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文档简介

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/5教师业务学习笔记、什么是德育专家一般来说,好的老师就是那些能摆平班级纪律,控制住差生,并能促使班级学业成绩提高的教师,但作为专家型教师,这还不够,光关注并控制学生的行为是远远不够的,如果你还必须研究学生深层次的思想问题,帮助学生道德的生长,而且你创造了一套行之有效的方法,那么你就成为德育专家。可能我们当前更缺这样的专家和专家型班主任老师。、什么是课程专家就是有很强的课程意识,能按新的课程标准改进现有课程,还能独立开发校本课程。如果你能编写教材并开设这些课程,或者你能独立构思一门课,而这门课体现学校价值观和时代方向,那么,你靠这门课成为名师,你靠这门课成为了不可替代的人。学校里的课程专家现在成了紧缺人才。、教师的成长一般来说有三个阶段,一是新手型,二是成熟型,三是专家型。一所名校最可宝贵的财富就是专家型教师。、并不是非要吃得苦中苦才能成为一代名师的,有些宣传我们不必太当真,有一件真实的故事可以作为佐证。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/51965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学专业。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把成功并不像你想像的那么难作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。“后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤“、“三更灯火五更鸡“、“头悬梁,锥刺股“没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/5赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。、在很多人看来,成功的人一定整天愁眉苦脸,悬梁剌骨象个苦行僧,其实不然,故事中的青年取得了事业的成功,一靠兴趣,二靠持久,如果在成为名师的道路上,我们也能一靠兴趣,二靠每天坚持,那么成功一定会到来的。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。、有一些职业是随着年龄增高和资历增长越来越值钱的,比如老中医和老教师、老政治家。可现在靠年龄和资历吃饭的队伍中渐渐要把教师排除在外了,在相当多的知识领域里现在都是小孩教大人的。也就是说,当一名教师如果不能终身学习终身发展,那么你就可能无法为自己增值,或许你还可能贬值。那么,作为教师有没有使自己保值增值的办法呢我认为有,那个办法就是给自己投资,道理其实很简单,当你的投资越大,那么你的产出也就越大。作为教师,要经营自己的职业生涯,没有一些投入与产出、成本与收益的意识是不行的。教师给自己投资投在哪里,我认为主要投在两方面,一是投在学习上,二是投在增加个人经历上。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/5、我认为真正的影响就是在偶然的不经意间的阅读过程当中自动产生的,尤其是我们当教师的在听惯了各种各样讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后,在难得的清闲之中,对不经意间的一点心灵的萌动,会觉得是那么珍贵。、教师要有精神空间。当教师不是赚钱的营生。教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严。学校大楼可以现代化,设施可以现代化,思想可以现代化甚至后现代化,但教育的本质依然故我。、学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值,教师的价值在学校中就是以传递人类精神文明的火种而体现出来的。但令人担忧的是,所谓现代化的统计方式过渡的量化几乎使学校与教师的特有价值受到打击,尽管谁都知道精神难以度量,但数字已统治了这个世界,学校也在其“魔掌”之下。愈是如此,教师坚守人类精神家园的责任愈是巨大,教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师,又要成为人类精神的守望者,而且教师的一切学识又是以精神底子作为基础的。这样的话,教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要了。感受有1、精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/5我们身边的量化,让我们不得不、不能不、也正在去做一些违背“人性”的事。当我们面对着无可奈何的时候,我们在做着谁的“奴隶”是自己的,还是2、一切的东西都在现代化,依然故我的是教育的本质,永恒不变的东西是人性;一切的东西都可以现代化,唯有教师的精神必须固守。我们只有固守住这份精神家园,才会不觉清贫,至少我们的精神不会清贫;也才会即使是刚刚发完满腹的牢骚或者刚刚被情感“压榨”却依旧能够在讲台上神采飞扬。、教师对美好的事物应保持敏锐。很

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