新人教版2020届九年级下学期语文4月联考试卷A卷.doc

新人教版2020届九年级下学期语文4月联考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A . 顷刻（qng） 挑衅（xn) 秫秸杆（ji） 断壁残垣（hun）B . 剽悍（bio） 躯壳（k) 一霎时（sh） 忧心忡忡（chng）C . 铁锹（qi） 坍塌（tn） 文绉绉（zu） 广袤无垠（mo）D . 惬意（qi） 陨落（yn） 中轴线（zhu) 日薄西山（b）2. （2分）下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A . 附和 温文而雅 冥思苦想B . 霹雳 战战兢兢 地大物搏C . 荒涎 揠苗助长 死心塌地D . 仆役 舍身求法 不屑置辩3. （2分）下列各句中划线词语运用有误的一项是（ ） A . 国家宝藏节目播出后，来湖北博物馆看越王勾践剑的观众络绎不绝。B . 辽宁男篮夺冠后，一系列庆祝活动戛然而止 ， 队员们进入休假状态。C . 近五年来，盘锦乡村面貌有了翻天覆地的变化，百姓生活变得越来越好。D . 非凡匠心节目试图将“工匠精神”通过鲜活的电视画面进行表达，在潜移默化中鼓励人们在钟爱的领域做到极致和非凡。4. （2分）依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 构建和谐社会面临的一个重要任务是_各个利益群体之间的关系。单位给我俩各派重任，我就和他在车站挥手告别，然后就_，各奔东西了。_少林功夫已蜚声海内外，少林寺方丈释永信_不愿意看到功夫商业化和全球化，不希望少林寺成为麦当劳。A . 协商 南辕北辙 尽管/却B . 协商 分道扬镳 由于/因为C . 协调 南辕北辙 由于/因而D . 协调 分道扬镳 尽管/却5. （2分）给空缺处选填语句，最恰当的一项是（ ） 于是我转念想，对于我们，家又何尝不是一只船?这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域，但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静，时而波涛汹涌， 人世命运莫测，但有了个温馨的家，有了命运与共的好伴侣，莫测的命运仿佛也不复可怕。A . 你看，那只船随波逐浪，这是多么美丽的风景啊!B . 但是，只要这只船是牢固的，一切都会化为美丽的风景。C . 是啊!“长风破浪会有时，长挂云帆济沧海”!D . 可是，即使风浪再大，船也能安全通过。6. （2分）下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）A . 人民英雄永垂不朽一文的思路是：点题总领全文介绍碑身浮雕抒写瞻仰感受，字里行间渗透着作者对革命先烈的无限崇敬和深切怀念之情。B . 巍巍中山陵一文从内容看，“巍巍”既指陵园建筑群体的规模气势，也指孙中山先生在广大人民心中的崇高地位，可以说，这两个字是这篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”这个显著特征来进行说明、描写。C . 凡尔赛宫一文无论是对凡尔赛宫的建筑本身，还是对其内部的陈设和装潢，以及外部的大花园，都能抓住艺术价值高这一特征进行说明。D . 黄鹤楼和于园两文在语言上的相同点是句式多变，多用对隅。二、 现代文阅读 (共2题；共26分)7. （6分）阅读下文，完成小题。 读书人是幸福人谢冕我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记中学得严肃的历史精神，从正气歌学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。_。（1）下列对文章相关内容的理解与分析，错误的一项是（ ） A . 第段中，“那些失去或不能阅读的人”“丧失”的是除了现实世界之外更为浩瀚更为丰富的世界。B . “更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”这句话在文中结构上起承上启下的作用。C . 在第段横线上补写一个呼应开头的结尾，这句话可写为：所以，我说，读书人是幸福人。D . “一个人一旦与书结缘，他极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。”这句话中“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。（2）第段画线的句子运用了什么论证方法？论述了什么道理？ 8. （20分）阅读下文，回答问题。 点燃一个冬天游睿山村的冬天就是来得早，寒气在十月刚过就带着队伍铺天盖地地卷过来。村里的人似乎都有些怕了，早上八点还没有多少人起床。只有几根玉米秆子被寒气冻得瑟瑟地颤抖。孙老师和自己的女人却早早地起床了。“瘟天，又是下雨。”女人没好气地骂着，“一连倒了这么多天，天上的水也该倒得差不多了。“孙老师笑了笑。大块大块的煤早就堆在了操场的角落。孙老师说：“生火吧，我已经听到孩子们的脚步声了。”女人望天，叹气。“瘟天！”女人又咧咧地骂。走路的时候一步比一步用力，只差把地踏出一个坑。女人把几块木炭放在了煤的中央，然后嗤地划了根火柴。“瘟天，还下雨，我们这冬天就无法过了。”女人说。孙老师知道，女人说的是煤。这点煤是女人用背篓一块一块背回来的，女人背煤背得很辛苦。女人想用这些煤度过这个冬天。孙老师不说话，他听见了孩子们的脚踏着水的声音。这声音渐行渐近。孙老师就想起他们沾满黄泥的裤腿，露出脚趾的胶鞋，贴着脸皮的头发和准备钻进嘴里的鼻涕孙老师说：“但愿这是最后一个雨天。”这时孩子们来了。整整齐齐地叫了一声“老师好”。孙老师“喂喂”地应着，说放下书包，快来烤烤，烤干身上我们马上上课。（A）学生们就如一群鱼儿一样游在那堆火旁边，一边伸出湿漉漉的裤腿和鞋，一边在雾气里说着谁早上没等谁，谁昨天放学后看见了孙老师做什么了。孙老师笑着招呼，都来烤烤，别冻着了。女人在一边默默地看着。半晌，女人说，我有事先走了，你们慢慢烤。女人挎着背篓慢慢地被雾帘遮住。远处渐渐地有了狗叫或者一两声鸟儿的私语。下午放学了，雾还没怎么散。孙老师和孩子们挥手，不断说着“再见”。孙老师说：“天黑得早，早点儿回。住远一点儿的，要走两个多小时呢。”孩子们点头。看孩子们走远，女人放下背篓。背篓里是满满的一背篓干柴。“哟，原来你是在弄柴，有了柴我们不就没事了吗？”女人给了孙老师一个白眼。女人说：“你早早地就把学生放回家了，人家还不是在路上贪玩？”“谁说的？他们可都是听话的孩子，放学就回家了呀。”孙老师说。“你不相信？我今天上山遇到了一个家长，他说你们怎么老留学生的课呀。可我们教学很早的。你想想，学生们是不是没听话？枉你还那么热心。”女人愤愤地说。女人说完，就看见孙老师已经出了学校的门，脚步把寒气撞得哗啦哗啦响。傍晚的时候，女人做好了饭菜。孙老师才回来。回来的时候抱了一大捆干柴。“看到啥了？”女人问。孙老师放下柴火，说：“看见了。他们在路上的一个草坪里玩。我批评了他们几句，放学得早点回家。”女人说：“你看你。唉。”女人摇摇头，想说什么，但没说出来。这天晚上，寒风又把村庄哗哗破破摇了一个晚上。女人和孙老师在床上翻来翻去。女人说：“听见没有，下雪了。”孙老师说：“听见了，下就下呗。”“可我们没有煤了，准备着冻死？”“我们不是有干柴吗？怕什么呢。”“那点干柴能维持多久？”孙老师翻了翻身：“能维持多久就多久。睡觉，睡觉，明天还有课。”“你”女人已经听见孙老师的呼噜声了。第二天一大早，（B）大地上到处插满了白旗，空气里仅有的一点暖气算是彻底投降了。寒气肆虐，厚厚的积雪很刺眼。孙老师和女人还蒙在被子里，就听见了有人踩着积雪扑哧扑哧的声音。接着有人走进学校。孙老师一个骨碌爬起来，难道是学生们来了？这么早？女人跟着起了床。女人看见孙老师打开门，站在那里不动了。“咋了，咋了？”女人赶紧跑过去。门口，齐刷刷地站着孙老师的学生们。他们手中都提着一袋木炭，正一个接一个地把木炭往孙老师的门口放。门口已经堆了好大一堆木炭。“老师。”孙老师还没来得及说话，已经有人说话了。“这些都是我们自己在放学后烧的，这种木炭特别耐烧。”原来这时学生们又说：“老师，够你们烧了吗？不够我们继续烧，我们能烧。”孙老师的眼里已经有了泪水，他回头看了看女人。女人的脸红扑扑的。女人眼里也闪着东西，她嘴里冒着热气，一个劲儿地说：“够了够了。都可以点燃一个冬天了。”（选自微型小说百年经典中国卷）（1）请按时间顺序将小说的主要内容补充完整。 早上：_。下午放学后：孙老师夫妇以为学生贪玩，放学不及时回家。晚上：_。第二天清早：学生送来自己烧的木炭，孙老师夫妇深受感动。（2）从全文看，孙老师是一个_而较少考虑自家生活的人；他的妻子嘴上爱抱怨，实际上却是一个心地善良、_、_的好女人。 （3）文中（B）处画线句环境描写有何作用？请简要回答。 （4）请对（A）处画线句做简要点评。 （5）请写出本文题目“点燃一个冬天”的两层含义。 表层含义：_。深层含义：_。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分）根据课内文言文，完成小题。 （1）解释下列句子中加下划线的词语。 元方入门不顾 _ 学而不思则罔 _三军可夺帅也_ 传不习乎_（2）用现代汉语写出下列句子的意思。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）阅读下面古诗文，完成下面小题 （甲）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（乙）小石潭记（节选）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）下面选项恰当的一项是（ ） A . 甲诗作者为宋代诗人，乙文作者为唐代文学家。B . 从题材看，甲诗为怀人诗，乙文为山水游记C . 甲乙两诗文均有感而发，写于作者被贬谪之地。D . 甲乙两诗文作者在文坛上被并称为“刘柳”。（2）用现代汉语翻译下面的句子。 俶尔远逝，往来翕忽。（3）下面选项恰当的一项是（ ）。 A . 甲诗颈联描绘了诗人所见的“千帆过”“万木春”之景，表达其对生活哲理性的思考。B . 乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”句着意描写了潭中鱼儿自由游弋的可爱情态。C . 甲诗尾联中“长精神”和乙文中“凄神寒骨”都隐约传达出作者被贬后的失意与怅惘。D . 甲诗和乙文中作者的情感变化均较为显性，伤感至豁达、欢乐转忧伤，读者能感同身受。（4）古人云“诗言志，歌咏怀”，甲诗和乙文作者有过被贬谪经历后，都在作品中以含蓄委婉的方式表达情感，请举例说明。 五、 句子默写 (共1题；共9分)11. （9分）古诗文名句默写。 （1）参差荇菜，_。_，琴瑟友之。（诗经关雎） （2）挑兮达兮，在城阙兮。_，_。（诗经子衿） （3）杜甫登岳阳楼中的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出了洞庭湖的壮阔之美，孟浩然望洞庭湖赠张丞相中的“_，_”两句与杜诗有异曲同工之妙。 （4）“记”是古代一种文体，可以记人、事、山川名胜、器物建筑等，故又称“杂记”。如柳宗元探山访水排遣苦闷作小石潭记，文中描绘潭周“_，_，_，_”的令人倍感凄凉孤寂的环境，从而使作者产生“不可久居”之感。 六、 综合性学习 (共1题；共11分)12. （11分）班级要组织“小寓言大智慧”的综合性实践活动，请你参与其中。 （1）【揭示特征】阅读下面的材料，回答问题。 大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文化遗产的宝贵财富。寓言最初产生于民间，流行于民间，常以散文和韵诗的形式出现。它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满智慧的故事。请你从上面的文字中选择四个词语（每个词语限两字）来揭示寓言的特征，你觉得最合适的四个词语是：_、_、_、_。（2）【解读寓意】在书面表达和口语交际中，成语极富表现力，而且许多成语都源于寓言故事，请你根据提示，完成下面表格。 成语主要内