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文档简介

有人说 若中国人不知道孔子 不能算是有思想的中国人 知道了孔子 而不知道 论语 也不能算是有思想的中国人 1988年 77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到 人类要在21世纪生存下去 就要从中国的孔子那里寻找智慧 从中国的孔子那里寻找智慧 就要从 论语 里面去寻找智慧 论语 十二章 论语 论语 是儒家的经典著作之一 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成 它以语录体为主 记录了孔子及其弟子言行 论语 与 大学 中庸 孟子 并称 四书 共二十篇 孔子 孔子 公元前551 公元前479 名丘 字仲尼 春秋时期鲁国人 春秋末期的思想家 教育家 政治家 儒家思想的创始人 相传他有弟子三千 贤者七十二人 孔子被后世统治者尊为 圣人 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 孔孟 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔府一角 二堂内景 三堂内景 后堂楼内景 圣府大门 孔庙 祭祀孔子的地方 孔林 是孔子及其家族的专用墓地 1 论 语2 不亦说 乎3 人不知而不愠 4 三省 吾身5 传 不习乎6 学而不思则罔 7 思而不学则殆 8 一箪食在陋巷9 曲肱而枕之10 笃 11 不逾矩 注意下列读音 yu y n x ng chu n w ng d i g ng d y l n 课文朗诵 d n xi ng 第一章 分析文义 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 学习 按时 名词作状语 复习温习 通 悦 愉快 顺承 转折 生气 也 了解 分析文义 子曰 学 而时习之 不亦 说乎 有朋 自远方来 不亦 乐乎 人不知 而不愠 不亦 君子乎 孔子说 学习了 知识 然后按一定的时间温习它 不也是很愉快的吗 有志同道合的人从远方来 不也是很快乐的吗 人们不了解我 我却不怨恨 不也是道德上有修养的人吗 课文探究 第1句讲第2句讲第3句讲 学习方法 学习的乐趣 个人修养 第二章 分析文义 曾子曰 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 我 每天名词作状语 多次 反省 替 出主意谋划 转折 转折 诚实真诚 老师传授的知识动词作名词 分析文义 曾子曰 吾 日 三省吾身 为人谋 而不忠乎 与朋友交 而不信乎 传 不习乎 曾子说 我每天多次反省自己 替人家出主意是否尽心竭力呢 和朋友交往是否诚实呢 老师传授的知识是否复习了 课文探究 个人修养学习方法 第三章 分析文义 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 同 又 顺承 顺承 顺承 迷惑 独立做事情 顺承 不能为人力所支配的事情 顺承 顺承 超过 规范 分析文义 子曰 吾 十有五 而志于学 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳顺 七十 而从心所欲 不逾矩 我十五岁开始立志学习 三十岁能自立于世 四十岁遇事能不迷惑 五十岁时我知道了哪些是不能为人力所支配的事情 六十岁能听得进各种意见 到七十岁才可以随心所欲 又不会超出规矩 课文探究 本章是孔子自述知识 修养 精神境界不断提升的过程 课文探究 1 道德修养的最高境界是怎样的 从心所欲 不逾矩 主观意识和社会规则达到了高度统一 不管怎么做都能与社会要求相契合了 2 我们从这一章中可以得到什么启示 道德修养并非一朝一夕可以完成 要经过长时间的学习 循序渐进 第四章 分析文义 子曰 温故而知新 可以为师矣 复习 学过的知识形容词作名词 顺承 新的领悟形容词作名词 可以 凭借 成为 省略句 可以为师矣 以 后面省略代词 之 可以为师矣 分析文义 子曰 温故 而知新 可以 为师矣 孔子说 复习旧的知识 并从中获得新的理解与体会 就可以凭借这一点当老师了 课文探究 本章谈学习方法 强调独立思考的重要性 第五章 分析文义 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 转折 迷惑 转折 有害 子曰 学而不思 则罔 思而不学 则殆 孔子说 只学习不思考 便会迷惑而无所得 只空想而不学习 就会有害 课文探究 本章讲学习方法 阐述学习与思考的辩证关系 第六章 分析文义 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 忍受 乐趣 分析文义 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人 不堪其忧 回 也不改其乐 贤哉 回也 孔子说 多么有贤德啊 颜回 一箪饭 一瓢水 住在简陋的小屋里 别人都忍受不了那穷困的忧愁 颜回却依然自得其乐 多么有贤德啊 颜回 课文探究 本章赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质 第七章 分析文义 子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 代词 学问和事业 的人 喜欢 爱好 以 为乐趣 知道 分析文义 子曰 知之者 不如好之者 好之者 不如乐之者 孔子说 对于学习 知道怎么学习的人 不如爱好学习的人 爱好学习的人 又不如以学习为乐趣的人 课文探究 本章讲兴趣对于学习的重要性 这一段运用了什么修辞 顶真讲学习的三个层次 知 好 乐 层层推进 使说理更加透彻 令人信服 第八章 分析文义 子曰 饭疏食饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云 吃饭名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承 乐趣 不正当的手段 对 对于 分析文义 子曰 饭疏食 饮水 曲肱 而枕之 乐 亦在 其中矣 不义 而富且贵 于我 如浮云 孔子说 吃粗粮 喝冷水 弯着胳膊当枕头 乐趣也就在这中间了 用不正当的手段得来的富贵 对于我来讲就像是天上的浮云一样 课文探究 本章讲孔子极力提倡的 安贫乐道 的思想 第九章 分析文义 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 几个 在其中 顺承 跟从 学习 分析文义 子曰 三人行 必有 我师焉 择其善者 而从之 其不善者 而改之 孔子说 几个人一起走路 其中必定有可以作我的老师的人 我要选择他们的优点来学习 看到自己也有 他们那些缺点就要改正 课文探究 本章讲学习态度 向一切人学习 不但要学习别人的长处 还要借鉴别人的短处 反省自己有没有类似的毛病 第十章 分析文义 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 河 河流 流逝 这 指河水 舍弃 分析文义 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 孔子在河边感叹道 一去不复返的时光就像这河水一样 日夜不停 课文探究 本章讲时光易逝 应珍惜时间 本章运用了什么修辞 比喻用流水日夜不停 一去不返比喻时间的飞逝 指明时间的宝贵 第十一章 分析文义 子曰 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 军队的通称 普通的人 男子汉 改变 分析文义 子曰 三军 可夺帅也 匹夫 不可夺志也 孔子说 军队的主帅可以改变 普通人的志气却不可改变 课文探究 本章讲人要有志气 品格 应当坚定信念 矢志不渝 第十二章 分析文义 子夏曰 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 广泛 并列 忠实坚守 恳切 仁德 并列 分析文义 子夏曰 博学 而笃志 切问 而近思 仁在其中矣 子夏说 广泛地学习 坚守自己的志向 恳切地向别人发问 多考虑当前的问题 仁德就在其中了 课文探究 本章讲坚定信念 广泛学习 总结 全文主要内容包括三个方面 学习方法 学习态度 修身做人 1 2 4 5 7 9 10 1 2 3 6 8 11 12 字词归纳 通假字 不亦说乎说 通悦 愉快吾十有五而志于学有 通又 放在整数与零数之间 古今异义 不亦君子乎古 道德上有修养的人今 泛指品德高尚的人可以为师矣古 可以 凭借今 可能 许可 古今异义 饭疏食饮水古 粗劣今 疏通 疏散饭疏食饮水古 冷水今 无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫不可夺志也古 普通人男子汉今 无学识 无智谋的人吾日三省吾身古 多次今 数词 三 词类活用 学而时习之时 名词 状语 按时吾日三省吾身日 名词 状语 每日温故而知新故 新 形容词 名词 旧的知识 新的体会 词类活用 传不习乎传 动词 名词 传授的知识饭疏食饮水饭 名词 动词 吃饭好之者不如乐之者乐 名词 意动 以 为乐趣 一词多义 为 可以为师矣为人谋而不忠乎乐不亦乐乎好之者不如乐之者回也不改其乐 当 做 替 快乐 以 为乐趣 乐趣 判断下列句中 而 字的用法 1 人不知而不愠 2 为人谋而不忠乎 3 与朋友交而不信乎 4 吾十有五而志于学 5 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 表转折 表转折 表转折 表承接 表承接 6 温故而知新 7 学而不思则罔 思而不学则殆 8 曲肱而枕之 9 不义而富且贵 10 择其善者而从之 其不善者而改之 11 博学而笃志 切问而近思 表转折 表修饰 表承接 表承接 表并列 表承接 特殊句式 省略句 可以为师矣 以 后面省略代词 之 其不善者而改之 句首省略动词 择 判断句 贤哉 回也 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 源于本文的常用成语 不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新箪食瓢饮饭疏饮水富贵浮云三人行 必有我师择善而从逝者如斯匹夫不可夺志博学笃志切问近思 不亦乐乎 现常用来表示达到极点的意思 例句 他每天东奔西跑 忙得不亦乐乎 三省吾身 指多次自觉地检查自己 三十而立 指人在三十岁前后有所成就 四十不惑温故知新 箪食瓢饮 形容读书人安于贫穷的清高生活 饭疏饮水 形容清心寡欲 安贫乐道的生活 富贵浮云 比喻把金钱 地位看得很轻 三人行 必有我师 择善而从 采纳正确的意见或选择好的方法加以实行 逝者如斯 形容光阴如流水一去不返 匹夫不可夺志 博学笃志 广泛学习而意志坚定 切问近思 1 子曰 知之为知之 不知为不知 是知也 2 子贡问曰 孔文子何以谓之文也 子曰 敏而好学 不耻下问 是以谓之文也 3 子曰 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我哉 4 子曰 吾尝终日不食 终夜不寝 以思 无益 不如学也 5 子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 6 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 课外拓展阅读 它是指 自己不想要的东西 切勿强加给别人 己所不欲 勿施于人 是儒家思想的精华 所揭晓的是处理人际关系的重要原则 也是中华民族根深蒂固的信条 孔子所强调的是 人应该有宽广的胸怀 待人处事之时切勿心胸狭窄 而应尊重他人 平等待人 宽宏大量 倘若自己所讨厌的事物 硬推给他人 不仅会破坏与他人的关系 也会将事情弄得僵持而不可收拾 曾子杀彘 zh 课外拓展阅读 曾子之妻之市 其子随之而泣 其母曰 女还 顾反为女杀彘 妻适市来 曾子欲捕彘杀之 妻止之曰 特与婴儿戏耳 曾子曰 婴儿非与戏之也 婴儿非有知也 待父母而学者也 听父母之教 今子欺之 是教子欺也 母欺子 子而不信其母 非所以成教也 遂烹彘也 选自 韩非子 曾子的夫人到集市上

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