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文档简介
“布衣总统”孙中山【学习目标】1. 通过阅读本文,了解传记的有关常识。2深入理解课文,了解孙中山的生活经历,思考孙中山的生命价值,体会其甘于淡泊的精神对当代青年的教育意义。3以本文为例,学习并掌握传记阅读的步骤和方法。4. 学习“以小见大”的传记写法。【课前预习】1. 文学常识传记(1) 传记是记述人物生平事迹和个性风貌的一种文体,简称“传”。它可以比较完整地表现人物的一生,比如余秋雨先生的借我一生、凡高传 ;也可以表现一个特殊的阶段,比如走下神坛的毛泽东 ;还可以表现某一方面的思想风貌和个性特点,比如将要学的这篇“布衣总统”孙中山 。 (2) 传记的分类 按照创作方法分为历史性传记、传记文学;按篇幅长短可以分为大传、小传;按立传人物分为自传、他传。(3) 写作传记要遵循两个最基本的原则:一是要真实可信;二是要生动耐读。2. 传主简介孙中山孙中山出生于广东香山(今中山市)翠亨村。孙中山(1866-1925),幼名帝象,学名文,字德明,号逸仙。“中山”这个名字是孙中山在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”,因此而得名的。孙中山的基本政治主张是三民主义(民族、民权、民生)。孙中山领导过辛亥革命这次历史上的重大革命。(武昌起义时孙中山其实不在国内,但是其之前的思想主张、方针政策为革命的爆发奠定了基础。)1924年1月确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,将旧三民主义发展为新三民主义,建立了国共两党和各界人民的统一战线。“布衣总统”孙中山是一篇传记,文章以小见大,通过记叙孙中山任中华民国临时大总统时的几个生活片断,表现他甘于淡泊的非凡品质。学对交流与展示1查字典,给加点的字注音衙( )门 长袍( ) 马褂( ) 锡( )制 卤( )水奢( )侈( ) 三字帖( ) 字帖( ) 侍( )从 妖氛( ) 下咽( )2查词典,掌握下列词语的词义布衣: 独具风格: 血气方刚: 天高地厚: 水泄不通: 3. 孙中山为什么被称为“布衣总统”呢?4. 文中从哪些方面来体现孙中山先生的“布衣特色”?5. 请概括一下孙中山的形象。【课堂活动】.组间交流,合作探究1第5段中写孙中山住处时运用了什么手法?有什么作用? 2文中主要运用了什么手法来表现孙中山的性格特征? 3. 孙中山一生轰轰烈烈的大事有很多,但节选部分选琐事逸事,如他创制中山服、不换房子、不用锡制餐具、吃普通小菜津津有味等,为什么要选取这样的事例来写孙中山? 【课堂小测】1、填空:传记是记述人物_和_的一种文体,简称_。传记按照创作方法可分为:_和_;按篇幅长短可以分为:_和_;按立传人物分为:_和_。2.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A.湖泊/飘泊天涯 称呼/身材匀称 剥削/生吞活剥B.朝圣/朝令夕改 提防/提心吊胆 茶几/几率较大C.箴言/缄默无言 籍贯/慰藉心灵 惆怅/为虎作伥D.湍急/惴惴不安 讳言/经天纬地 勘察/堪称一绝3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( ) 他不吸烟,不饮酒,不喝茶,饮食也很 ,常常是四菜一汤。 孙中山就任中华民国临时大总统以后,生活还是像过去一样 房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。 困难当然很多,但革命政府 华丽宫殿。 张之洞一见好生不悦,心想一介儒生, 与一品大员称兄道弟,真是不知天高地厚,不仅拒而不见,还在名片背面写了几句话,退回了名片。 A简单 简单 无需 竟然 B简朴 简朴 无须 竟至 C简朴 简单 无需 竟至 D简单 简朴 无须 竟然4下列加点词使用错误的一项是( ) A一介儒生,竟然与一品大员称兄道弟,真是不知天高地厚。 B仅此一点,就使唐绍仪对孙中山肃然起敬。 C剪下辫子的人们人声鼎沸着,端出一碗碗热腾腾的肉面来。 D孙中山被围在水泄不通的圈圈里,行动不得。5、布衣总统孙中山如此清廉、俭朴,如此亲民、爱民,请联系现实生活,谈谈你的感受与启示。【课后作业】(一)课内阅读阅读下面的文字,完成68题。话说清末名臣张之洞在任湖广总督期间,积极推行新政,孙中山对他极为推崇。一次,孙中山出洋回国,途经武昌,特地到总督衙门求见。孙中山掏出自己那张只印有姓名、籍贯的名片来,在背面写上“学者孙文求见之洞兄”字样,交门官递上去。张之洞一见好生不悦,心想一介儒生,竟然与一品大员称兄道弟,真是不知天高地厚,不仅拒而不见,还在名片背面写了几句话,退回了名片。孙中山接过名片一看,只见背面写着“持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟”。孙中山明白,这是张之洞嫌他不恭,在拿架子,不肯买账。血气方刚的孙中山来了个照“礼”回敬,在名片背面又写上“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”,再请门官送进去。张之洞一见,大为吃惊,立即吩咐迎见孙中山,并以大礼相待。由此可见,孙中山虽为“布衣”,却早怀大志。 孙中山就任中华民国临时大总统以后,生活还是像过去一样简朴。临时总统府设在前清的南京总督衙门内。孙中山住着一间不大的房间。房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。墙上挂着中国大地图和世界大地图。书桌上除了文具和要处理的公文以外,还摆着一些书籍。他的房屋外面是客厅,兼做饭厅。本来黄兴要给他调换房子,他却说:“困难当然很多,但革命政府无须华丽宫殿。如无合适的旧房,搭设棚屋也无不可总统不是皇帝,而是公仆!” 孙中山穿衣服也很朴素。他以前是穿西装,做临时大总统以后,他便把当时流行的学生装安上翻领,改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总统就是穿这种衣服。有一回秘书问他:“您哪里弄来这套衣服?”他含笑回答说:“这个样式是我创造的,既大方,又好看,又便宜,以后要提倡穿这种衣服。我们中国人穿长袍马褂已不合时代了,穿西装又穿不起,穿这衣服最好。”“中山服”就是这样来的。 孙中山的日常生活十分有条理,有规律。他起得比一般人早,用冷水洗脸。每天早晨总要把一天内将做的重要事情简单地记下来。他非常重视仪表的整洁,每天早晨都要刮胡子,刷衣服,出门的时候,还要对着镜子把头发梳好。他外表的整洁与内心的有条理是一致的,人们从来没有看到他有过烦躁不安的表情。7从孙中山和张之洞的交往中,你认为孙中山表现了什么品性?张之洞当时态度的转变说明了什么? 8孙中山当了总统之后,“生活还是像过去一样简朴”。作者为什么先从其“住”的方面写起? 9标出选文第段有概括作用的语句,并品味其表达作用。 (二)课外阅读阅读传记,完成911题。黄侃先生二三事中国文人似有放诞的传统,然而在大多数情况下,放诞与其说是真性情的流露,不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论,文人放诞怪癖的行为,既能见自由之态又能显率性之真,恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠,辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园,逻辑学家金岳霖与鸡共餐黄侃也堪列其中。黄侃为章太炎门生,学术深得其师三昧,后人有“章黄之学”的美誉;其禀性一如其师,嬉笑怒骂,恃才傲物,任性而为,故时人有“章疯”、“黄疯”之说。1908年春,光绪帝与慈禧太后先后病逝,清廷下令各地举行“国丧”。当时,高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临” (指追悼皇帝的仪式)时,流露不满情绪,堂长杨子绪高悬虎头牌警吓,并欲开除田桓学籍,黄侃获悉,大怒。闯入学堂,砸烂虎头牌,大骂一顿而去;又过几天,田桓带头剪辫以示反清,杨子绪恼怒异常,又悬挂虎头牌,黄侃闻讯,手持木棒冲进学堂,先砸烂虎头牌,又要痛打杨子绪。1911年7月,黄侃因宣传革命,被河南豫河中学解职,返乡途经汉口之际,同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨,黄侃激愤不已,当晚,黄侃借酒性挥毫成文,题为大乱者,救中国之妙药也,文章刊出,舆论哗然,各地报刊或纷纷报道,或全文转载,清廷惊恐万分。 黄侃不仅有革命之壮行,亦多名士之趣行。一次,他在课堂上兴起,谈及胡适和白话文说:白话与文言谁优谁劣,毋费过多笔墨,比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,“妻丧速归”即可;若用白话文,就要写成“你的太太死了,赶快回来呀”11个字,电报费要比用文言贵两倍,全场捧腹大笑。黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽,而黄侃偏偏不戴,门卫见此公不戴校徽,便索要名片,黄侃竟说:“我本人就是名片,你把我拿去吧!”争执中,校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多,大多西装革履,汽车进出,最起码也是包车。唯有黄侃进出学校,穿一件半新不旧的长衫或长袍,并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天,其他教授穿胶鞋赴校,而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥,课后晴天,他换上便鞋,将钉鞋用报纸包上夹着出校门,新来的门卫不认识黄侃,见他土里土气,又夹带一包东西,便上前盘问,还要检查纸包,黄侃放下纸包就走,从此不再去上课,系主任见黄教授连续几天未到校,以为生病,便登门探望。黄侃闭口不言,系主任不知所以然,急忙报告校长,校长亲自登门,再三询问,黄侃才说:“学校贵在尊师,连教师的一双钉鞋也要检查,形同搜身,成何体统?”校长再三道歉,后来托名流相劝,均无效果。志士之狂、名士之狷,当然不是黄侃的全貌,他对学术的谨严与虔敬,恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨,对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍,熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数,几乎没有差误,即便如此,依然不轻易为文。他常说,学问之道有五:“一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,四曰为后世负责,五曰不窃。”黄侃还经常教育学生,中国学问犹如仰山铸铜,煮海为盐,终无止境。作为一个学者,当日日有所知,也当日日有所不知,不可动辄曰我今天有所发明,沾沾自喜,其实那所谓发明,未必是发明。w以学术“新”、“旧”论,黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明,但在内在精神方面,他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,恐怕也有许多相似之处吧。(根据刘作忠国学大师黄侃的妙闻趣事改写)10文章是从哪几个方面叙写黄侃的?请各举一例。11按照第段中的黄侃的说法,中国学问有什么特点?应当采取怎样的治学态度?应当做出怎样的贡献?(用自己的话回答)12作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?【课后反思】1.学习了这篇课文,你还有哪些疑惑的地方?(可邀请学对、小组同学或请教老师来解决)【美文悦读】2014年全国卷高考作文题(材料作文):学校开运动会,最后一项是山羊过独木桥,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。墨守规则,亦为大道 河北一考生孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。 【阅卷组点评】该文主要得分点在于:一、准确的认知。文章开篇点题,作者站在更为理性的视角来审视规则的可贵性,理性分析,层层延展,鞭辟入里。二、切中时弊,与现实对接。本文着眼于现在,从诸多不遵规则之事切入,娓娓道来,引申至当下。三、文章语言简洁,绝无拖泥带水,纵横捭阖,畅谈古今。难得佳作,是为满分。核心亮点:笔锋如刀笔墨酣畅4 “布衣总统”孙中山参考答案学对交流与展示1查字典,给加点的字注音衙(y)门 长袍(po) 马褂(gu) 锡(x)制 卤(l)水 奢(sh)侈(ch) 三字帖(ti) 字帖(ti) 侍(sh)从 妖氛(fn) 下咽(yn) 2查字典,掌握下列词语的词义。布衣:平民。 独具风格:具有与众不同的风格。 血气方刚:血气,精力。刚,强壮。形容青壮年精力强盛。 天高地厚:形容事物的艰巨、复杂(多做不知宾语)。 水泄不通:形容十分拥挤或包围得非常严密,好象连水都不能泄出。3. 孙中山为什么被称为“布衣总统”呢?答:其一,与张之洞交往的故事:平凡为一介布衣却怀有“傲王侯”的大志“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”;其二,是指他是具有“布衣特色”的总统。4. 文中从哪些方面来体现孙中山先生的“布衣特色”?主要由“衣食住行”四方面体现:5. 请概括一下孙中山的形象。生活简朴、甘于淡泊、不卑不亢,平等待人,志向远大。【课堂活动】合作探究1文章是怎样围绕“布衣总统”四字来选择和组织材料的?文章的选材主要分两个层面。第一个层面是 “名片”故事,孙中山一介布衣,但早怀大志,足傲王侯, 表现孙中山的总统风范。第二个层面是衣食住行故事,虽为总统,但简朴淡泊,甘为公仆,体现了孙中山的平民作风。2第5段中写孙中山住处时运用了什么手法?有什么作用?本段对孙中山住处的描写使用了细节描写的手法,特别是几个数量词的运用,写出了孙中山住处的简朴特点,体现出了孙中山的民本思想以及节俭作风和甘于淡泊的品质,表达了作者对孙中山的敬仰和赞美。3文中主要运用了什么手法来表现孙中山的性格特征?恰当运用对比手法,增强了文章的表现力与趣味性。张之洞前后态度的对比突出了孙中山傲王侯的志气;孙中山与伍、唐之比,反衬出孙中山之节俭、简朴;孙中山的爱民与守城官的驱民作比,突出了孙中山的公仆精神。【课堂小测】1、填空:传记是记述人物 生平事迹 和 个性风貌 的一种文体,简称 传 。传记按照创作方法可分为:历史性传记 和 传记文学 ;按篇幅长短可以分为: 大传 和 小传 ;按立传人物分为: 自传 和 他传 。2C ( A项,p/b,chng/chn,b/b;B项,cho/zho,d/t,j/j;
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