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2016届高三语文备考之晨读资料 四（美文、时评、人物、例文） 整理人：陈会玲 审核人：郭兴华一、美文欣赏从食物看人的性格 林清玄 有时候生活清淡到自己都吃惊起来了。尤其对食物的欲望差不多完全超脱出来，面对别人都认为是很好的食物，一点也不感到动心。反而在大街小巷里自己发现一些毫不起眼的东西，有惊艳的感觉，并慢慢品味出一种哲学，正如我常说的，好东西不一定贵，平淡的东西也自有滋味。 在台北四维路一条阴暗的巷子里，有好几家山东老乡开的馒头铺子，说是铺子是由于它实在够小，往往老板就是掌柜，也是蒸馒头的人。这些馒头铺子，早午各开笼一次，开笼的时候水气弥漫，一些嗜吃馒头的老乡早就排队等在外面了。 热腾腾、有劲道的山东大馒头，一个才五块钱，那刚从笼屉被老板的大手抓出来的馒头，有一种传统乡野的香气，非常的美味，也非常之结实，寻常一般人一餐也吃不了这样一个馒头。我是把馒头当点心吃的，那纯朴的麦香令人回味，有时走很远的路，只是去买一个馒头。 这巷子里的馒头大概是台北最好的馒头了，只可惜被人遗忘。有的馒头店兼卖素油饼，大大的一张，可蒸、可煎、可烤，和稀饭吃时，真是人间美味。 说到油饼，在顶好市场后面，有一家卖饺子的北平馆，出名的是“手抓饼”，那饼烤出来时用篮子盛着，饼是整个挑松的，又绵又香，用手一把一把抓着吃。我偶尔路过，就买两张饼回家，边喝水仙茶，抓着饼吃，如果遇到下雨的日子，就更觉得那抓饼有难言的滋味，仿佛是雨中青翠生出的嫩芽一样。 说到水仙茶，是在信义路的路摊寻到的，对于喝惯了茉莉香片的人，水仙茶更是往上拔高，如同坐在山顶上听瀑，水仙入茶而不失其味，犹保有洁白清香的气质，没喝过的人真是难以想像。 水仙茶是好，有一个朋友做的冻顶豆腐更好。他以上好的冻顶乌龙茶清焖硬豆腐，到豆腐成金黄色时捞起来，切成一方一方，用白瓷盘装着，吃时配着咸酥花生，品尝这样的豆腐，坐在大楼里就像坐在野草地上，有清冽之香。 有时食物也能像绘画中的扇面，或文章里的小品，音乐里的小提琴独奏，格局虽小，慧心却十分充盈。冻顶豆腐是如此，在南门市场有一家南北货行卖的“桂花酱”也是如此，那桂花酱用一只拇指大的小瓶装着，真是小得不可思议，但一打开桂花香猛然自瓶中醒来，细细的桂花瓣还像活着，只是在宝瓶里睡着了。 桂花酱可以加在任何饮料或茶水，加的时候以竹签挑出一滴，一杯水就全被香味所濡染，像秋天庭院中桂花盛放时，空气都流满花香。我只知道桂花酱中有蜜、有梅子、有桂花，却不知如何做成，问到老板，他笑而不答。“莫非是祖传的秘方吗？”心里起了这样的念头，却也不想细问了。 桂花酱如果是工笔，“决明子”就是写意了。在仁爱路上有时会遇到一位老先生卖“决明子”，挑两个大篮用白布覆着，前一篮写“决明子”，后一篮写“中国咖啡”。卖的时候用一只长长的木杓，颇有古意。 听说“决明子”是山上的草本灌木，子熟了以后热炒，冲泡有明目滋肾的功效，不过我买决明子只是喜欢老先生买卖的方式。并且使我想起幼年时代在山上采决明子的情景，在台湾乡下，决明子唤做“米仔茶”，夏夜喝的时候总是配着满天的萤火入喉。 对于能想出一些奇特的方法做出清雅食物的人，我总感到佩服，在师大路巷子里有一家卖酸酪的店，老板告诉我，他从前实验做酸酪时，认了使乳酪发酵，把乳酪放在锅中，用棉被裹着，夜里还抱着睡觉，后来他才找出做酸酪最好的温度与时间。他现在当然不用棉被了，不过他做的酸酪又白又细真像棉花一般，入口成泉，若不是早年抱棉被，恐怕没有这种火候。 那优美的酸酪要配什么呢？八德路一家医院餐厅里卖的全黑麦面包，或是绝配。那黑麦面包不像别的面包是干透的，里面含着一些有浓香的水分，有一次问了厨子，才知道是以黑麦和麦芽做成，麦芽是有水分的，才使那里的黑麦面包一枝独秀，想出加麦芽的厨子，胸中自有一株麦芽。 食物原是如此，人总是选着自己的喜好，这喜好往往与自己的性格和本质十分接近，所以从一个人的食物可以看出他的人格。 但也不尽然，在通化街巷里有一个小摊，摆两个大缸，右边一缸卖“蜜茶”，左边一缸卖“苦茶”，蜜茶是甜到了顶，苦茶是苦到了底，有人爱甜，却又有人爱那样的苦。 “还有一种人，他先喝一杯苦茶，再喝一杯蜜茶，两种都要尝尝。”老板说，不过他也笑了：“可就没看过先喝蜜茶再喝苦茶的人，可见世人都爱先苦后甘，不喜欢先甘后苦吧！” 后来，我成了第一个先喝蜜茶，再喝苦茶的人，老板着急地问我感想如何？ “喝苦茶时，特别能回味蜜茶的滋味。”我说，我们两人都大笑起来。 旁边围观的人都为我欢欣的鼓掌。2、 精彩时评 悲伤的头七，我们怎样“在一起” 今天是8月18日，天津港“812”特别重大火灾爆炸事故发生的第七天，中国传统习俗中的“头七”。让我们为那些逆火而行的消防员默哀、鞠躬，感念这些在危难时刻勇毅、果敢地冲向火场的英雄。无论他们是现役在册的消防战士，还是企业自行聘用的编外消防人员。他们都无愧于英雄的称号，他们的牺牲都让人痛心。拂去舆论的纷纷扰扰，他们在不测的危险中，向着爆炸前进，向着毒烟前进，向着蘑菇云前进，理当获得最大、最诚挚的敬意。 我们也为那些在灾难中无辜罹难的百姓致哀，他们在一无所知的爆炸中失去了生命，很多人连遗言也来不及留下。在看过了汽车轮毂被烧化的镜头之后，人们怀疑，其中一些人甚至再难找到遗体，他们或将成为永远的失联者。天人两隔，在白茫茫一片的烧焦土地上，找不到任何可以寄托哀思的凭藉。只有一个准确的数字，812；只有一个模糊的地点，天津。 捧上一束鲜花，点燃一支蜡烛，在坚硬的土地上，也在虚拟的空间里。此时，此刻，我们在一起。不是矫情，也不应该调笑，而是出于对灾难中的人的真切关怀，是对工业化、现代化高歌猛进下人的现实处境的深深忧虑。 “在一起”，言说容易，践行实难。比如那些不幸牺牲的“合同制消防员”，家属们一度为名分痛苦纠结。直到总理表态，现役和非现役的牺牲消防员应同待遇、同抚恤，“他们都是英雄，英雄没有编外！”他们的牺牲，才不会再委屈地被放置在公共场域之外，只有家属的悲伤与挂念。 我们当然愿意相信，即便总理不言，他们终究也会讨来一个说法，但既然同样是逆火而行，同样的最美背影，为何还要等待高层决断，为何还要让家属在承受丧子失亲的痛楚之余，再品咂被遮掩、被无视的愤懑？一个现代政府，一个宣称建设国际化大都市的特大城市，应该有起码的对生命的敬意。这不是优待，不是宽宏，而是现代社会基本的政治伦理。 同样有着“在一起”诉求的，还有那些平静的抗议者。他们是灾难的幸存者，尽管伤痕累累，却幸好还有生命。他们的房子就是危化品仓库的近邻，而今，安居已成梦魇，宜居再难奢求。他们要求政府回购他们的住宅，以避免再蹈覆辙。他们的愤怒郁结于心，而在表达上却又显得是那样小心翼翼，甚至会在抗议结束之后，细心地捡走任何一点垃圾纸屑。尽管此时的天津港，爆炸冲击波之下，已然是遍地狼藉。 多么友好的表达，多么卑微的姿态，多么诚恳的诉求！希望这些无辜者起码的安全、放心诉求，能得到尽可能的满足。在起码的财产权之外，对这些民众的心理慰藉也应该跟上。一场天崩地坼的大爆炸，对于民众的心理损伤同样严重，随着搜救的接近尾声，政府与社会理应提供及时、有力的心理干预，使其有包括财产与精神在内的稳定而有信心的预期。 我们哀悼死者，更应该关怀生者。一声爆响，多少人命悬一线。尽管这样的不测灾难并非常态，却足见生命的脆弱与无助，任何一点疏忽、不经意，乃至政治权力、经济权力的恣意，都可能把只想着安静生活的人抛向万劫不复的深渊。 连日来，很多人都在检讨在天津港危化品仓库何以与居民咫尺相邻？事实上，类似的情形绝非孤例。国内很多城市亦有这样的布局。也因此，天津港的事故不是第一起，会不会是最后一起，则取决于我们能否正视这一问题，并戮力求解，下决心拆解开这种危化品与居民区“你中有我、我中有你”的纠缠状态。个中之难，不言而喻。 在“宜居城市”的亮眼招牌下，很多人可能根本就不知道，自己一直以来生活在火药桶上，并将继续生活下去。这是另外一种与灾难缠绕难解的“在一起”，如何实现人与环境的和谐、安全，既考验有关部门的安全生产责任，也拷问政府的治理智慧。 透过朦胧的泪眼，我们纪念不幸的死者，勇敢的战士，为他们捧上一瓣馨香。并在泪水与感恩中，祈求人们环顾危机四伏的生存环境，累累尸骨，不应该是工业化、现代化的不能承受之重。接下来最需要的乃是真的调查、反思，以及对人的关怀、对生命的尊重。三、热点人物 帅到爆的英国小镇男孩，首相都给他点赞！ 今天英国首相发了一条推特，赞赏一个舞会和舞会的主办者。能让英国首相发声祝贺，这是一场什么样的舞会？ 先看看舞会的举办地点，位于伦敦的自然史博物馆。不过比起严肃的博物馆，这里更像是童话中的城堡。 举办者也是看中这一点，因为这场舞会的主题就是“灰姑娘”。不过这不是某个皇室王子的选妃宴会，因为收到邀请卡的灰姑娘们都还未到法定结婚年龄。然而悲伤的是，她们中的很多人的生命，会停止在她们长成大姑娘之前。 今晚受邀的灰姑娘们，没有恶毒的后母，却因为孱弱的身体，自出生起就与医院为伴。普通女孩可以用很多年寻找王子，再用往后的时日享受爱情，这些灰姑娘们却要在人生这场华丽晚宴的高潮开始之前早早退场。还好，还好如今有个“王子”，想给这些灰姑娘们一个专属的晚宴。昨天，一群小姑娘，穿上了手工缝制的公主裙，带上漂亮的皇冠，去参加她们人生中的第一次宴会，更美妙的是，全欧洲少女们梦寐以求的“王子”，今晚将陪伴她们。这位“王子”名叫路易斯汤姆林森，真实的王子，但作为晚会的举办者，他是这群姑娘心中的“王子殿下”。灰姑娘们这晚成了全欧洲女孩的羡慕对象。她们不仅可以抱住“王子”的腿寸步不离，还可以被“王子”抱在肩头合影。她们常常读的故事书里描绘的故事，实现了。她们脱下病服，穿上漂亮的裙子翩翩起舞。 甚至他还很细心，那个角落中的女孩看起来闷闷不乐，因为眼睛失明，她即使参与，也无从赞叹这番盛景。然后她便听到路易斯蹲下身说，“多希望你能看到你现在有多美。你是我的灰姑娘。”他和每一个小公主跳舞，为她们准备玩具，甚至在那里放置了一个恐龙乐园。 这位温情又英俊的“王子”，路易斯汤姆林森为了这场慈善晚会，投入超过500万英镑。活动现场还花了1万英镑让现场的画师为自己的朋友画了一个可爱的妆容，只是为了让更多人帮助这些病童。因为他深知自己的小举动，会带给这些孩子多大的帮助。 举办者路易斯汤姆林森是位不折不扣的90后，今年25岁的他既不是富二代，也不是天才商人，他是全欧美最炙手可热的男子团体One Direction 的成员。可是即使在五年前，他也无法想象凭借自己的力量能够帮助这么多人，他可以成为这么多人的梦想。 在2010年，他还是个名不见经不转的小镇男孩，调皮幽默，也叛逆。不过因为妈妈独自带着他们兄妹几个，所以十几岁，他就开始了打工生涯。因为长相帅气，所以不论在哪里打工都特别受欢迎。除了爱唱歌之外，他和其他这个年纪的男孩没什么不同，直到他跋山涉水去参加一档唱歌选秀节目。 海选现场人山人海，这时他才认识到自己有多渺小，不过还好长相可人，他过了海选。但在那些天生自带音效的强人比较之下，在复赛，他还是被淘汰了。走下舞台，他正抹着眼泪要回家，却被工作人员带回了舞台。他和几个一起被淘汰的男孩一起组成了One Direction，并且一路到了决赛。 所有人都说选秀人气过眼云烟，但他们的首张单曲便突破了索尼销售记录，并且成为在美国发展最成功的英国团体，美国报道他们说：这景象，比当时的披头士有过之而无不及。 以后的每一年，这个小伙子和他的队友们都重复着，被人说人气下滑，然后发专辑做销量冠军的打脸道路。虽然因为公司安排的紧凑行程，他不得不在各个国家之间奔波，但他依旧没忘记回馈那些给予他帮助的人。投资家乡足球队，偶尔为了票房还要下场踢球，老板做到这份上也是尽心尽力。做娱乐公司老板，签约喜欢的歌手,只为那些和他一样做着梦的少年。 25岁，他已经比同龄人获得的多很多，但难得的是，他依旧没忘记那个因为梦想而获得机遇的自己。他愿意让更多人有做梦的机会。 就像这场舞会后，英国社交媒体所说的：这些孩子可能活不过五岁，但路易斯为她们创造的这次经历，让她们从前与病魔做斗争的每一年，每一天，都有意义。四、优秀习作阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。 生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。 丝瓜与肉豆，形式与内涵丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆匆那年小时代，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？ 价值观念决定选择“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约