洋务运动失败原因述评.doc

洋务运动失败原因述评2011一O6文艺生活LITERATURELIFE历史回廊洋务运动失败原因述评吴亮(西北大学哲学与社会学学院,陕西西安710127)摘要:晚清洋务时期,清政府为追求富强,花费巨额资本引进西方先进技术,设备,创办了一批近代企业,然而,由于种种的原因而惨遭失败,本文将对这场现代化尝试失败的原因再次进行论述,并客观的对其进行评价.关键词:洋务运动;失败;中体西用;原因;评价中图分类号:K205文献标识码:A文章编号:10055312(2011)18006902晚清已降,西势渐强,经太平天国之乱,两次鸦片战争之败的清政府已然觉醒,在地主阶级改革派的领导下,以”自救”为目的,开展了自上而下的洋务运动,先后兴办了一批军用,民用工业,推动了中国现代化的进程,被看作是中国早期现代化的起点,终因种种原因而未能崛起,最后在甲午战争的惨败下而宣告破产,究其个中原因,总结如下,以供商榷.一,”中体西用”指导思想的落后性改革的成败决定于其自身的指导思想.洋务运动失败的根本原因在于采用了不成熟的指导思想,即”中学为体,西学为用”,也就是我们所熟知的”中体西用”.追溯其来源,最早可在冯桂芬的较邻庐抗议中见到,他提到:”如果以中国伦常名教为原本辅以富强之术,不更善之善者哉?”冯主张用西学为手段来维护封建统治的这个”体”的思想,是有着师夷长技以制夷和师夷长技以制民的双层任务.为了维护清朝的统治,主张采用西方的先进科技,对外战胜帝国主义列强,对内镇压人民的反抗,其本质是维护封建专制制度,是违背历史潮流的.然而这一主张,又被洋务派所袭来,”中体西用”至此便成为洋务派的指导思想,洋务派的倡导者李鸿章又将其进行重新阐述,说道:”中国文武制度事事远出西人之上,独火器万不能及”,是”郅治保邦固丕其”之”本”,应固守不变.其后因”为病方亟,不得不治标,非谓培补修养之方即在是也.”李鸿章认为,”中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国之利器,则莫如觅制器之器.”此意旨在告诉世人,中国若要自强,就要学习西方的制器之法.同时,他还认为中国的政治体制是胜于“夷邦”,学习时要以中国现有的政体为本,将西方制器之法嫁接到中国现有的政体之上,其为辅助作用.再从其思想来看,仍以封建专制政体为社会发展的主流,李鸿章等洋务派人士并未领会到”经济基础决定上层建筑”含义的本质,看问题只局限于表面,未曾实质的看到西方国家政体的本质,也是洋务运动失败的根本原因.二,封建衙门式的管理方式近代洋务派所兴办的企业,无论是以官办还是官督商办的形式出现,其”官”性永远居于主导地位,企业的决策权牢牢把握在政府的手中,企业的生产不是以市场为导向,而是以政府的命令为指导.管理人员由政府委派,企业按照政府主管官员的意志从事生产经营操作,完全可以视为政府部门下的一个分支机构.在这样的工厂里,封建官场恶习严重,主管官员对洋务又一知半解,缺乏现代企业管理机制,以总督,巡抚和总办的意志为导向不能以科学的管理来决策,忽视经济规律的作用,从而使得生产效率低下的现象普遍存在.正如张之洞所办的汉阳铁厂一样,官府的主导作用十分明显.关于建厂,张之洞曾致电驻英公使订购炼铁厂机炉.”公使茫然,委之使馆洋员马参赞亦茫然,委之英国各机器厂名梯赛特者,令其承办.”梯主答日:”欲办钢厂,必先将所用之铁石,煤焦寄厂化验,然后知煤铁之质地若何”,方可配相应之炉,张之洞对此不解,竞对梯厂的建议不以为然,断然答复:”以中国之大,何所不有,岂必先觅煤铁而后购机炉,但照英国所有者,购买一份可耳”.梯厂无奈只得依此照办,最终因机炉型号与矿石等原料不相适宜而无法投入生产.三,对外依附性强,缺乏独立发展的创新精神国家的发展必须建立在独立自主的基础上,但这并不是封闭的发展.如果对外依附过强,就会失去发展的生机,无法把握本国的经济命脉,事事受制于人,洋务初期所创办的企业,由于缺乏精通洋务的人才,企业的经营管理不得不依赖于列强进行管理,他们抓住了国人不懂洋务的弱点,购买机器时以次充好,管理经营上中饱私囊,给清廷带来了不小的损失.李鸿章所办的金陵制造局,其发展可谓举步艰难,本源在于企业的经营管理事务为洋人所控制,该局名义上是清廷委派两江总督经营,实际上由英国人马格里掌握着全部大权.他本人十分专横跋扈,因替李购买阿思本舰队的机器和镇压中国人民的起义而深得其信任.然而他在经营期间,中饱私囊并拿中国的钱大肆挥霍,管理不善造成经济秩序混乱,效率低下,产品质量低劣乃至所生产的大炮未曾使用便先炸伤国人,实属罕见,后李鸿章不得不改为国人经营,才使其状况有所好转.四,缺乏必要的资金和法律基础洋务运动的失败与经济建设的不科学有着必然的联系,虽然清政府曾大张旗鼓的兴办军用,民用企业,但由于种种的原因使得其发展缓慢,究其个中原因,资金的不足是其重点,晚清政府办洋务并不是为了发展经济,以至于在刚开始以军事工业来起家,而后在资金严重不足的情况下才走上发展民用工业的道路,经济道路的畸形发展也是其失败的前期征兆.69历史回廊文艺生活LITERATURELIFE2011-06洋务运动是在封建政权的法律制度的约束下进行的变革,相关的法律政策也是为了维护封建统治者的利益,未曾形成保护企业的相关法律,更没有形成企业内部合理的人事制度及激励机制.各企业不以盈利为目标,在企业内部官僚风气盛行,裙带关系普遍存在,各个企业拉帮结派,打击异己,挪用公款,为个人谋利,中饱私囊甚为常见.归根结底,皆是由于未曾形成合理的法律制度所致.中国人研究历史,看待事物善于以对错而定论,非褒则贬,非对则错,洋务运动也终难逃脱其命运.建国后至今已分为对立的两派,他们各持一词,据理力争且毫不退让.其中,肯定者认为,洋务运动的兴起,主要是为了抵御外国资本主义的侵略,是”师夷长技以制夷”的进一步发展,而当时的具体国情是要在帝国主义列强的严密”关注”下去发展,明目张胆的去搞洋务终要有其说法,所谓名不正则言不顺,而当时正值太平天国农民起义之际,以镇压人民的目的为幌子就能转移列强的视线,还能得到列强的支持,更容易取得成功.而否定论者对洋务运动进行了坚决的批判.认为洋务运动虽有抵御外敌之意,但其主要目的是维护清王朝腐朽的统治,只不过在维护方法上采用了较现代化的技术,兴办了一些看似现代化的企业,其目的无实质变化,毫无进步可言.再者,洋务运动对外妥协更为严重,所定屈辱条约出卖的权利也更多,洋务运动的发展过程,即是13益陷入半殖民的深渊的过程,无进步可言.两方的激烈争辩,引起了我们的再度关注,在我看来,洋务运动的初衷固然是要维护清朝的统治,这是毫无疑问的.因为他的倡导者是地主阶级的开明绅士,他们也是当时社会的统治阶级,由于时代的局限,他们不可能提出超阶级的理想纲领.但是在整个洋务运动中,创办了近代的企业,形成了近代海军,建立了新式学堂,大批的留学生出国深造,这在当时的中国也是破天荒之举,是中国现代化的开端,在一定程度上延缓了中国半殖民地的进程,摆脱了成为列强殖民地的危机,顺应了时代的潮流,具有不可磨灭的功绩.综上所述,历史事件,人物的定位,不能单以肯定或否定的过于绝对的论断来定性,这是不科学的也是不全面的,我们应该客观的去看待.洋务运动的评述也应如此,他是”数千年未有之奇变”,历史地位之高是不言而喻的.无论是肯定还是否定论者似乎都认识到了,不研究好洋务运动的历史,就不能准确的把握近代中国的政治,经济和思想的脉络,即不能把握中国近代史的发展规律,因此,必须客观的看待历史事件.参考文献:1冯桂芬.较口庐抗议(第二卷)M.郑州:中州古籍出版社,1998.2(清)文庆.筹办夷务始末(同治朝)【M】.上海:上海古籍出版社,3(清)李鸿章,吴汝纶.李文忠公全书M.北京:中华书局,1987.4中国史学会.洋务运动(第七册)M】.上海:上海人民出版社(上接第64页)画家雕塑家当”表现出心灵状态”,使人考到觉得是种活在的形象,这一切得以具备的基本条件都在自然之中可以找到,同时艺术的美可以比现实的美更高更真实.这提高了审美教育的价值和功能,也为审美教育的发展奠基了坚实的基础,同时也指出了审美教育的发展方向,即它应当直接作用于人的心理,从而影响社会环境,乃至政治环境的改善.虽然在很多方面苏格拉底把美等同于效用,但这也不美的根本品质,有用的东西之所以美,还具有它的合目的性,合目的性是美的基础与根本,它将审美价值体系强化了起来.苏格拉底的合目的性是事物的逻辑原则,同样美也是合目的的,这个合乎的目的就是有用的,任何一件东西如果它能够很好地实现它在功用方面的目的,它就同时是善的又是美的,但美和善只是在内形式上是有区分的,所以美具有自己独立的形70式,模仿只能模仿事物美的一面,而善是借助美来显现的,在艺术中做到尽善尽美就能起到启人心智的教化作用.总之,苏格拉底重视艺术的教育功能,提出了美的相对原则,要求美应当具有效用,在这个基础上