第1课 人类的形成.doc

第1课 人类的形成【教学目标】通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。【教学重点】本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。【教学难点】本课教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？【教学资源】教师教学用书（人教社九年级上）人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为呼唤而出、原本存在、植物变的、动物变的和泥土造的五种。埃及神话说人类是神呼唤而出的。北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。我们由这种动物变人的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。在所有神话中，泥土造人的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。（展示图片）谁能讲的比我有趣？这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的，那怎么办呀？（停顿）对得找证据。有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论对呀，此人即为达尔文。（展示达尔文图像）达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。也就是你们刚才说的那个观点。但是这个观点并不是提出后就为人们接受，大家可以阅读教材第2页，看看达尔文的观点遭遇了怎样的困难？尽管达尔文的观点遭到了多方面的谩骂和围攻，但是这个观点经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。我们看看这个学说的观点是怎样的？大家阅读课文。（学生归纳）在这个观点中，大家要注意两个重要的问题。第一，人类是经过长期的进化和劳动，在使用天然工具的过程中学会了制造工具，这是人类和动物的根本区别。（展示）第二，人类形成的时间是距今约三四百万年。（展示）问的很好，现代一般认为，人类是由古猿中的一支进化而来的，古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上，体形较现代猿类小。考古学通常讲的“腊玛古猿”，大约生活在1400万1000万年前，身高仅1米多一点，体重在1520公斤左右。所谓的“南方古猿”，大约生活在距今500万100万年以前。我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的。大约200万300万年前，南方古猿的一支脱离了古猿类，朝着人类的方向演化。随着科学技术的提高，考古学、历史学的不断发展，为我们不断探索人类出现的这个问题提供了越来越多的可研究证据。“露西”是一个西方女性常用的名字，可是，在考古学上，她可是大名鼎鼎。为什么这么说呢？请同学们阅读教材第2页中间的小字部分。（展示南方古猿的复原图）这就是我们的“露西”，就是文章里提到了“南方古猿”，正在形成中的人，正是他们经过漫长的发展，最终完全形成人。我在网络上找到一些资料给大家看看。（逐一展示）首先，看看南方古猿同大猩猩的头骨比较，尽管有很多差别，但是很相似。其次，看看人类同猿类的骨骼对比，人类的骨骼更加适合直立行走。再次，看看脑，差别不大。这些都反映出一个问题，人类是由古猿进化来的。（展示进化图）讲到这里，大家设想一下，是不是南方古猿在进化成为“完全形成的人”的时候，是一蹴而就的？（稍微停顿，给学生思考）实际上，人类从南方古猿到“真正”的人类或者“完全形成的人”所经历的几百万年也是在逐步发展变化的。我国的考古学家根据化石发现，将这个进化过程划分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。（展示）“智人”是人类进化的最后阶段。关于“智人”的详细情况可以参看/Article_Show.asp?ArticleID=4078我这里就不赘述。在这里要注意晚期智人，看看这一时期有什么特殊信息值得关注。世界上有哪几个人种呢？（展示人种的图片）人种的差异是很显著的，但是这种差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。例如生活在炎热地区的人类为了抵抗太阳的暴晒，皮肤的黑色素多，所以显现出黑色人种的特征，生活在寒冷地区的人类则为了抵抗严寒，他们的身材长的比较矮，鼻子相对扁平等等。这些体貌特征上的差别不是评价人类种族优劣的标准，因为他们都是平等的，简而言之，“不要以貌取人”。你说的不错，但是不全面，自从有了人类，也就形成了人类社会。当时的人类首要解决的问题是什么？（给学生自由回答的时间）有的同学说的不错，是吃饭。俗话说：“民以食为天”，这是亘古不变的真理。那个时候人们能填饱肚子是一生的“追求”，当时生产力水平低下，物质匮乏，人们虽然会制作工具，但是那些工具太简陋了，我们在以前也学习过了，处于原始社会的人们使用的工具是什么？使用这些简陋的工具能够获得的食物是有限的，当时的人们常常处于饥饿状态。这种情况下，你们说单个人能生存下来的机率有多少？接近0是不是呀？那么，为了生存，人们会怎样做？你们可以发挥自己的聪明才智，为这些人类的祖先“谋划一下”。（学生讨论）根据大家的讨论，我们可以得出结论那就必须生活在一起，组成集体，依靠集体的力量来采集、狩猎、捕鱼，从而获得相对较多的食物，使自己生存下来。这种集体是以血缘关系建立起来的，是随着生产力和社会进步才出现的。我们把这种小集体称为氏族，（展示）氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体，相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团，它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位，几个有共同血缘关系的氏族，往往联合成为一个大氏族，即所谓的胞族，几个大氏族又常常联合成一个部落，这就构成了所谓的氏族制度。（展示）当时的人类社会是以氏族制度为基础的，同时，这种氏族制度也是有着众多变化的。根据社会的主导地位的不同，我们又把它分为母系氏族和父系氏族。至于差别嘛，看看我们同学的表演。伴随着大家的笑声，我们看到了母系社会是如何走向没落，父系社会是怎样产生的。进入父系社会之后，产生了私有财产。这些历史现象的产生是什么原因呢？是生产力的发展推动了人类社会的发展。下面，同学们阅读教材的第4页，找出母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？（提问学生）现在，我们对原始社会的氏族社会有了比较全面的了解，那么大家讨论一下，氏族社会的产生有什么作用？（学生讨论、归纳）大家的思路很好，归纳的也很精当，但是，我们的思路能不能再延伸一下，那就是氏族社会的产生有很积极的作用，但是，为什么会走向没落，最后伴随者原始社会的瓦解而消失了，被残暴的奴隶制所取代？原始社会是怎样瓦解的？为什么奴隶社会取代原始社会却是历史的进步？这些问题需要大家深入探究，你们可以阅读教材的第5页小字部分，也可以通过其他手段寻找其答案。在下堂课，我们要交流各自的研究成果。熟悉！冰河世纪讲述三个“伙伴”把一个人类小孩送回到他的父亲那里，剑齿虎和猛犸象、树懒成了好朋友。剑齿虎？松鼠？小孩？古老的话题从猿进化来的！好。真的吗？这么多？这些故事一定很有趣！学生讲述两个神话故事得找证据。达尔文学生朗读小字部分学生阅读教材并归纳出结论。“老师，从猿到人经历了多长的时间呢？”这里的“长期”竟然有这么长呀，好几百万年。学生朗读教材的小字部分“老师有什么证据呢？”不是的“猿人”好理解，“智人”怎么理解？“现代人种的差异显示出来”白色人种、黄色人种、黑色人种。“老师，是不是人类社会和人类是同时产生的？” 吃饭。是石器、陶器还有木棒等等。很困难学生讨论学生进行小品表演。（小品脚本附后）生产力的发展。学生归纳、总结出母系社会和父系社会之间的异同点。母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：都以血缘关系为纽带；都实行财产、分配的公有制。不同点：母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。（展示）氏族社会产生的作用。氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。（展示）通过展示卡通电影中的形象，引发学生的探知兴趣，拉近师生之间的距离，为教师提问提供良好的前提。通过讲述电影故事，提高学生的兴趣，然后话锋一转，进入本课主题。教师课前的准备要充分，要继续抓住学生的好胜心理，让他们跟着教师思路走。这几乎是常识性的知识不必强调，有些学生会不以为然，教师要抓住其只知其然不知其所以然的特点，以此为突破口，抓住学生的思路。学生的求知欲望实际上很强，教师要做的就是要最大限度的用“好玩”来挖掘出他们的求知欲望。让学生讲述这两个神话能更好的刺激他们的求知欲望。平静学生刚才的兴奋，使他们能够转回到教师的思路上来。讲述这里的时候，教师不要急于讲出达尔文的名字，让学生自由的想象，再次起到激发学生兴奋的作用。这里需要向学生交待清楚。到加深记忆的作用强调重要知识点，落实三维目标。要肯定学生的成绩，对提高学生学习的主动性、积极性是有潜移默化的影响的。通过简单比较，使学生了解人和猿之间的进化关系。通过人种之间的简单比较，了解人种的差异在于自然环境等因素的影响。学生的提问是在积极思考基础上实现的。利用让学生回忆旧知识的方法，使其能够深入思考与教学中新知识的关系。简单的讨论使学生的思路得到开阔，为下面的教学提供一个好的开始。理论部分知识学习要强调好概念性知识。利用简单的表演形式，叙述出教材中重点知识，解决重点教学。让学生了解生产力是社会发展的根本动力。提出问题，加强学生的思考问题的能力，让他们在思考的基础再提出问题，使其能成为课堂教学中的主体。学生小品：旁白：很久很久以前，人们的生活很困苦，只能过着女生一：我们负责采果子，这活简单，但是这可是我们整个集体的最重要的食物来源。女生二：离了我们呀，大家准挨饿！你看，他们那样子，准是空手而归。（两男生耷拉着脑袋出现）男生一：你说说为什么咱们总弄不到猛犸象、剑齿虎什么的？男生二：大哥，猛犸象和剑齿虎个头都太大了，咱也干不过他们呀，弄不好，咱俩成了他们的晚餐了。男生一：能吃顿饱饭难道是我一生的追求吗？，这回又得吃野果子了。但愿她们能弄到多些的果子。女生一：怎么了？嫌我们采的果子少了？男生：不敢，不敢女生二：（悄悄说）昨天采了20个果子，每人分5个，今天采了18个，每人4个半男生：啊？昨天就垫个底，今天底都垫不上了。女生一：吃饭了！男生：垫底了！（下）旁白：女性在社会中占据了主导地位，这样的生活持续了好久，突然有一天男生一：（拿着米粒）我发现这东西好呀，去年它就是从“草”上长出来的，今年还能从“草”上长出来，如果我多种些，等成熟了，我就可以为集体多弄出很多食物了，（高兴的跳起来）绝妙的主意！男生二：大哥，我有好东西给你看！（拿着小猪玩具）男生一：我也有！你先说！男生二：我发现猛犸象和剑齿虎是不能想了，这小东西很好，肉多，还不凶猛，更可爱的是它们的个头小，我们可以养一些小的，等它们长大了，我们就可以哈哈，是不是很好！男生一：不错，可你哪有东西喂它呀？男生二：这个我想好了，你说说你想到的主意呀（和男生一，边说边走下）旁白：也许原始的畜牧业和原始农业就这样产生了，这不仅是人类不断进步的基础，也酝酿着人类社会的巨大变化。女生一：我们最近采到的东西总不见多，可它们却总能弄到很多猪肉和粮食，为什么呀？女生二：他们说发现了什么新方法，能够得到更多的食物，不如看看去。女生一：好呀，看看他们有什么收获！（男生们各忙各的）一个在做收割的样子，一个在做喂猪的样子。女生：你们忙呢？男生：哈哈，你们来的正好，我们的收获不小吧！女生一：有多少呀？男生拿出一袋米，还有一些小猪（玩具）。女生：