲的基本知识。走近梁启超（查阅课文注解，把你知道的有关作者的知识写在下面）。敬业与乐业选自，作者（），中国近代（ ）派代表人物，与其师（）一起领导了著名的“（ ）。本文是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对象，确立主旨；思维清晰，节奏明快；感情充沛，例证动人；语言准确，形象生动二、掌握议论文的相关知识。自学指导二：请大家理解并识记议论文的相关知识（特别注意加横线的语句），1.议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。2.议论文有三要素：论点、论据、论证。论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论点，就是作者所持的见解和主张。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的；论点的位置：一般有四个： a.文题 b.开篇 c.中间 d.结尾；注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。主要有事实论据和道理论据。事实论据包括：有代表性确凿的现实事例、历史事实、统计材料、具体数字等道理论据包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理常见的论证方法有：(主要有四种)A举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； B道理论证：用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； C对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； D比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。E此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 议论文的分类： 立论：作者正面直接论述自己的观点，说明观点的正确。驳论：作者通过批驳片面的错误或反动的观点，证明观点的正确性。三、把握重点字词的音形义。自学指导三：识记课本下面重点字词的音形义，完成自学检测。1、给下列加点字注音。旁骛( )拣择( )衔着( )承蜩( )佝偻( ) 亵渎( )强聒不舍( ) 层累( ) 教诲（ ） 解剖（ ） 骈进（ ） 2、根据意思写词语。对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。（ ）不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。（ ）佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。（ ）道理极容易明白。 （ ）唠唠叨叨说个没完。（ ）重重叠叠的层次。（ ）四、初读课文，整体感知.自学指导四：完成对文章主要观点及思路的填空这是一篇（ ），全文用的是总分_总的结构 ，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经典 中的格言，开宗明义地提出了（ ）的论点，作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。论述“有业之必要”采用了举例论证和道理论证。举了 孔子 和( )例子，说明有业的必要性,道理论证中引用儒家和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。论述“要敬业“时主要运用了道理论证和举例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是( )论证；举( )和( )的例子说明各种职业都是神圣的；举 ( 的例子，论证敬业就要做到忠实：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”论述“要乐业”时,作者用做工苦和不做工也苦作对比论证强调劳苦总是免不掉的，因而要从劳苦中找出快乐。然后又再次运用道理论证来说明任何职业都是有趣味的。最后，作者用（）和（）总结全文旨意。小结：【课堂研学】（限时25分钟）仔细阅读全文，完成下列问题1、本文的中心论点是：你能尽量用课文语句回答：什么是敬业及乐业吗？答：敬业：乐业：2、请说说文中第7段中孔子的“素其位而行，不愿乎其外”的意思，作者在文中引用此名言作为道理论证是在证明什么观点？ 3文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据以增加其说服力 4、课文最后一段语句“我深信人类合理生活总该如此”。请根据你对课文的理解，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?5、业，并不仅限指工作职业，也可指我们学生的学业，在初三这一人生的重要转折关头，请你联系自己的实际，说说你将如何用敬业与乐业的态度来对待自己初中的学业？【课后巩固】 蚕食桑吐者丝，蜂采花酿者蜜，读书如吃饭，善吃者长精神。三者的共同点是善于创造。这里面蕴涵着一个深刻的道理：要善于读书，既要善于吸取精华，又要勇于创新。“春蚕到死丝方尽。”吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处。蜜蜂终生酿蜜忙，整日累月不辞辛劳地采花酿蜜，则是蜜蜂的可爱之处。倘若失掉了“吐丝”和“酿蜜”这一基本点，春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色，不值一谈；如同吃饭一样，读书也有个“会吃”“不会吃”“吃好”“吃坏”的问题，不可等闲视之，掉以轻心。汉代著名文学家、学者刘向说得好：“书犹药也，善读之可以医愚。”善于读书，巧运心思，把书读活，才能不为书奴仆，才能真正领略“斗亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的胜景，做到“汤沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化为血与肉”。否则，充其量只能变成一个书橱，更有甚者会害己害人害革命。在我党历史上，王明是一个典型的反面教员。他不顾中国国情，一味教条地读马克思列宁主义的书，机械地照抄照搬十月革命的经验，他在担任党的主要领导期间，排斥以毛泽东为代表的正确意见，大搞盲动主义、冒险主义。结果，使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失。他自己也理所当然地受到了人民的清算，最终叛国投敌，成为历史罪人。在读书方面，毛泽东堪称我们的楷模。他从青年时代起就反对“读死书”，提倡创新。他读马列的书，不是照抄照搬，而是从中国的国情出发，与中国的革命实践相结合，创立了伟大的毛泽东思想，指引中国人民驱虎豹、惩腐恶、追穷寇、缚苍龙，缔造了社会主义新中国。他学习前人诗词不落窠臼，大胆创新。读陆游咏梅词“反其意而用之”，写出了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的名句。可见，读书只有善于创造，才能将获得的精华化为己有，真正像蚕那样吐出鲜亮的丝，像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜。善于读书，既吸收又创造，才能增智慧，长才干，获得成功。1、本文的中心论点是什么?你可从哪里找到?2、文章第段举王明事例的作用是什么？3、请结合文章的内容，谈谈你对“泥沙淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化为血与肉”的理解。4、请你为第段从正面或从反面再补充一个事实论据，进一步增强文章的说服力。5敬业与乐业研学案（教师版）编写人:沈新友 审核:初三备课组 日期:2016年9月13日教学目标：1、在整体把握全文主要观点和思路的基础上，准确理解“敬业”与“乐业”的含义。 2、初步掌握议论文的论点,论据及论证方法的相关知识并能在具体议论文中加以分析运用。3、初步学习恰当运用事例或道理(引用名言)证明自己观点的论证方法教学重难点：1、真正领悟“敬业与乐业”精神并能结合自身实际,建立学习责任感和快乐学习观.2、初步学习恰当运用事例或道理（引用名言）证明自己的观点的论证方法【课前自学】一、了解演讲和作者的相关知识。自学指导一：请大家识记课本注释中作者的相关知识和关于演讲的基本知识。走近梁启超（查阅课文注解，把你知道的有关作者的知识写在下面）。敬业与乐业选自饮冰室合集，作者（梁启超），中国近代（维新）派代表人物，与其师（康有为）一起领导了著名的“（戊戌变法）”文是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对象，确立主旨；思维清晰，节奏明快；感情充沛，例证动人；语言准确，形象生动二、掌握议论文的相关知识。自学指导二：请大家理解并识记议论文的相关知识（特别注意加横线的语句），1.议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。2.议论文有三要素：论点、论据、论证。论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论点，就是作者所持的见解和主张。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的；论点的位置：一般有四个： a.文题 b.开篇 c.中间 d.结尾；注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。主要有事实论据和道理论据。事实论据包括：有代表性确凿的现实事例、历史事实、统计材料、具体数字等道理论据包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理常见的论证方法有：(主要有四种)A举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； B道理论证：用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； C对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； D比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。E此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 议论文的分类： 立论：作者正面直接论述自己的观点，说明观点的正确。驳论：作者通过批驳片面的错误或反动的观点，证明观点的正确性。议论文的分类： 立论：作者正面直接论述自己的观点，说明观点的正确。驳论：作者通过批驳片面的错误或反动的观点，证明观点的正确性。三、把握重点字词的音形义。自学指导三：识记课本下面重点字词的音形义，完成自学检测。1、给下列加点字注音。旁骛(w)拣择(jin衔着(xin)承蜩(tio佝偻(gu lu ) 亵渎( xi d)强聒不舍(gu)层累(li) 教诲（hu） 解剖（pu） 骈进（ pin ）2、根据意思写词语。对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。（敬业乐群）不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。（断章取义 ）佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。（不二法门）道理极容易明白。 （ 理至易明）唠唠叨叨说个没完。（ 强聒不舍 ）重重叠叠的层次。（ 层累 ）四、初读课文，整体感知.自学指导四：完成对文章主要观点及思路的填空这是一篇（演讲稿），全文用的是总分_总的结构 ，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典礼记和道家经典老子中的格言，开宗明义地提出了（敬业与乐业是人类生活的不二法门 ）的论点，作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。论述“有业之必要”采用了举例论证和道理论证。举了 孔子 和 百丈禅师例子，说明有业的必要性,道理论证中引用儒家和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。论述“要敬业“时主要运用了道理论证和举例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是 道理论证；举 拉黄包车和 当大总统 的例子说明各种职业都是神圣的；举 佝偻丈人承蜩的例子，论证敬业就要做到忠实：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”论证“要乐业”时,作者用做工苦和不做工也苦作对比论证强调劳苦总是免不掉的，因而要从劳苦中找出快乐。然后又再次运用道理论证来说明任何职业都是有趣味的。最后，作者用（责任心）和（趣味）总结全文旨意。小结：【课堂研学】（限时25分钟）仔细阅读全文，完成下列问题1、本文的中心论点是：敬业与乐业是人类生活的不二法门你能尽量用课文语句回答：什么是敬业及乐业吗？答：敬业：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬乐业：从自己职业中领略出趣味，享受其中的快乐。2、请说说文中第7段中孔子的“素其位而行，不愿乎其外”的意思，作者在文中引用此名言作为道理论证是在证明什么观点？ 大意是现在只做职分内的事，不要希望做职分外的事 证明“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 3文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据以增加其说服力 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。又如IT精英比尔盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等等这些耳熟能详的敬业乐业者）4、课文最后一段语句“我深信人类合理生活总该如此”。请根据你对课文的理解，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的? 有正当的职业并对所做的事情充满责任心，专心致志，心无旁骛进而发现所做事情的趣味，享受到工作的趣味。5、业，并不仅限指工作职业，也可指我们学生的学业，在初三这一人生的重要转折关头，请你联系自己的实际，说说你将如何用敬业与乐业的态度来对待自己初中的学业？ 对自己的学业负责，专心致志，心无旁骛，脚踏实地地学习，并能在坚持学习中寻找到学习的乐趣。【课后巩固】(限时25分钟) 蚕食桑吐者丝，蜂采花酿者蜜，读书如吃饭，善吃者长精神。三者的共同点是善于创造。这里面蕴涵着一个深刻的道理：要善于读书，既要善于吸取精华，又要勇于创新。“春蚕到死丝方尽。”吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处。蜜蜂终生酿蜜忙，整日累月不辞辛劳地采花酿蜜，则是蜜蜂的可爱之处。倘若失掉了“吐丝”和“酿蜜”这一基本点，春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色，不值一谈；如同吃饭一样，读书也有个“会吃”“不会吃”“吃好”“吃坏”的问题，不可等闲视之，掉以轻心。汉代著名文学家、学者刘向说得好：“书犹药也，善读之可以医愚。”善于读书，巧运心思，把书读活，才能不为书奴仆，才能真正领略“斗亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的胜景，做到“汤沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化为血与肉”。否则，充其量只能变成一个书橱，更有甚者会害己害人害革命。在我党历史上，王明是一个典型的反面教员。他不顾中国国情，一味教条地读马克思列宁主