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0910 八下语文期末总复习 文学常识【第一单元】1.海燕 文章通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐地形象的描写，深刻反映了20世纪初俄国急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预示了无产阶级革命即将到来并必将取得胜利的前景。本文采用象征手法：风云雷电象征反动势力；波浪象征革命高潮时的广大人民群众的力量；暴风雨象征席卷一切反动腐朽实力的革命浪潮风暴；太阳象征光明的未来；海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者；海鸥、海鸭、企鹅象征形形色色的假革命和不革命者。2.白杨树：本文运用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借助白杨树地不平凡形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质，坚强，力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。3.石榴：文章用准确凝练，优美形象的语言描绘了石榴的外在特点和内在品格，颂扬了我们民族美好的情操，表达了正义必胜的坚定信念，讴歌了民族气节和高尚情操，表达了作者的理想和追求。4.马说：本文采用“托物寓意”的写法。论述的是识别和发现人才的问题，作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才埋没的原因，抒发了怀才不遇，有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。5.紫藤萝瀑布：课文浓墨酣畅的描绘了盛开的紫藤萝花的胜景，淋漓尽致地抒发了赞花之情，由此赞美了新时代开创的新生活，新气象，阐发了花和人的不幸会时有而生命的长河则永动不息的人生哲理，表现了作者惜时而行，焕发活力的积极情怀。【第二单元】6.纪念白求恩：文章概述了白求恩同志来华帮助中国人民进行抗日战争的经历，表达了对白求恩同志逝世的深切悼念，高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神和对技术精益求精的精神，并号召全党向白求恩同志学习。7.敬业与乐业：这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入的论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业，乐业的精神，去过人类合理的生活。8.多一些宽容：本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在社会主义道德规范的基础上互相理解和关爱。9.人的高贵在于灵魂：文章运用举例引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。10.陋室铭：这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚情操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。【第三单元】11.沙漠里的奇怪现象：本文描述了沙漠里千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象，从科学的角度做出了正确的解释，表明了一切怪异现象都可以用科学道理来说明的真理。12.我们的知识是有限的：本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。13.活板：这篇文章详细介绍了毕昇发明的活字版印刷的制作、使用方法和优越性，赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。核舟记：课文细致地描述了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬雕刻家的高超技艺，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。14.叫三声夸克：本文以人们对物质结构探索研究的过程为序，说明了人们在不同阶段的物质结构的不同认识，介绍了物质结构研究的最新成果夸克，激发人们对物质结构进行不断的探索和研究。揭示了科学研究、科学探索应该具备的敢于怀疑、勇于创新、大胆想像的精神。15.花儿为什么这样红：本文从不同角度介绍了有关花朵为什么呈红色和其他颜色的科学知识，重点说明花朵的红色是它自身的各种条件和需要，以及自然、人工等因素对它的作用而形成的结果，赞颂了人类创造性的劳动。【第四单元】16.孔乙己：小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；也真实地表现了当时一般群众的冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。17.范进中举：课文通过对比描写范进中举前后社会、经济地位的变化，着重刻画范进中举癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，有力地抨击了封建制度毒害知识分子的罪恶，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。18.口技：课文记叙了一场精彩的口技表演，赞扬了口技表演者精湛的技艺，表现了我国民间艺人的智慧和才能。19.变色龙：这篇小说作者采用夸张变形的手法，用极其幽默的笔调和富有讽刺意味的语言描绘了沙皇走狗谄媚权贵、欺压百姓的丑恶嘴脸，深刻地揭露了沙皇统治的黑暗现实和俄国警察制度的反动和虚伪，批判了沙皇政权腐朽反动的本质。 20.窗：本文通过对病房的两位重病人相互之间所持态度的描写，表现了美与丑两种截然不同的心灵，体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。【第五单元】21.错过：本文辨证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强调人要习惯和品位“错过”，不要让“错过”酿成“过错”。我们要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待“人生的终点”。22.散步：课文以“我”为中心人物，以“我”和母亲的关系为主线，见此展现了一家四口祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对生活高度的使命感。23.送东阳马生序：课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋、专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。24.我骄傲我是一棵树：诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象，抒发了热爱人民、关心人民的浓厚情感，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望及崇高精神。25.有的人：这首诗热情歌颂了鲁迅先生热爱人民、全心全意为人民服务的伟大精神，无情鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级，深刻地解释了热爱人民的人在人民中永生，以人民为敌的人必然灭亡的真理。【第六单元】26、有的人作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。27、悼念玛丽居里本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。开头就提出论点，强调居里夫人的道德品质方面的伟大胜于才智方面的成就。紧接着从人格、品德、力量、热忱等方面分别作具体阐述。最后发出呼吁，照应开头，总结全文。28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词这篇演讲巧借有关海姆佗市的一则民间故事，通过虚构和花衣吹笛人攀谈的情节，指出了联邦德国存在的一个社会问题，表达了对海姆佗市市长及其同僚以及对德国人民真诚的赞美之情。花衣吹笛人的故事是与海姆佗市有关的一个故事，作者在海姆佗市市长接见仪式上的答词中引用这个故事，显出了对海姆佗市历史文化的尊重，也显得亲切。从中可以看出，致答词，衷心祝贺，要尊重对方，了解对方，切合对方的实际，说到别人心上，并充分表现自己的真诚美好心愿。29、在莫泊桑葬礼上的演说这篇演说以其流畅、热烈的旋律，强烈的感情，为“世界短篇小说巨匠” 莫泊桑弹琴了一曲葬礼赞曲和安魂曲。左拉以法兰西文学的名义，热烈地赞扬莫泊桑的文