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文档简介
专题六 西方人文精神的起源和发展 阅读专题导语请思考 什么是人文精神 人文精神的核心是什么 3 人文精神的发展可分为几个阶段 人的思想意识 思维习惯和心理活动中的人文主义倾向 人文精神与人文主义 人文精神 注重人 人性 尊重人存在的价值的一种文化传统 核心内涵 人文主义 导语解读 西方思想史上的三次大的思想解放运动 智者运动 文艺复兴和宗教改革 启蒙运动 人文精神的起源与发展 起源 复兴 成熟 公元前5世纪 公元14 17世纪 公元17 18世纪 导语解读 本专题的核心和灵魂是 人 人文精神的发展历程 就是 人 的地位和作用不断提高的过程 专题线索 西方古典人文主义的源头 古希腊人文主义在 神 的光芒笼罩之下人的发展 古希腊哲人们在肯定神的前提下对 人 进行研究 力求成为一个完美的人 文艺复兴 宗教改革 中世纪神学笼罩一切时 人 的重新觉醒 文艺复兴巨匠们要求将 人 从神的光芒笼罩下解放出来 启蒙运动 觉醒后到底做什么样的人 蒙昧的或理性的 启蒙运动思想家们脱离神的束缚 要求独立进行 人 的自己的思考和改造整个社会 人 人性 理性 蒙昧中的觉醒 智者运动和苏格拉底 第一课 斯多亚学派的 人生而平等 一目为课外阅读内容 请分析 上述三个不同时期希腊人关注的对象有什么变化 万物皆源于水 又复归于水 世界是一团永恒的火 公元前6世纪 神 自然 人 蒙昧中的觉醒 智者运动和苏格拉底 第一课 古希腊人文主义在 神 的光芒笼罩之下人的发展 基本知识梳理 智者的启蒙 一 背景 1 希腊发展 平民地位提高 成长2 的需要3 的高峰期 二 概念 智者是指那些教授和的教师 工商业的 个人主义 解决实际问题 雅典民主政治 雄辩术 修辞学 三 代表人物及思想 智者的主要代表人物是他的思想观点的中心内容是 普罗塔戈拉 人是万物的尺度 1 注重 2 怀疑神灵 否认 批判 敢于 四 特点 实利 绝对权威 传统 创新 五 评价 1 进步性 1 把人置于世界和社会的 是人类的第一次觉醒 2 是西方人文精神的起源 3 是西方第一次的先驱 2 局限性智者的言论内容完全从出发 倾向于和 中心 自我意识 智者运动 普罗塔拉 思想解放 个人的角度和利益 相对主义 主观主义 一 主张1 反对智者忽视 追求的主张2 强调人类的 否认 3 凡是为一个人的宣判为错误的东西就不应该去想 不应该去做 苏格拉底的智慧 道德 功力 理性 绝对权威 理性 1 第一次在意义上发现了 2 尊崇 追求 被18世纪启蒙思想家视为先驱和 二 评价 哲学 自我 理性 思想自由 源头 二 重点问题探究 探究一 智者运动 智者运动兴起的背景 古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展 智者运动最主要的代表是谁 有何主张 如何理解智者运动的主张及其影响 1 智者运动出现的背景 阿菲尔 你上午去参加公民大会吗 阿里托 希波战争胜利后 我的葡萄酒生意一直很好 我正要赶往港口送货 然后参加公民大会 阿菲尔 中午到我家讨论公民发言权问题 如何 阿里托 不行 我要去听普罗泰格拉老师的课 我想参加陪审法庭 但演说水平不够 上次与你讨论的问题想好了吗 阿菲尔 究竟是标枪 还是掷标枪的人 还是主持者对标枪刺死事件负责 我思考很久 但没有结论 民主政治发展 公民地位提高 公民参政的实际需要 希腊工商业的发展 智者运动兴起 希腊工商业发展 物质基础 民主政治高峰 平民地位提高 解决实际问题的需要 个人主义成长 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映 1 背景 主要代表人物 普罗塔戈拉 智者运动最主要的代表是谁 阿里托 我老师说 人是万物的尺度 万物存在与否 全在于人的感觉 每个人都应该有自己的道德标准 关于神 我既不知道他们的存在 也不知道他们不存在阿菲尔 对啊 你的老师也说 把时间耗在争论上 不利于改善自己的物质生活 再见 3 普罗泰戈拉哲学观点是什么 人是万物的尺度 万物存在与否在于人的感觉 注重功利 忽视道德 怀疑神灵 否认绝对权威 含义 万物的存在与否 事物的形态性质 全在于人的感觉 你怎样理解 人是万物的尺度 这句话的含义 黑格尔说 这是一句伟大的话 与以前的哲学家的研究相比 这句话的伟大之处在哪里 普罗塔戈拉悖论 也称为 半费诉讼 普罗塔戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家 一天 一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护 师徒事先签订有合同 规定欧提勒士先付给普罗塔戈拉一半学费 剩下一半 等他打赢第一场官司再付 一年满师后 欧提勒士却迟迟不替人打官司 普罗塔戈拉十分生气 向法院提出起诉 他对学生说 如果你在我们的案子中胜诉 按契约你应向我交付学费 如果你败诉 那么也应按法院的判决付给我学费 总之 你非得付学费不可 欧提勒士振振有词地回击说 如果我胜诉了 那么根据法院判决我当然不用付钱 如果我败诉 根据合同我也不应付钱 总之 我决不会付钱 局限性 容易导致相对主义和主观主义 否认客观标准 由于普罗塔戈拉支持寡头统治者反对民主制 而且还发表了大量 不敬神灵 的言词 因而最终被送上法庭受审 但是就在开庭审理之前 他偷偷乘小船逃离了雅典 在乘船逃亡途中 不料遭遇风浪 因船只失事而丧生 时年约75岁 你知道苏格拉底是一个什么样的人吗 体会和理解苏格拉底 认识你自己 美德即知识 的哲学观点 认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响 探究二 苏格拉底及其哲学思想 苏格拉底与一个女人的故事 苏格拉底的妻子 是悍妇 坏老婆的代名词 她是个心胸狭窄 性格冥顽不化 喜欢唠叨不休 动辄破口大骂的女人 常使苏格拉底困窘不堪 一次 别人问苏格拉底 为什么要娶这么个夫人 时 他回答说 擅长马术的人总要挑烈马骑 骑惯了烈马 驾驭其他的马就不在话下 我如果能忍受得了这样女人的话 恐怕天下就再也没有难于相处的人了 据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的 有一次 苏格拉底正在和学生们讨论学术问题 互相争论的时候 他的妻子气冲冲地跑进来 把苏格拉底大骂了一顿之后 又出外提来一桶水 猛地泼到苏格拉底身上 在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿 哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服 风趣地说 我知道 打雷以后 必定会下大雨的 如果我能忍受了自己的老婆 也就能忍受任何人了 好的婚姻仅给你带来幸福 不好的婚姻则可使你成为一位哲学家 苏格拉底的哲学观点是什么 认识你自己 我只知道一件事 就是我一无所知 最优秀的人就是你自己 唯有理性最为可贵 未受考验的生活不值得过的 苏格拉底一个重要的命题是 美德即知识 他认为一切美德都离不开知识 知识是美德基础 知识是美德的本质 愚昧是罪恶之源 智慧是一种美德 但智慧需要知识辨别是非真假 正义是一种美德 但正义需要能正确处理人与人的关系的知识 勇敢是一种美德 但没有理性的知识 勇敢是无益的 节制是一种美德 但节制离不开严于律己的知识 因此 知识是一切美德共有的东西 材料一 材料二 材料三 认识你自己 推崇理性 美德即知识 真理智慧正义勇敢节制都是美德 反对功利 人在面对诱惑的时候 往往更不容易正确认识自己 比如我们中学生 面对电子游戏的诱惑 娱乐消遣的召唤 有人便一头陷了进去 乐而忘返 忘记了自己的人生目标 忘记了当初自己的誓言 当他如梦初醒的时候 悔之已晚 认识你自己 公元前399年 哲学家苏格拉底 时年70岁 被控犯有 不敬国神 另立新神 和 败坏青年 的罪行而送交审判 在法庭上 苏格拉底为自己辩护 并再一次重申了自己的哲学观点 由鞋匠 裁缝 游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501位陪审团法官投票表决 以略过半数的281票通过有罪判决 苏格拉底拒不认罪 结果 第二次表决以360票通过了死刑判决 苏格拉底之死 下列是逃生办法 你认为苏格拉底为什么宁愿选择死 如果承认自己错了 并表示从此不再说 可以选择放逐的方式代替死刑 如果携带家属 涕流满面向法官求情 可以求得宽恕 他的朋友买通了狱卒 制定了周密的计划援救他 只要他愿意越狱逃离 众多城邦都欢迎他 如果发动一场暴动 也可以把当权者推翻 苏格拉底之死 真理和自由的殉道者 油画 在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时 他却说 我决不从任何朋友那里随便接受建议 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法 这种对理性的尊崇和对思想自由的追求 是欧洲18世纪启蒙思想的源头 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友 有一次隐士在林间睡着了 他的熊朋友在一旁守护着他 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇 这时 一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落 任凭熊怎样驱赶也不肯离去 熊被激怒了 高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去 思考感悟 砸下去的后果怎样 既然是好朋友 为什么还发生了这样的悲剧 它体现了苏格拉底的什么主张 读寓言 悟哲理 没有知识就无法做到道德 美德即知识 人就是人 是自己命运的主人 在某个意义上你自己也就可以制造一切事物 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 世界上最快乐的事 就是为真理而奋斗 苏格拉底 请思考 苏格拉底的主张与智者学派有何异同 同 肯定人的价值和作用 否定绝对权威异 追求功利 重视道德 感性 理性 请思考 苏格拉底的主张与智者学派有何异同 结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点 归纳人文精神的基本内涵 强调人的价值尊崇人的理性追求思想自由 感受苏格拉底的魅力 雅典人啊 我尊敬你们 热爱你们 我要教诲和劝勉我遇到的每一个人 要认识你自己 你们不能只追求荣誉和享乐 要知道 知识才是美德 你们不能只注意金钱和地位 而不注意智慧和真理 你们不要老想着人身和财产 而首先要改善你们的心灵 金钱不能买到美德 美德却能产生一切美好的东西 这就是我的教义 苏格拉底的演讲 1 尽管流于诡辩 但重要的是 拓展了哲学的领域 使其不仅包括物理学和形而上学 还包括伦理学和政治学 正如罗马时代的西塞罗所言 把哲学从天国带到人间 文中省略处应为 a 智者学派b 苏格拉底c 康德d 伏尔泰 解析 关键信息是 尽管流于诡辩 把哲学从天国带到人间 即可判断 答案 a 2 古希腊人崇尚人体美 无论是雕刻作品还是建筑 他们都认为人体的比例是最完美的 干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例 这充分体现了古希腊人强调 a 数的对称是艺术的价值取向b 万事不以神的尺度为标准c 以人的尺度来衡量世间万物d 外在的美胜于内在的美德 解析 古希腊文化更深层次的体现是希腊的思想 古希腊的思想注重人文主义 肯定人的价值和人的尊严 以人的尺度来衡量世间万物 此题应该选择c 答案 c 3 公元前5世纪的希腊智者安提丰认为 一个人应该以他最有利的方式对待法律 在众目睽睽之下 他应非常尊重法律 但当可以自主而又无人在场的情况下 他可以随本性驱动行事 这表明 a 民主政体下希腊人不受法律约束b 古代希腊人没有任何法律观念c 智者学派忽视了社会道德建设d 智者学派反对法律对人的约束 解析 分析材料可理解到智者安提丰认为 虽然承认法律的约束力 但却不承认它有道德约束力 法律和道德都可违反 唯一不能违反的是自然本性的必然性 反映了智者学派忽视法律和社会道德建设 在这种气氛之中 苏格拉底开始了以善为目标的道德追求 答案 c 4 康德说 人 实则一切有理性者 所以存在 是由于自身是个目的 并不是只供这个或那个意志利用的工具 此语反映的思想源于 a 普罗泰格拉b 董仲舒c 苏格拉底d 薄伽丘 解析 材料强调的是人应具有理性 也就是要有自己的思想 具有独立性 而这一思想的源头就是苏格拉底的美德即知识 答案 c 5 古希腊一位哲人说 想左右天下的人 须先能左右自己 他是 a 苏格拉底b 普罗泰格拉c 梭伦d 柏拉图 解析 认识你自己 是苏格拉底思想对重要内容 想左右天下的人 须先能左右自己 就是要想主宰天下人 让天下人听你的 须先主宰自己 也即认识你自己 选择a项 答案 a 6 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出 荷马时期 幸福就是幸运 公元前五世纪的古希腊 幸福等同于 启蒙时期 幸福就是及时行乐 文中的空白处是 a 智慧和德行b 民主与科学c 金钱与权力d 法律与宗教信仰 解析 本题考查西方人文主义的起源 公元前五世纪的古希腊 开始了一场智者运动 智者运动推崇智慧 之后 苏格拉底提出 美德即知识 强调道德 故选a项 答案 a 7 苏格拉底认为 正义和其他一切德行都是智慧 智慧的人总是做美而好的事情 愚昧的人则不可能做美而好的事情 下列对这 观点分析正确的是 a 倾向于相对主义和主观主义b 完全从个人角度和利益出发 追求功利c 强调理性 否
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