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文档简介

虎 啸 岩景区讲解词亲爱的朋友!欢迎您来到以雄、奇、峻、秀著称的虎啸岩景区。虎啸岩为武夷山著名的三十六峰之一。海拔为510米,四壁陡峭,屹然独耸,上覆危崖,下临绝壑。因山上有一巨洞,形似虎,劲风袭来之时,松涛声以及岩洞里的回荡之声宛如虎啸阵阵;又相传有仙人骑虎呼啸而上,故名。登峰远眺,群峰如浪,白云千迭,只有一岩而兼有群峰之胜,充满诗情画意,是为武夷溪南第一胜地。沿路胜景颇多且奇特,素有“虎啸八景”武夷山水缩影之美称。亲爱的游客!现在所处的位置是一个双岔口,直走是一条种植武夷岩茶的坡地,游山小径从坡地中间通过,小径两旁茗丛映带,茶叶飘香,集聚在此的云岚流动着宜人的湿润,人行其间,恍若仙境,因而得名坡仙带。另外坡仙是道家铅汞派的著名炼丹师金竹坡的雅称,他在阐释炼丹术的通幽诀中写道:“铅汞者本是七宝之良媒,五金之筋髓。解则百事俱通,迷则百途并塞。”据此,坡仙带的双关意义之一是指通向悟道的捷径。清代诗人沈宗敬在咏坡仙带的诗句中写道:“善解坡公带,机成佛老贪。”这条路相对来说比较清幽,捷径,直接绕到天成禅院。另外一条路呢,请往上看,那是一块巨大的山峰,直耸云宵自下而上的台阶呈“之”字型。拾级而上,游人像一条移动的曲线贴壁而动,看不见头。没有一定勇气和胆量的人是不敢攀登的,当地人称它为“好汉坡”。能够顺利地登顶就是好汉一条。沿着凿入岩壁的窄小石梯,缓缓盘旋而行,脚下的人影愈来愈小,远处的山峰愈来愈明。,那一岩一山,一峰一景,错落有致地点缀在武夷山这片绿色之中,各俱姿态的山峰们忽隐忽现。远处山峰上的云雾飘动。登高望远不禁让人心旷神怡。武夷山峰峦叠翠,以云海、奇石、峭壁、岩洞、山泉丰富而著名。而虎啸岩景区则以云雾最富有变幻而被世人称奇。眼前这座砖砌古门,额书“半入云”三字,为虎啸岩的第一道关卡-半入云,峰高路险,云遮雾绕,要是在冬、春晨昏,远远近近的群峰笼罩在茫茫云海之中;仿佛仙境一般,因而得名半入云。拾级而上数百个台阶,又见一个石砌古门,位于虎啸岩的峰腰,为上下虎啸的分界。它雄踞谷口交叉处,三条峡谷涌来的风云都要经过此处。风云变幻时,云雾翻滚聚散,蔚为壮观。清代诗人对虎啸岩生发的云雾风景极具赞美,留诗云:“嗟彼山岫云,随风日来去。灵峰洞壑深,能使云常住。”故称此为“集云关”。此处云遮雾障又是崖壑间唯一能从东西两面出入的一条隘口。因此这里也是个溪深可潜、径隘可守的屯兵之处。据武夷山志记载:清顺治九年(公元1652年),武夷山区的农民为反抗清王朝的封建统治和民族压迫,在陈德容、霍武等人领导下,以虎啸岩为据点,揭竿而起,占领崇安县城好几个月后,转战建阳、建瓯等地,威震闽北。后来起义虽然失败了,但其影响很大。清康熙四十三年(公元1704年),又有建阳赖响兄弟,聚众数百人,在虎啸岩一带修筑寨栅,谋划起义,但因泄漏而遭官府镇压。现您所看到岩际上仍留有蹬道、石门等寨堡遗迹。在武夷山,一岩而兼有群峰之胜的,唯有虎啸,在历史上,曾被当被农民起义军山寨的,也唯有虎啸。可见虎啸岩是一处自然美景与文化内涵兼备的景观。眼前这座建筑叫集云茶屋,建于1994年,设有桌椅供游人休息。您可以在此休息一下,稍坐片刻,从右边这条路前往观景台去欣赏虎啸“极目皆图画”的佳景。从台上平望,远山层峦叠嶂,烟绕峰顶,妩媚的九曲十八弯若隐若现,好似天上的银河,凉爽的风轻柔的在山间穿行,心胸豁然开朗,呵!佳景皆收,何似在人间!然站在台沿往下望,树木、乱草、枯枝、乱石混杂,好汉坡好似直上云霄,脚下是否不由得一阵无力。亲爱的游客!现在呈现在您眼前的这两块巨岩虽相距不过二、三米,然中间是一条深不可测的裂缝,深数十米,其间横架一米来宽的木桥,左右无所依靠,人在桥上,命系其间,故名“定命桥” 按佛家的说法有“戒定”、“禅定”之意,古人喻之为考验世人渡过迷津通往佛界的仙桥,即要求人们要认真思索,严格约束自己的行为,这样来生才能修成正果。现风景区管理委员会为改善旅游环境,已建造一条水泥桥通过狭罅,并护持以栏杆。凭栏俯视,涧深莫测,涧水隆隆,涧草萋萋,乃惊险万状,令人耳晕目眩。游客朋友!您现在所处的是位置是由一巨石斜覆盖而成的天然洞天,因洞口朝阳,太阳一出就照射到,映得丹霞岩壁,满洞生辉,红光熠熠,所谓佛光普照亦是如此啊,因此把这一景观称为“宾曦洞”意即像客人一样迎接早晨的第一缕阳光。宾曦洞门斜敞,长约9米,深11米,高3米,内设天成禅院三宝殿,奉释迦牟尼和文殊、普贤的汉白玉雕像。洞内冬暖夏凉。清沈宗敬在虎啸八景宾曦洞中咏道:可使三冬暖,还教六月寒。太阳且作客,凡焰到应难。”。洞内气候宜人,冬暖夏凉。亲爱的游客!随着游览的进行您会发现岩麓一坠石直立谷底,高约6米,上细下粗,直径约4米,游人称之为猿人石。绕过猿人石,见虎啸南壁为横亘约500米,高约百米的赤壁丹崖。那么这座赤壁丹崖是怎么形成的呢?这是因为虎啸岩靠谷地一侧因临空减压,产生与谷地走向相一致的垂直节理(连同岩层的原生节理、裂隙在一起),当岩壁麓部受水流侵蚀凹进或有洞穴发育,就使其上部的岩体悬空。当悬空岩体在节理面上的粘结力小于岩体的重量时,沿节理面就发生崩塌,形成丹崖赤壁。或有地下水沿垂直节理渗入岩体并在岩壁麓部沿层面或缝隙流出,大大降低了其上部岩体的粘结力,使岩体发生崩塌,形成丹崖赤壁。虎啸岩南壁、东壁的丹崖赤壁就是这样形成的。岩体上覆下敛,形成规模巨大的额状洞,显示雄伟壮观,气势恢宏。由西东望,见虎啸岩东端又如巨人侧影,眼、鼻、嘴勾勒分明。游客朋友!一路走来辛苦了,现在请您竖起耳朵仔细听听,是否听到泉水叮咚响呢?对了,在您的前方有一汪泉水,即虎啸八景之一的语儿泉 。它进出于石隙,循崖而流,因其水流相激之声,若小儿呀呀学语,故名。石碑上的诗词“夜半听泉鸣,如与小儿语,语儿儿不知,滴滴皆成语。”形象生动地描绘了这一景观。据明吴拭武夷杂记记述,这道泉水浓若停膏,泻杯中鉴毛发,味甘而博,啜之有软顺意。故以往有饮茶嗜好的,每每携带茶具来此,取泉烹茶,有天然真味。清代著名诗人袁枚,品味了禅院僧人用语儿泉水冲泡的武夷岩茶后,生动地论述道:先闻其香,再味其味,徐徐咀嚼而体贴之,果然清芳扑鼻,舌有余甘。一杯之后,再试一杯,令人释躁解矜,怡情悦性,始觉龙井虽清而味薄矣,阳羡虽佳而韵逊矣,颇有玉与水晶不同之致。游客朋友!一路走来,您是否有感觉水珠不时滴落头顶,这就是崖顶落下来的岩溜。一些从岩石节理中渗出的水,沿着倾斜的石壁溜下,时断时续,时急时缓,如一帘雨幕,据说这渗出的水与天成禅院做法事有关,即使是干旱无雨季节,只要法事不断,岩壁上的水溜就不断,所以人们把这一整排嘀嗒不停的岩溜景观称之为“法雨悬河”。虎啸岩自古以来就是出家人修身养性的最好场所。定命桥、宾羲洞、天成禅院、不浪舟等诸景,处处充满浓郁宗教文化色彩。因此“法雨悬河”也不例外,也是虎啸八景中渗透宗教文化的奇观。亲爱的朋友!不知不觉中,您已来到天成禅院,这座寺庙建筑奇特。高大的悬崖外伸内敛,崖底山溪回流,天成禅院坐落崖下,四堵墙围合成一院落,无屋顶,不施片瓦,风雨不侵,是一处巧借天工的禅院。夜晚身居屋内,抬头可见星月,侧耳可闻水声,仿佛“置身于星月上,濯魄水云中”。只可惜天成禅院毁于战乱,现在只能看到他的遗址了。这尊手托如意的观世音菩萨岩雕,建于1994年。雕像高十余米,依岩倾俯,端庄慈祥。游客朋友!在您的身体的右边,您会发现一道石门,名叫“普门兜”,他就是天成禅院的山门,象征着佛教普度众生之意。 游客朋友,请朝左边走。前行数十步,您会发现有一个石洞,名叫驻真洞,传说这里曾经有仙家真人在此入住,因而得名。清康熙年间崇安县令王梓游此,见其洞前临西溪,便改名虎溪洞。摩崖石刻“虎溪灵洞”四字赫然醒目。沿着山间小道前行,绕过虎舌,就到了不浪舟,“不浪舟”,是虎啸八景中最形象的奇石。这块小平台就像一条舱面的甲板,这处景观有块巨石凌空腾起,岩石面上平坦,岩石底部两头微翘如舟之形,云海涌起时,宛若一叶扁舟行其上,所谓“不浪舟”,就是此舟不用波浪推动亦能航行的意思,暗示此峰巨石一年四季处于云雾飘渺中,如舟自行,揭示此处风云诡谲迷茫。在这根上部烧黑形似巨香的木柱上,刻有古人诗句:“波涛满尘界,一叶能知止;还嫌架壑船,下临不测水。” 描写的就是“不浪舟”景观。据说当年姜子牙到武夷山卧龙潭垂钓,坐的就是“不浪舟”。游客朋友!虎啸岩的游览接近尾声,细心的您是否发现 “虎啸八景”少了一个景点,那就是白莲渡。白莲渡是对虎啸岩山涧之水的佛语雅称。百道涧水从岩顶奔泻而下,经过岩际,竟相汇入西溪。飞泉在山石上绽开千朵浪花,佛界人士比之为怒绽的朵朵白莲,用来超度世间的百姓,“莲花接引,济世渡人”,故名白莲渡。清初诗人沈宗敬曾赋诗感叹:“虎溪一勺水,瀛海等无涯,但得登莲筏,何愁不到家”。游客朋友!虎啸岩景区的游览已经结束了。 “虎啸八景”集纳了武夷

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