人教版2020届九年级下学期语文3月阶段考试试卷（II ）卷.doc

人教版2020届九年级下学期语文3月阶段考试试卷（II ）卷一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A . 在研制青蒿素的过程中，作为一位组织者和参与者，屠呦呦是立下了汗马功劳的。B . “六一”儿童节那天，志愿者和孤儿院的孩子们一起唱歌、跳舞、玩游戏，共享天伦之乐。C . 他经过一晚的休息，第二天神采奕奕地出现在人们面前。D . 学龄前的妹妹总是把汉语拼音和英语单词混为一谈 ， 让人哭笑不得。2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 面对来势汹汹的新型犯罪手段，公民个体也应该具有一定的信息安全防范。B . 漫步于风光旖旎的赛双清公园，皎洁的月光和悠扬的歌声从远处传来。C . 未成年学生玩手机的危害应该得到有效引导和管理。D . 杨绛先生将全部稿费和版税，捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。二、 句子默写 (共1题；共10分)3. （10分）按要求默写诗文名句。_，江入大荒流。登临吴蜀横分地，_。_？烟波江上使人愁。霜落熊升树，_。晴空一鹤排云上，_。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，_。庭下如积水空明，_，_。人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在爱莲说中所说的：“_，_”。三、 字词书写 (共1题；共8分)4. （8分）下面一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。生活中总会有一些压力、一些锁碎，让我们身心劳累。而当你站在险峰远远地望去，所有蜿蜒的葱笼挺拔的山峰和丛丛簇簇开在石缝的绚烂，都将是一种令人振愤的希望。前方的路，仅管布满荆棘，而生命本真的意义，却使你永远无法停下，也无法回顾，只有坦然前行。错别字_改正_四、 语言表达 (共1题；共4分)5. （4分）仿照下面画线的句子另写两个句子。灿烂的童年，躲藏在你的梦中。假如童年是一只鸟儿，它愿意飞翔在湛蓝的天空；假如童年是一枚贝壳，它愿意散落在嬉闹的海滩；_，_；_，_。五、 文言文阅读 (共2题；共26分)6. （12分）阅读文言文，回答问题龙城飞将司马迁其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死 ， 睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。（选自史记李将军列传）【注释】卫尉：一种官职。汉武帝即位后，将李广由上郡太守调为未央卫尉，后来又任命他为将军。佯（yn）死：假装死。（1）解释下列句子中划线的词。单于素闻广贤_睨其旁有一胡儿骑善马_（2）用现代汉语翻译下面的句子。广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。（3）从选文可以看出，李广是一位怎样的将军？ 7. （14分）阅读下面文言文，完成小题。洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫。以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，连辄黜；久之乃得官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。予少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄年七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以归，买田百亩，居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自致。其兄益已老矣无可奈何则念辄悲之其经营之由不已忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。【注】孥：儿女。掇：留取。摭：拾取。（1）下列句子中划线词语意思相同的一组是（ ） A . 卒监黄州麻城之茶场以死 卒数万人B . 无贤愚皆恨失之 未尝不叹息痛恨于桓、灵也C . 买田百亩，居其兄 而城居者未之知也D . 渥既死，兄无子 既而儿醒（2）对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ） A . 其兄益已老矣/无可奈何则念/辄悲之其经营之由/不已/忘其老也。B . 其兄益已老矣/无可奈何则念辄/悲之其经营之由/不已忘其老也。C . 其兄益已老矣/无可奈何则念/辄悲之其经营之由/不已忘其老也。D . 其兄益已老矣/无可奈何/则念辄悲之/其经营之由不已/忘其老也。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。死不能归葬，亦不能返其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。（4）洪渥的哪些可贵品质值得我们学习？请结合文中材料加以分析。 六、 现代文阅读 (共2题；共46分)8. （19分）阅读议论文，完成小题。我的读书经验冯友兰我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ， ， ， 。先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。怎样知道哪些书是值得精读的呢？对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向他推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书都刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。（选自冯友兰读书与做人，国际文化出版公司2011版，有删改）（1）冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第段横线上的四点经验补全（每点三个字）。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点：_，_，_，_。（2）从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？ （3）结合第段内容，说说划线的“过河拆桥”一词的含义。 （4）找出文中两处运用论证方法的语句，并简要分析。（先要指出是第几段，再作分析） 9. （27分）阅读下面的文字，回答以下小题。忆读书冰心一谈到读书，我的话就多了！我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是4岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那几册，而是7 岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分”的三国演义。那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段三国演义，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。此后我决定咬了牙拿起一本三国演义来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半部分。谈到三国演义，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局。这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本聊斋志异，聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。时为我的作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。因为看三国演义，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的水浒传大加欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！ 武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的荡寇志强多了。红楼梦是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后，再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。总而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！ 从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不 到的。我自1986年到日本访问回来后即因腿伤，闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选，比较。比如说看了精彩的西游记就会丢下烦琐的 封神传，看了人物栩栩如生的水浒传就不会看索然乏味的荡寇志，等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻吟，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！书看多了，从中也得到一个体会，物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。因此，有某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：读书好，多读书，读好书。（1）仔细阅读文章，说说作者真正开始读书是几岁？ （2）下面关于文章内容的理解，正确的一项是（ ） A . 作者第一次读书是在其舅父杨子敬指导下进行的，是舅父教她怎样读三国演义的。B . “在母亲的催促下，含泪上床”，主要是说母亲催促她睡觉，而她还想读书，于是哭了。C . 作者在一知半解读书时，把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”，是因为“凯”与“诸”这两个字的读音与“岂”和“者”两字的读音相近。D . 读过聊斋志异，对作者写作很有帮助。作文老师曾有“柳州风骨，长吉清才”的批语，其中的“柳”与“长吉”是指柳宗元和李贺。（3）下列句子在文章中表达作者怎样的内心感受？我只好带着对于故事下文的无限悬念我决定咬了牙（4）作者为什么喜欢读西游记？为什么不喜欢读封神传？ （5）三国演义聊斋志异水浒传红楼梦这四部书的作者分别是谁？从它们的体裁上看，聊斋志异与其他三部书有何不同？ （6）结合冰心小时候的读书经历，说说你对“读书不求甚解”这个观点的理解。 七、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）作文：初中生活的画卷徐徐打开，阅读、交友、运动、畅想、实验生活中的人、事、景，总能带给我们一份快乐，一丝感动。请以“ 带给我快乐”为题，写一篇记叙文。要求：（1）按要求把题目补充完整。（2）要自由、有创意地表达出真情实感。（3）文中不出现真实的人名、地名和学校名称。（4）书写要工整，标点要正确，不写错别字，字数不少于600字。八、 中国名著 (共1题；共10分)11. （10分）名著阅读。 （1）“你是猴子请来的救兵吗”曾是网络上风靡一时的流行语，其出自西游记中的哪一个故事情节？请对这一故事情节作简要概述。 （2）来一场说走就走的旅行是每个人的梦想。下面两部名著中的主人公就实现了“说走就走的旅行”，只不过他们都太冒险了，请任选其一，说说该名著中让你印象最深