人教版语文八年级《桃花源记》教学设计.doc

初中语文教案： 人教版语文八年级桃花源记教学设计 教学目标 1朗读、背诵课文。 2理解积累一些文言实词。 3认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 重点、难点 （1）朗读、背诵文言文。（2）理解积累一些文言实词。（3）把握文章的叙事线索，理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。教学时数：2课时教学内容及步骤：一、预习安排： 1查字典，读准下列加点字的音。 豁然开朗（hu ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qinm） 黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘 子 骥（ j ） 诣 太 守（y） 2熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。 二、正课（一）导语：同学们,和平与发展是当今社会的一大主题。但 现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。他们的遭遇使每一个有良知的人同情。我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。（二）作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 （三）检查预习情况： 读准下列加点字的音： 豁然开朗（hu ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qinm）黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘子骥（ j ） 诣 太守（y ） 三、课文分析 1朗读课文。2同学齐读课文。 3掌握课文注释的词语。4、小结 （1）古今异义词：鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:：延长延伸 津 古义：渡口 这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 （2）.一词多义 舍：舍弃 便舍船 寻：寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志:：做标记 处处志之 向： 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 （3）.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 第二课时一、课文分析 1朗读课文，试背诵课文。 2给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第23节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（第45节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 3.提问： . 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 . 提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 . 提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想） 四、作业 板书设计：发现桃花源： 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（景色优美） 进入桃花源: 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好） 怡然自乐 （生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴） 离开桃花源 寻向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终 似有而无 理想社会 巩固练习：一、测测你的注音速度！(加油！加油！)阡陌交通( )( ) 黄发垂髫( ) 便要还家( )( ) 遂与外人间隔( )( )不足为外人道( ) 诣太守( ) 此中人语云( )二、你知道古汉语中“妻子”的含义吗？你一定会说，不就是“老婆、媳妇”吗？不，这是今义，古汉语中指的是“老婆和儿女”，怎么样，有意思吧，快来试一试！问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋无论：古义( ) 今义( )阡陌交通，鸡犬相闻交通：古义( ) 今义( )闻：古义( ) 今义( )三、( )项加横线字与“皆叹惋”中的“皆”字异义，请挑出来！A.男女衣着，悉如外人 B.村中闻有此人，咸来问讯C.具答之 D.黄发垂髫，并怡然自乐四、请告诉我下列句子的意思！黄发垂髫，并怡然自乐。此人一一为具言所闻，皆叹惋。五、如果你是陶渊明，你将如何解答语段中的问题？晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树， ， 。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗， ， ， ，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。1.补足原文。2.用原文填空：a.渔人“欲穷其林”的原因是： b.文中描写桃花源人精神状态的句子是： 3.文中“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”一句读过后，结合你的生活实际，谈谈你的感受。六、教材探究1、本文是作者虚构的故事，但作者却把它放在“晋太元中”这样一个确切的年代里，你认为有何作用？2、第一自然节作者先描绘了桃林的美景，再引入对桃花源的描述，为什么？3、你认为作者笔下的桃花源寄托怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？4、为什么桃花源的人听了渔人的话后皆叹惋？5、渔人由洞口进入桃花源，而出去后不复得路，作者为什么这样安排？6、后人把桃花源记的故事凝缩成一个成语，是什么呢？现在是什么意思？七、请欣赏一篇幽默诙谐的桃花源后记，读完后与伙伴们聊聊你们的感受！(畅所欲言！)陶渊明先生的一篇桃花源记令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎？忽闻一声“哈喽！”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻！是你耶！好久不见了耶！”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书桃花娱乐园副园长 桃花节副主席地址：人面桃花街1号 手机：1357924680 网址：http:/www.wc于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”；女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”；男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字