虎啸岩景区讲解词.doc

虎 啸 岩景区讲解词亲爱的朋友！欢迎您来到以雄、奇、峻、秀著称的虎啸岩景区。虎啸岩为武夷山著名的三十六峰之一。海拔为510米，四壁陡峭，屹然独耸，上覆危崖，下临绝壑。因山上有一巨洞，形似虎，劲风袭来之时，松涛声以及岩洞里的回荡之声宛如虎啸阵阵；又相传有仙人骑虎呼啸而上，故名。登峰远眺，群峰如浪，白云千迭，只有一岩而兼有群峰之胜，充满诗情画意，是为武夷溪南第一胜地。沿路胜景颇多且奇特，素有“虎啸八景”武夷山水缩影之美称。亲爱的游客！现在所处的位置是一个双岔口，直走是一条种植武夷岩茶的坡地，游山小径从坡地中间通过，小径两旁茗丛映带，茶叶飘香，集聚在此的云岚流动着宜人的湿润，人行其间，恍若仙境，因而得名坡仙带。另外坡仙是道家铅汞派的著名炼丹师金竹坡的雅称，他在阐释炼丹术的通幽诀中写道：“铅汞者本是七宝之良媒，五金之筋髓。解则百事俱通，迷则百途并塞。”据此，坡仙带的双关意义之一是指通向悟道的捷径。清代诗人沈宗敬在咏坡仙带的诗句中写道：“善解坡公带，机成佛老贪。”这条路相对来说比较清幽，捷径，直接绕到天成禅院。另外一条路呢，请往上看，那是一块巨大的山峰，直耸云宵自下而上的台阶呈“之”字型。拾级而上，游人像一条移动的曲线贴壁而动，看不见头。没有一定勇气和胆量的人是不敢攀登的，当地人称它为“好汉坡”。能够顺利地登顶就是好汉一条。沿着凿入岩壁的窄小石梯，缓缓盘旋而行，脚下的人影愈来愈小，远处的山峰愈来愈明。，那一岩一山，一峰一景，错落有致地点缀在武夷山这片绿色之中，各俱姿态的山峰们忽隐忽现。远处山峰上的云雾飘动。登高望远不禁让人心旷神怡。武夷山峰峦叠翠，以云海、奇石、峭壁、岩洞、山泉丰富而著名。而虎啸岩景区则以云雾最富有变幻而被世人称奇。眼前这座砖砌古门，额书“半入云”三字，为虎啸岩的第一道关卡-半入云，峰高路险，云遮雾绕，要是在冬、春晨昏，远远近近的群峰笼罩在茫茫云海之中；仿佛仙境一般，因而得名半入云。拾级而上数百个台阶，又见一个石砌古门，位于虎啸岩的峰腰，为上下虎啸的分界。它雄踞谷口交叉处，三条峡谷涌来的风云都要经过此处。风云变幻时，云雾翻滚聚散，蔚为壮观。清代诗人对虎啸岩生发的云雾风景极具赞美，留诗云：“嗟彼山岫云，随风日来去。灵峰洞壑深，能使云常住。”故称此为“集云关”。此处云遮雾障又是崖壑间唯一能从东西两面出入的一条隘口。因此这里也是个溪深可潜、径隘可守的屯兵之处。据武夷山志记载：清顺治九年（公元1652年），武夷山区的农民为反抗清王朝的封建统治和民族压迫，在陈德容、霍武等人领导下，以虎啸岩为据点，揭竿而起，占领崇安县城好几个月后，转战建阳、建瓯等地，威震闽北。后来起义虽然失败了，但其影响很大。清康熙四十三年（公元1704年），又有建阳赖响兄弟，聚众数百人，在虎啸岩一带修筑寨栅，谋划起义，但因泄漏而遭官府镇压。现您所看到岩际上仍留有蹬道、石门等寨堡遗迹。在武夷山，一岩而兼有群峰之胜的，唯有虎啸，在历史上，曾被当被农民起义军山寨的，也唯有虎啸。可见虎啸岩是一处自然美景与文化内涵兼备的景观。眼前这座建筑叫集云茶屋，建于1994年，设有桌椅供游人休息。您可以在此休息一下，稍坐片刻，从右边这条路前往观景台去欣赏虎啸“极目皆图画”的佳景。从台上平望，远山层峦叠嶂，烟绕峰顶，妩媚的九曲十八弯若隐若现，好似天上的银河，凉爽的风轻柔的在山间穿行，心胸豁然开朗，呵！佳景皆收，何似在人间！然站在台沿往下望，树木、乱草、枯枝、乱石混杂，好汉坡好似直上云霄，脚下是否不由得一阵无力。亲爱的游客！现在呈现在您眼前的这两块巨岩虽相距不过二、三米，然中间是一条深不可测的裂缝，深数十米，其间横架一米来宽的木桥，左右无所依靠，人在桥上，命系其间，故名“定命桥” 按佛家的说法有“戒定”、“禅定”之意，古人喻之为考验世人渡过迷津通往佛界的仙桥，即要求人们要认真思索，严格约束自己的行为，这样来生才能修成正果。现风景区管理委员会为改善旅游环境，已建造一条水泥桥通过狭罅，并护持以栏杆。凭栏俯视，涧深莫测，涧水隆隆，涧草萋萋，乃惊险万状，令人耳晕目眩。游客朋友！您现在所处的是位置是由一巨石斜覆盖而成的天然洞天，因洞口朝阳，太阳一出就照射到，映得丹霞岩壁，满洞生辉，红光熠熠，所谓佛光普照亦是如此啊，因此把这一景观称为“宾曦洞”意即像客人一样迎接早晨的第一缕阳光。宾曦洞门斜敞，长约9米，深11米，高3米，内设天成禅院三宝殿，奉释迦牟尼和文殊、普贤的汉白玉雕像。洞内冬暖夏凉。清沈宗敬在虎啸八景宾曦洞中咏道：可使三冬暖，还教六月寒。太阳且作客，凡焰到应难。”。洞内气候宜人，冬暖夏凉。亲爱的游客！随着游览的进行您会发现岩麓一坠石直立谷底，高约6米，上细下粗，直径约4米，游人称之为猿人石。绕过猿人石，见虎啸南壁为横亘约500米，高约百米的赤壁丹崖。那么这座赤壁丹崖是怎么形成的呢？这是因为虎啸岩靠谷地一侧因临空减压，产生与谷地走向相一致的垂直节理（连同岩层的原生节理、裂隙在一起），当岩壁麓部受水流侵蚀凹进或有洞穴发育，就使其上部的岩体悬空。当悬空岩体在节理面上的粘结力小于岩体的重量时，沿节理面就发生崩塌，形成丹崖赤壁。或有地下水沿垂直节理渗入岩体并在岩壁麓部沿层面或缝隙流出，大大降低了其上部岩体的粘结力，使岩体发生崩塌，形成丹崖赤壁。虎啸岩南壁、东壁的丹崖赤壁就是这样形成的。岩体上覆下敛，形成规模巨大的额状洞，显示雄伟壮观，气势恢宏。由西东望，见虎啸岩东端又如巨人侧影，眼、鼻、嘴勾勒分明。游客朋友！一路走来辛苦了，现在请您竖起耳朵仔细听听，是否听到泉水叮咚响呢？对了，在您的前方有一汪泉水，即虎啸八景之一的语儿泉 。它进出于石隙，循崖而流，因其水流相激之声，若小儿呀呀学语，故名。石碑上的诗词“夜半听泉鸣，如与小儿语，语儿儿不知，滴滴皆成语。”形象生动地描绘了这一景观。据明吴拭武夷杂记记述，这道泉水浓若停膏，泻杯中鉴毛发，味甘而博，啜之有软顺意。故以往有饮茶嗜好的，每每携带茶具来此，取泉烹茶，有天然真味。清代著名诗人袁枚，品味了禅院僧人用语儿泉水冲泡的武夷岩茶后，生动地论述道：先闻其香，再味其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清芳扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试一杯，令人释躁解矜，怡情悦性，始觉龙井虽清而味薄矣，阳羡虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶不同之致。游客朋友！一路走来，您是否有感觉水珠不时滴落头顶，这就是崖顶落下来的岩溜。一些从岩石节理中渗出的水，沿着倾斜的石壁溜下，时断时续，时急时缓，如一帘雨幕，据说这渗出的水与天成禅院做法事有关，即使是干旱无雨季节，只要法事不断，岩壁上的水溜就不断，所以人们把这一整排嘀嗒不停的岩溜景观称之为“法雨悬河”。虎啸岩自古以来就是出家人修身养性的最好场所。定命桥、宾羲洞、天成禅院、不浪舟等诸景，处处充满浓郁宗教文化色彩。因此“法雨悬河”也不例外，也是虎啸八景中渗透宗教文化的奇观。亲爱的朋友！不知不觉中，您已来到天成禅院，这座寺庙建筑奇特。高大的悬崖外伸内敛，崖底山溪回流，天成禅院坐落崖下，四堵墙围合成一院落，无屋顶，不施片瓦，风雨不侵，是一处巧借天工的禅院。夜晚身居屋内，抬头可见星月，侧耳可闻水声，仿佛“置身于星月上，濯魄水云中”。只可惜天成禅院毁于战乱，现在只能看到他的遗址了。这尊手托如意的观世音菩萨岩雕，建于1994年。雕像高十余米，依岩倾俯，端庄慈祥。游客朋友！在您的身体的右边，您会发现一道石门，名叫“普门兜”，他就是天成禅院的山门，象征着佛教普度众生之意。 游客朋友，请朝左边走。前行数十步，您会发现有一个石洞，名叫驻真洞，传说这里曾经有仙家真人在此入住，因而得名。清康熙年间崇安县令王梓游此，见其洞前临西溪，便改名虎溪洞。摩崖石刻“虎溪灵洞”四字赫然醒目。沿着山间小道前行，绕过虎舌，就到了不浪舟，“不浪舟”，是虎啸八景中最形象的奇石。这块小平台就像一条舱面的甲板，这处景观有块巨石凌空腾起，岩石面上平坦，岩石底部两头微翘如舟之形，云海涌起时，宛若一叶扁舟行其上，所谓“不浪舟”，就是此舟不用波浪推动亦能航行的意思，暗示此峰巨石一年四季处于云雾飘渺中，如舟自行，揭示此处风云诡谲迷茫。在这根上部烧黑形似巨香的木柱上，刻有古人诗句：“波涛满尘界，一叶能知止；还嫌架壑船，下临不测水。” 描写的就是“不浪舟”景观。据说当年姜子牙到武夷山卧龙潭垂钓，坐的就是“不浪舟”。游客朋友！虎啸岩的游览接近尾声，细心的您是否发现 “虎啸八景”少了一个景点，那就是白莲渡。白莲渡是对虎啸岩山涧之水的佛语雅称。百道涧水从岩顶奔泻而下，经过岩际，竟相汇入西溪。飞泉在山石上绽开千朵浪花，佛界人士比之为怒绽的朵朵白莲，用来超度世间的百姓，“莲花接引，济世渡人”，故名白莲渡。清初诗人沈宗敬曾赋诗感叹：“虎溪一勺水，瀛海等无涯，但得登莲筏，何愁不到家”。游客朋友！虎啸岩景区的游览已经结束了。 “虎啸八景”集纳了武夷