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2010年武汉市中考语文试卷及答案第卷(选择题,共33分)一、(共15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字注音有误的一项是A.秀颀(q)慨叹(ki)大气磅礴(b)B.魁梧(w)亢奋(kng)荒谬绝伦(mi)C.栈桥(zhn)惬意(xi)拈轻怕重(zhn)D.揣摩(chui) 蓦然(m)叱咤风云(zh)2.下列词语中有错别字的一项是A.袅娜惶恐如释重负B.浮澡恭维不可思意C.陶冶苛刻悠然自得D.奠定聪慧稍纵即逝3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是(1)青春意味着勇气多于怯懦,青春意味着冒险多于_。(2)阅读使人充实,交谈使人敏捷,写作使人_。(3)悔恨自己的错误,而且力求不重蹈覆辙,这才是真正的_。A.安逸严谨悔悟B.安静严谨感悟C.安逸严格感悟D.安静严格悔悟4.下列各句中有语病的一项是A.世博园里,众多国家的场馆宛如一张张国家名片,彰显着各自的特色。B.教师楷模汪金权的感人事迹一经报道,就在社会上引起了强烈反响。C.我省开始实施“阳光家园”计划,三年内将为1.2万残疾人提供托养服务。D.在本届世乒赛上,经过运动健儿们的奋力拼搏,再次赢得了男子团体冠军。5.将“同时,活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”一句还原到下面的语段中,位置正确的一处是我们为什么活着?(A)活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命,就得对生命负责,让生命焕发出光彩。(B)“水清鱼读月,山静鸟听风”,能领悟山月对话的静谧,活着就是一种幸福体验。(C)欢看潮涌大江的壮阔,品味人间真情的美好,活着就是一种快乐享受。(D)二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第68题。古人的环保意识环境污染或许是近代工业文明的产物,环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护,很多方面都体现出古人强烈的环保意识。传说从五帝时起,国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载,舜帝时代,为了国家机器的正常运转,舜任命了九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木,治理山泽。这人很了不起,除了本职工作以外,还喜欢狩猎,喜欢与鸟兽打交道,谙熟鸟语兽习,把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代,伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。衡是虞的下设单位,它的工作比较具体,有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林,植树造林,调拨护林人员和相关物资,还负责实施对相关人员的奖罚;川衡主要整治江河湖泊,保持水系畅通,既要抗旱,又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下,还要进行一些合作,譬如养山涵水、导流山洪等。中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律,不得违抗。礼多是民间的约束或叫规约,律和禁令可能是地方政府颁布的,也可能是国家有关部门发布的。“春三月,山林不登斤,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟(g,捕鱼的网),以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代,最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。礼记里的规定就更加具体,什么时候可以伐木,什么时候可以捕鱼,什么时候可以网鸟,什么时候可以逮兽件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性,而且量化;不仅制约黎民百姓,皇家也不例外,违者必究。荀子王制更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来,形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念,如“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”这些规定,并非哪一朝代所有,而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下,如秦代的秦律田律、宋代的宋大诏令集等。中国古人环保意识的形成,主要取决于两个因素:一是古人崇尚自然,自给自足,不轻易杀生;二是国家颁发律令,主导环保,促进了民间的环保习惯的形成。(文/包光潜有删改)6.下列对全文内容概括正确的一项是A.介绍中国古代的环保机构。B.介绍中国古代的环保法律。C.介绍中国古人的环保理念。D.介绍中国古人的环保意识。7.下列对文本内容理解正确的一项是A.舜帝时代,虞官伯益负责管理草木,治理山泽,又协助大禹治水。B.林衡和川衡工作比较具体,分工明确,各司其职,各负其责,互不干涉。C.中国古代的一些环保法令,体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。D.古人环保意识的形成,完全建立在古人崇尚自然的思想基础之上。8.依据文本内容判断,下列不能证明“古人重视环境保护”的一项是A.为解决人口膨胀问题,西汉政府向西北迁徙了70万人,大片森林变成了农田。B.礼记曲礼中规定:大夫不得整群地猎取鸟兽,士子不得捕猎幼兽。C.旧唐书中记载:凡是打渔捕猎的活动,要按照当令时节进行。D.唐代设置了虞部郎中、员外郎等职,主要负责京城绿化等工作。三、(共9分,每小题3分)阅读下面文言文,完成911题。许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之。复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?”又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。(选自厚德录)9.下列加点词语解释错误的一项是A.斥逐之追赶B.富人病且死将要C.如得灌园以就食,何幸多么D.不复有故态原来的10.下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是例句:遂以其父所委财产归之A.何以战B.不以物喜C.故临崩寄臣以大事D.以塞忠谏之路11.下列对张孝基的评价不符合文意的一项是A.张孝基信守承诺,把岳父的丧礼操办得很风光。B.张孝基心地善良,见妻弟乞讨,顿生怜悯并积极给予帮助。C.张孝基助人有方,让妻弟灌园管库,在劳动中促其转化。D.张孝基为人厚道,把全部财产归还给悔过自新的妻弟。第卷(非选择题,共87分)四、(14分)12.将上面文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。(共6分。每句3分。)(1)久之,其子丐于途。(2)其子稍自力,孝基怪之。13.填空。(共8分。每空2分。)(1)人生自古谁无死,_。(文天祥过零丁洋)(2)零落成泥碾作尘,_。(陆游卜算子咏梅)(3)岳阳楼记中“_,后天下之乐而乐”,表达了范仲淹以天下为己任的远大抱负。(4)成长的道路上,我们难免会碰到一些困难与挫折,这时我们可以用李白行路难中的诗句自勉:“长风破浪会有时,_。”五、(15分)阅读下面的现代文,完成第1417题。念你们的名字孩子们,当医学院把发榜名单给我时,一百二十个动人的名字,我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上,为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中,我只教授你们八个学分的国文,但是,我渴望能教你们如何做一个人。我爱你们的名字!名字是天下父母满怀热望的刻痕,在万千中国文字中,他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼世间每一个名字,都是一篇简短、质朴的祈祷!“林逸文”“唐高骏”,你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子;“黄自强”“林敬德”,多少伟大的期盼寄托在你们身上;“邵国宁”“王为邦”,显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国我常惊讶,为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字?为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字?每一个名字,或雅或俗,都自有它的意义和爱心倾注。这些日子,乡人们念着你们的名字时,也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号,许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们,一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天,医生会成为你们的第二个名字。但是,孩子们,什么是医生呢?一件比常人所穿的更白的衣服?一笔更有保障的收入?一个响亮而有荣耀的名字?孩子们,在你们不必讳言的快乐里,抬眼望望你们未来的路吧。什么是医生呢?孩子们,当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时,你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时,你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样,是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候,也许你只需为病人擦一点红药水,开几粒阿司匹林;也有时候,你必为病人切开肌肤,拉开肋骨,拨开肺叶,将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏;有的时候,你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛!你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻,你倾听垂死者的最后一声呼吸,探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死,你扮演的是一个怎样的角色啊!一个真正的医生怎能不是一个圣者?事实上,成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前,第一个需要被医治的,应该是我们自己。在一切的给予之前,让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行,你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体,你要怎样自省才能在医治过千万个病人后,使自己免于职业性的冷漠和无情!孩子们,我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的,但令人动容的是一个医者的投入精神,以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生,当然不必一天中毒七十余次,但贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,怀有恻隐之心,仍是可贵的。孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个“人”,一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时,请记住医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份,探看另一个身患疾病的“人”时,你们遇见的不仅是人的病,也是病的人,也是人的眼泪,人的微笑,人的故事!孩子们,让别人去享受“人上人”的荣耀,我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实,不管我们研究什么,最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们,我祈求全能者以广大的天心包覆你们,让你们懂得用爱心去托住别人,祈求造物主给你们内在的丰富,让你们懂得如何去分给别人。某些医生永远只能收到医疗费,我愿意你们收到的更多我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字,在一片黄沙飞扬的乡村小路上,或者在曲折迂回的荒山野岭间,将有人以祈祷的嘴唇,默念你们的名字。(文/张晓风有删改)14.依据对文本内容的理解填空。(2分)(1)念孩子们个人的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了_。(2)念孩子们共同的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了_。15.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法,请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。(3分)当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。16.文中写到有不同的人“念你们的名字”,他们分别带着什么样的感情“念你们的名字”?(6分)17.作者说:“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容,说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。(4分)六、(8分)根据要求完成1820题。近年来,武汉市多家公园开展了树木认养活动,许多市民参与其中。今年,武汉市首次将6月5日、6日设为“树木认养回访日”。学校决定组织学生开展以“树木认养”为主题的综合性学习活动。18.你准备做一次街头调查,请为调查问卷“武汉市民认养树木现状调查”设计一个调查问题。(2分)19.下面是某同学根据收集到的资料绘制的图表。请仔细观察并比较两组数据,用简明的语言概括出图表所包含的信息。(4分)20.年初,小林和朋友一起认养了一棵树。周末他想约朋友一同去为认养的树木施肥剪枝,可朋友因学习紧张不想去。小林觉得认养是一份爱心,照看是一份责任,这时他会对朋友说:“_”。(2分)七、(50分)21.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)花园里的小橡树愁容满面,看到别人在开花结果,它不知道自己该做什么。苹果树说:“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说:“别听它的,你应该开出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡树非常努力,可是既未结出美味的苹果,也未开出漂亮的玫瑰花,它越来越迷茫。迷茫中,小橡树尝试让自己平静下来,去倾听自己内心的声音:我是一棵橡树啊,我永远结不出苹果,也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴。小橡树顿觉浑身充满力量,它快乐地生长着,很快就成为一棵大橡树。成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。武汉市参考答案1C2B3A4D5B6D7C8A9A10C11A12、很久以后,那富人的儿子在路上乞讨。富人的儿子渐渐能自食其力,孝基对他的变化感到奇怪。13、留取丹心照汗青只有香如故先天下之忧而忧直挂云帆济沧海14、父母的热望;世人对“医生”的期盼15、排比:作者选定生命初期的三个阶段构成排比,增强语势,突出强调了医生这个职业的重要。比喻:以“暗礁”比喻病痛,以“扬帆远航”比喻“健康成长”,生动形象地说明医生职业的重要。16、老师带着期盼之情“念你们的名字”。乡人带着钦慕之情“念你们的名字”。病人(别人、世人)带着感激之情“念你们的名字”。17、修炼职业精神:投入精神同情心(恻隐之心)修炼高尚人格(或修炼成一个“人”):奉献精神对人的诚意和爱心。18、【示例1】你周围有人认养树木吗?【示例2】你知道武汉市有哪些公园可以认养树木?19、武汉市民认养树木及回访树木的人数均逐年增加,但回访树木的人数远少于认养人数。20、学习固然紧张,为树木施肥剪枝既可以照料树木,也是学习之余的一种放松。何况,我们认养了树木就有责任照看它,周末还是我们一起去,好吗?21、作文(略)2009年武汉市中考语文试卷及答案一、积累与运用(30分)1、抄写下面的句子,并根据拼音写出相应的汉字。(2分)仰望天穹,让心飞上云dun。2、依次填入下面横线上的词语,恰当的一项是(3分)(1)香港今日的_归根到底是香港同胞创造的,也是同祖国内地的发展和支持分不开的。(2)秋天像一个穿着金色裙的仙女,她用轻飘的衣袖_去了太阳的焦热,将明亮和清爽_给大地。A、繁荣扫抛B、繁荣拂撒C、繁华拂抛D、繁华扫撒3、修改下面句子的语病。(3分)各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施,防止甲型H1N1流感不再扩散。4、下面语句的顺序排列恰当的一项是(4分)极目远望那波浪互相拥挤着,追逐着,越来越近,越来越高那从天边垂下来的波涛,一排赶着一排,浩浩荡荡那由地心里泛起的浪花,沸沸扬扬,一层紧追着一层像冲锋陷阵的大军像秋天田野上盛开的棉朵A、B、C、D、5、根据上下文填写古诗文句子。(8分)(1)长风破浪会有时,_。(李白行路难)(2分)(2)_,再而衰,三而竭。(左传曹刿论战)(2分)(3)诗人常常借缅怀古人来抒发自己的情感。如杜甫在蜀相中感慨:“出师未捷身先死,_。”又如陆游在书愤中写道:“出师一表真名世,_。”(4分)6、根据要求完成下面题目。(10分)改革开放以来,我们的生活在不断变化,社会在不断进步。为了加深同学们对这种变化与进步的认识,学校准备开展以“关注身边的变化”为主题的综合性学习活动。(1)下面是同学们拟定的几个选题,你认为不适合作为本次活动选题的一项是(3分)A、从衣食住行看身边的变化B、从城市面貌看身边的变化C、从环境保护看身边的变化D、从季节变换看身边的变化(2)某同学以“关注消费者维权意识的变化”为选题,搜集了以下材料,请你帮助分析并回答问题。(4分)甲2006年9月,某消费者在超市购得一盒月饼,当日拆开食用时,发现月饼已过期变质,他不知道该怎样解决这件事,只好自认倒霉。乙2009年6月1日,中华人民共和国食品安全法正式实施。根据新法规,消费者如果购买到不符合食品安全标准的食品,除要求赔偿损失外,还可以向生产者或者销售者要求支付价款10倍的赔偿金。丙2009年6月5日,某消费者从超市买回一袋豆腐干,却吃出一只苍蝇。他立即依据中华人民共和国食品安全法向工商部门投诉。经调查核实后,商家依法按商品价款的10倍作了赔偿。从以上材料可以看出:消费者的维权意识发生了怎样的变化?(2分)丙材料中的消费者维权成功与什么因素有着直接关系?(2分)(3)某小组以“关注校园周边环境的变化”为选题,开展综合性学习活动。一周后,他们将各自搜集的材料汇总交流。在讨论过程中,同学们依次作了如下发言,其中语言不得体的一项是(3分)A、我们搜集的材料虽然已经比较丰富了,但都是文字材料,显得有点单一。我认为还需要进一步完善材料的搜集整理工作。B、我很赞同你的意见,我们还可以搜集一些影像材料。材料的丰富和多样化可以使我们的报告更有说服力。C、利用现有材料也可以写出一份不错的报告,而且将影像材料制作到报告中,对我们是一个不小的挑战,还是算了吧。D、你这是懒汉思想!做事怎么能这样畏首畏尾呢?不想干就直说!我是追求完美的。没有你,我们照样能做好!二、阅读(40分)(一)阅读下面文言文,完成第7-10题。(15分)年羹尧镇西安时,广求天下才士,厚养幕中。蒋衡应聘而往,年甚爱其才年征青海日,营次,忽传令云:“明日进兵,人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比次日,遇塌子沟,令各将束草掷入,上铺板片,师行无阻。番人方倚此险,不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时,一夜漏三下,忽闻疾风西来,俄倾即寂。年急呼某参将,领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。人问其故,年曰:“一霎而绝,非风也,是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出,必有惊之者,此去西南十里,有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故鸟群惊起也。”(节选自啸亭杂录和郎潜纪闻。有删改)【注释】年羹尧:人名,清朝名将。塌子沟:淤泥深坑。番:我国古代西南少数民族的统称。漏:古代计时用的漏壶。7、解释下列句中加点的词。(6分)(1)军中不解其故(2)一霎而绝(3)此去西南十里8、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)番人方倚此险,不意大兵骤至也。9、下面对年羹尧事迹的概述,不符合文意的一项是(2分)A、重视人才,广招天下才士。B、预备板、草,越沟攻破贼巢。C、闻风而起,苦练夜战本领。D、派骑三百,密林搜歼敌人。10、年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面?请简要概括。(3分)(二)阅读下面现代文,完成第1113题。(10分)椅子改变中国文化在中国传统礼仪中,怎么坐是一个很重要的内容。最早的时候,没有椅子,人们会客的时候都是跪坐在席子上,这叫跽(j)坐。虽然不太舒服,可是在正式场合必须这样坐,否则就是失礼。到了东汉末年,一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原,第一次改变了人们的坐姿,人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。唐代中期,胡床逐渐演变为我们习以为常的有靠背、有扶手、可以让双腿自然垂下的椅子。到了宋朝,这种椅子便广泛地流行起来。椅子的流行不仅仅使人们的坐姿发生改变,更重要的是对古代中国文化产生了冲击。这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化,又直接导致诸多社交礼仪的改变。人们的双腿解放以后,许多重要的仪式、日常的交际礼仪都发生了相应的变化,以“跪”为主的礼节逐渐演变成了以“坐”为主。椅子还影响到了人们的生活用具和生活习俗。比如房屋内部风格:椅子的出现使窗户的位置明显升高了;人们不需要为席地而坐预留太大的空间,家具的数量也因此增加起来。椅子出现以前,人们的坐姿很低,导致家具普遍矮小,常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多;椅子出现后,人们的坐姿显然升高了不少,自然而然一些高足家具就陆续开始流行,桌子也就应运而生,逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现,又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因席地而坐,坐姿低,为了方便饮食,都使用高足餐具,许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代,餐具置于高桌上,身体的位置及人的视线都不一样了,很难再看到安装高足的餐具了,碗、盘、杯等器皿都变得玲珑精巧。椅子出现前,由于坐姿、案几的低矮,人们围坐在一桌吃饭很困难,所以,那时一般都是分餐制。椅子和高足桌子的出现,奠定了围坐吃饭的物质基础,人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭,直到八仙桌子出现,在一张桌子上吃饭已成了习俗,分餐制也就顺理成章地变成了合餐制。椅子最大的影响,是对于国人的心理。椅子出现之前,人们在正式场合必须跽坐,这样坐是很难受的,现代人恐怕很难坚持半小时以上;所以,古时候的人们必须经过刻苦训练,才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐,其意义与新兵入伍时训练军姿很相似。跽坐的训练,不仅能磨练孩子的意志,甚至能收到修身养性的效果。因为再怎么训练,跽坐久了都会不舒服,内心也会焦躁不安,所以跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼,通过训练,可以实现内心与坐姿的和谐统一。宋代以前,皇帝和群臣议事、大臣们向皇帝跪拜时,皇帝其实也基本在跪着,这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系。那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴,“跪”没有低下的含义,而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后,“跪”的意义与内涵发生了重大变化,皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪拜在地上,这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来,在心理上巩固了皇权至上的观念,奴化了国人。(作者澹台卓尔。有删改)11、椅子的流行对古代中国文化产生的冲击主要表现在的变化、生活用具及习俗的变化和的变化。(4分)12、“桌子也就应运而生,逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。”如果把这句话中的“逐渐”改为“立即”句子的意思有什么变化?(2分)13、作者认为,中国古代的“跽坐”有哪些好处?(4分)(三)阅读下面现代文,完成第1417题。(15分)父爱陷阱那年,他随父亲去狩猎,不慎掉进陷阱。突如其来的一阵黑暗,使他无法适应。他拼命挣扎,拼命呼喊父亲,但是这一切都是徒劳的。他清楚,不久前,父亲出猎时,耳朵受了伤,一直没康复。他所有的呼喊,父亲可能真的听不到。可是,他居然看见井口边,父亲正在伸头探望。他喜出望外,挥动双手,大声地喊着,爹,我在这儿!爹,我在这儿!父亲还是没听见。也许是陷阱内的光线太暗,父亲看了一会儿,没发现他,就转身离开了。那一刻,他急得哭了。他沿着井壁走了一周,没发现任何能攀援的地方,要想离开陷阱,凭他的能力,几乎是不可能的。他绝望地坐在地上,等待救援。时间一分一秒地过去,他期待着父亲能早点再找到这里,并能发现他。井下昏暗潮湿,坐在井底,他感到了阵阵寒意。更糟糕的是,他感觉肚子前所未用地饥饿。父亲一时找不到他,可能回村里喊救兵了。他意识到,即使父亲能以最快的速度赶回来,也需要两天的时间,那么,他能坚持两天吗?而他现在唯一能做的,只有耐心地等待。周边非常安静,他知道,夜幕开始降临了。忽然,他听到一阵窸窸窣窣的声音,好像是井边的草丛在响,可能是危险动物向井边靠近了。他无法想象,即使是一只常见的獾子,跟他同时窝在一个陷阱内,后果也难以接受。更何况在森林里,危险的动物不计其数。他提起警觉,掏出那把猎刀,作好了随时跟动物拼命的准备。幸运的是那声音一会儿又消失了动物可能转个方向离开了。他松了一口气,再次坐到地上。没多久,困意向他袭来,他闭上了眼睛。忽然那声音再次响起,他重新提高了警惕。他意识到,在井内比在任何地方都危险,他没有退路,他必须时刻保持清醒。但是坚持不了多久,他又松懈了,只有听到井口的声音,他才又振作起来。夜深了,他不再指望父亲能来救他。如果父亲真的不来,那么,他将永远被困在井内。对于他来说,等待或许才是最危险的。想到这里,他再次站起来,沿着井壁寻找出路。他发现,井壁其实都是些松软的泥土,他掏出猎刀,在井壁上挖出阶梯,挖一步,向上爬一步。他相信,只要他能坚持住,不久就可以爬出陷阱。他终于成功了!当他爬到井口时,黎明的霞光正照射过来,明亮而美丽。他几乎耗尽了所有力气,一屁股坐在草地上。突然,他一跃而起,好像踩上了毒蛇一般他发现了父亲!父亲竟然就站在一棵大树后面,静静地看着他,身边的草丛凌乱不堪。那一刻,他几乎气晕了父亲竟然一直守在井口,任由他在井内痛苦地挣扎。他没想到父亲竟然如此冷漠绝情。父亲满脸憔悴,看到他,显得非常兴奋,赶忙跑过来拥抱他。他一把将父亲推开,气急败坏地说,我没有你这个见死不救的父亲!父亲伸出的手僵住了,愣了愣,显得很愧疚。父亲说,对不起。他说,你知道,我在井里多么期盼着你来救我;而你,竟然就一直守在井口看着我痛苦。父亲说,我知道你掉入陷阱,但是,我也知道,凭你的能力,能顺利爬出陷阱。因为井壁的土质很松软,只要有把猎刀就能顺利爬出来,而你身上就有一把猎刀。整个晚上,我守在井口,一步不敢离开,因为随时会有动物靠近陷阱。为了提醒你,我不得不用脚踩草丛,制造声音,幸运的是,昨天晚上一直没有任何动物出现。我知道,你习惯了等待救助,但是,更多的情况下,你等不到救援你必须学会自救!这便是我挖这口陷阱的初衷。他的双眼湿润了,他理解了父亲的苦心。他扑进父亲怀里,说,爹,对

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