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文档简介
文学名著阅读之朝花夕拾朝花夕拾原名旧事重提,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,1928年由北京未名社初版,现编入鲁迅全集第2卷。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。主要内容朝花夕拾里作者鲁迅用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 分篇简介狗猫鼠描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。二十四孝图重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。五猖会以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。无常通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。从百草园到三味书屋描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。父亲的病重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。范爱农描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 创作背景(时代背景)1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间,因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年,北洋军阀政府枪杀进步学生,制造“三一八”惨案。作者鲁迅写下纪念刘和珍君等一系列文章,热情支持学生的正义斗争,控诉北洋军阀政府的残暴,结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。朝花夕拾中的作品虽然都是在追忆往事,但也是“借题发挥”,影射、讥讽当时的社会现实。 人物介绍 阿长出自阿长与山海经阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的山海经,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女,她粗壮耐劳,真诚善良。 父亲出自五猖会在五猖会中,鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情,与现实有些出入,主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书,使孩子深受打击,留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 藤野先生出自藤野先生藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅,但治学严谨。他正直热忱,热心地关注鲁迅的学习,与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 范爱农出自范爱农范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表,他们的命运起伏与时代的发展紧密相连,经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程,社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。作品鉴赏主题思想朝花夕拾十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文,但是有现实的斗争性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。它的思想内容集中表现在以下几方面:具有强烈的反封建思想,具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。二十四孝图中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍;从百草园到三味书屋和五猖会中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残;无常一文中采用聊斋志异的讽刺笔法,揭露了人间没有公正的裁判,嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”;父亲的病中有力地痛斥了那些勒索钱财、草营人命的庸医;琐记中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”;藤野先生则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。6表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。作者通过对青少年时期生活片断的回忆,塑造一批栩栩如生的人物形象,如阿长与山海经里的长妈妈、藤野先生中的藤野先生、范爱农中的范爱农等,赞颂他们身上表现出的优秀品质,表现出对他们的深切怀念之情。批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。二十四孝图五猖会从百草园到三味书屋琐记揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。鲁迅一生都用手中的笔做武器,和资产阶级文人进行毫不妥协的战斗,揭露他们的丑恶形象,反映了他的韧性的战斗精神。狗猫鼠琐记无常作者以炽烈的感情和浓重的笔墨,揭示了一个时代的各个侧面。作者揭示了十九世纪末二十世纪初半殖民地半封建的中国社会生活的各个侧面,真实地再现了当时的历史情景。父亲的病狗猫鼠范爱农五猖会无常从百草园到三味书屋琐记藤野先生1、 朝花夕拾 原名旧事重提,是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文,其中藤野先生 记述了鲁迅远离故乡到日本求学的一段生活。2、(南京市2011)在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐朝花夕拾。下列不能作为推荐语的一项是( C ) A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。B.我喜欢这本书里的从百草园到三味书屋,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。C.这书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。D.这书像人物画廊,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生3、朝花夕拾是鲁迅先生追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。请根据你的阅读积累,回答下列题目。4、在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来三哼经”的保姆 长妈妈(阿长) ;我们记住了那位正直善良的异国老师 藤野先生(藤野严九郎) 。(2分)5、父亲的病一文的最后,作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”?表达了作者怎样的感情?(3分)答案:懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。作者每念及此的不安、痛苦,以及对父亲的爱和痛惜。6、鲁迅先生回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集是 朝花夕拾 ,藤野先生是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本 仙台 (地名)学医的生活,其中的匿名信事件和看电影(幻灯片)事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,这使他产生了 弃医从文 的想法。7、 (阜新市2011)名著阅读。(2分)“孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是,完了。”这段文字选自朝花夕拾中的哪篇文章?请用简洁的语言概括文章内容。答案:五猖会,作者儿时对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。8、(沈阳市2011)走近名著(3分) 他向我和蔼地说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。自然,这样一移,的确比较的好看些,然而图不是美术,实物是那样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”这段文字出自朝花夕拾,选段中的“他”是 藤野先生(藤野严九郎、藤野) 。9、二十四孝图着重分析了 卧冰求鲤 、老莱娱亲 、郭巨埋儿 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。10、作者在琐记中提到喜欢看的一本书是天演论。11、五猖会中,父亲让我背鉴略,让我感到痛苦。12、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。13、二十四孝图中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。14、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。15、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。16、鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂17、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的琐记篇。18、鲁迅在琐记一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。19、鲁迅在琐记中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看天演论,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望20、范爱农一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。21、藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。22、鲁迅在二十四孝图里,针对 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿” 等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。23、五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。24、鲁迅在藤野先生深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。25、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。26、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。27、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在琐记中提及。28、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如无常,五猖会。29、在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。30、鲁迅在无常一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。31、鲁迅寓居的
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