2020春九年级语文下册第三单元9鱼我所欲也经典课件新人教版20200310153.ppt
2020春九年级语文下册 第三单元课件（打包8套） 新人教版
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2020春九年级语文下册
第三单元课件（打包8套）
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唐雎不辱使命刘向 1 掌握本文的文言字词 2 体会秦王和唐雎这两个对立的人物在性格上的反衬作用 3 学习唐雎不畏强暴的精神及其现实意义 目标展示 教学重难点 教法学法 体会秦王和唐雎这两个对立的人物在性格上的反衬作用 朗读法 指导法 比较法 刘向 西汉学者 文学家 字子政 本名更生 汉高祖同父弟楚元王刘交的四世孙 作者简介 公元前230年和前225年 秦国相继统一了六国 安陵国是魏国的附庸小国 秦国想用诈骗手段吞并安陵 于是安陵君就派唐雎到秦国谈判 背景链接 弗 雎 怫 跣 抢 傀 祲 缟 挠 f j f xi n qi ng gu j n g o n o 字音 a通假字秦王不说 故不错意也 轻寡人与 仓鹰击于殿上 说 悦 高兴 错 措 放置 安放 与 通 欤 吗 仓 苍 青色 词义 b一词多义使安陵君因使唐雎使于秦 使 前 个解释 派 后 个解释 出使 徒 免冠徒跣 空 本文可以解释成光着 徒以有先生也 仅仅 只 惠 大王加惠 恩惠 汝之不惠 聪明 1 朗读指导 有感情朗读并背诵课文 2 熟读课文 归纳文章层次结构 开端 秦王以易地为诱惑 遭拒绝 秦王不悦 安陵君派唐睢出使秦国 发展 秦王责备安陵君 唐睢据理力争 高潮 秦王威胁唐睢 唐睢奋起反击 结局 奏王屈服 唐睢凭自己的胆识与谋略取得了胜利 走进文本 1 课文讲了一个什么故事 请用一句话概括故事内容 这篇文章写的是秦王嬴政向安陵郡挑衅 以换地为名想挑起战争 安陵郡的大臣唐雎出使秦国 表示愿意牺牲自己来刺杀秦王嬴政 终于使秦王嬴政屈服 合作探究 2 文中怎样体现秦的强大和安陵的弱小的 秦国 以五百里之地易安陵 安陵 以五十里之地存 秦王不悦 于是 安陵君因使唐雎使于秦 因 解释为 因此 于是 秦王不高兴 安陵就要派使臣去 可见安陵之弱 秦王嬴政当时尚未统一六国 却在文中自称 天子 说自己一怒 就要 伏尸百万 流血千里 可见秦国之强 由此可以看出 唐睢所承担的使命重大而且艰巨 这篇记叙文 写了唐雎忠于使命 不畏强暴 敢于斗争 敢于胜利的英雄气概 揭露了秦王的骄横欺诈 外强中干 色厉内荏的本质 虽不假修饰 却十分鲜明生动 在刻画人物性格方面 取得了很高的成就 课堂小结 列举我国历史上两个 不辱使命 的外交人才 分别用一句话概括他们的主要事迹 1 墨子 阻止公输盘和楚王攻打宋国 2 晏子 出使楚国 令楚王自取其辱 3 诸葛亮 舌战群儒 联吴抗曹 拓展延伸 分角色朗读课文 布置作业 送东阳马生序 1 掌握常用的文言实词 虚词 2 领会对比的写作手法 3 学习古人专心求学 刻苦自励的精神 学习目标 囊萤映雪 晋车胤和孙康的学习故事 悬梁刺股 战国苏秦的学习故事 也叫 头悬梁 锥刺股 凿壁偷光 西汉匡衡的学习故事 韦编三绝 孔子晚年读 易 的故事 画荻教子 欧阳修的学习故事 新课导入 宋濂 1310 1381 字景濂 号潜溪 谥文宪 元末明初文学家 曾被明太祖朱元璋誉为 开国文臣之首 学者称太史公 宋濂与高启 刘基并称为 明初诗文三大家 著作有 宋学士文集 等 走近作者 本文写于洪武十一年 1378年 辞官归里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋时 他的同乡晚辈马君前来拜访 宋濂写了这篇序 介绍自己的学习经历和学习态度 勉励他人勤奋学习 成为德才兼备的人 写作背景 相关介绍 本文是一篇赠序 其中的 序 并非 序言 而是 赠言 的意思 作为文章的体裁 序有书序和赠序之分 赠序与书序的性质不同 始于唐朝 文人之间以言相赠 表达离别时的某种思想感情 赠序多为推重 赞许或勉励之辞 怠叱咄俟皲裂负箧曳屣媵人缊袍 d i s qi y n 字词积累 ch du j n x y ng 朗读课文 结合课下注释翻译 整体感知 余幼时即嗜学 家贫 无从致书以观 每假借于藏书之家 手自笔录 计日以还 借 爱好 天大寒 砚冰坚 手指不可屈伸 弗之怠 录毕 走送之 不敢稍逾约 以是人多以书假余 余因得遍观群书 不懈怠 指不放松抄录书 超过约定期限 译文 我年幼时就非常爱好读书 因为 家里贫穷 所以 没有办法买书来阅读 常常向藏书的人家去借 亲自抄录 计算着日期按时送还 冬天非常寒冷 砚台里的墨汁像冰一样坚硬 手指 冻得 不能弯曲伸直 也不敢懈怠 抄完后 便马上跑去还书 不敢稍微超过约定的期限 因此有很多人都愿意把书借给我 于是我能够遍观群书 既加冠 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 尝趋百里外 从乡之先达执经叩问 指已成年 学问渊博的老师 拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教 译文 到了成年以后 我更加仰慕古代圣贤的学说 又担心没有学问渊博的老师同我来往 曾经跑到百里以外 拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教 先达德隆望尊 门人弟子填其室 未尝稍降辞色 道德声望高 译文 前辈道德声望高 门人弟子挤满了他的屋子 他不曾言辞委婉些 脸色温和些 言辞委婉些 脸色温和些 余立侍左右 援疑质理 俯身倾耳以请 或遇其叱咄 色愈恭 礼愈至 不敢出一言以复 俟其欣悦 则又请焉 故余虽愚 卒获有所闻 提出疑难 询问道理 弯下身子 侧着耳朵请教 表示专心而尊敬 训斥 呵责 周到 等待 译文 我站着侍候在他左右 提出疑难 询问道理 弯下身子 侧着耳朵请教 有时遇到他大声斥责 我的 表情更加恭顺 礼节更加周到 不敢说一个字反驳 等到他高兴了 则又去请教 所以我虽然愚笨 但最终获得学识 当余之从师也 负箧曳屣行深山巨谷中 穷冬烈风 大雪深数尺 足肤皲裂而不知 背着书箱 拖着鞋子 皮肤因寒冷干燥而开裂 深冬 隆冬 至舍 四支僵劲不能动 媵人持汤沃灌 以衾拥覆 久而乃和 寓逆旅 主人日再食 无鲜肥滋味之享 这里指学舍 书馆 寄居在旅店 店主人每天供给两顿饭 四肢僵硬 支 同 肢 侍婢 这里指旅舍中的仆役 拿了热水来浇洗 译文 当我外出求师的时候 背着书箱 拖着鞋子 行走在深山峡谷之中 隆冬时节 刮着猛烈的寒风 雪有好几尺深 脚上的皮肤都冻裂却不知道 回到学舍 四肢僵硬动弹不得 旅舍中的仆役拿了热水来浇洗 用被子裹着我 很久才暖和起来 我寄居在旅店 店主人每天供给两顿饭 没有新鲜肥美的东西来享用 同舍生皆被绮绣 戴朱缨宝饰之帽 腰白玉之环 左佩刀 右备容臭 烨然若神人 穿着华丽的丝绸衣服 光彩照人的样子 系帽的带子 用作动词 在腰间佩戴 香袋 译文 与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服 戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子 在腰间佩戴白玉制成的环 左边佩戴宝刀 右边挂着香袋 光鲜照人的样子好像神仙一样 余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 盖余之勤且艰若此 破旧的衣服 因为内心有值得快乐的事 不觉得吃的穿的不如人 羡慕 译文 我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起 但我毫无羡慕的心 因为内心有值得快乐的事 不觉得吃的穿的不如人 我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊 今虽耄老 未有所成 犹幸预君子之列 而承天子之宠光 缀公卿之后 日侍坐备顾问 四海亦谬称其氏名 况才之过于余者乎 年老 恩宠光耀 意思是做了官 跟随 每天在皇帝座位旁边侍奉 准备接受询问 译文 现在我虽已年老 没有什么成就 但所幸还做了官 承受着天子的恩宠光耀 跟随在公卿之后 每天在皇帝座位旁边侍奉 准备接受询问 天底下也错误地称说我的姓名 更何况才能超过我的人呢 今诸生学于太学 县官日有廪稍之供 父母岁有裘葛之遗 无冻馁之患矣 坐大厦之下而诵诗书 无奔走之劳矣 这里指朝廷 公家按时供给的粮食 给予 赠送 饥饿 译文 现在学生们在太学中学习 朝廷每天供给粮食 父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣 没有冻饿的忧虑了 坐在大厦之下诵读经书 没有奔走的劳苦了 有司业 博士为之师 未有问而不告 求而不得者也 凡所宜有之书 皆集于此 不必若余之手录 假诸人而后见也 其业有不精 德有不成者 非天质之卑 则心不若余之专耳 岂他人之过哉 向别人借 译文 有司业和博士当他们的老师 没有询问而不告诉 求教而无所收获的了 凡是所应该具备的书籍 都集中在这里 不必再像我这样用手抄录 向别人借来然后才能看到了 他们中如果学业有所不精通 品德有所未养成的 不是天赋资质低下 就是用心不如我这样专一 难道可以说是别人的过错吗 东阳马生君则 在太学已二年 流辈甚称其贤 余朝京师 生以乡人子谒余 撰长书以为贽 辞甚畅达 与之论辩 言和而色夷 同辈 指退休后进京朝见皇帝 拜见 写了一封长信作为礼物 言辞谦和 脸色平易 译文 东阳马生君则 在太学中已学习二年了 同辈人很称赞他的德行 我到京师朝见皇帝时 马生以同乡晚辈的身份拜见我 写了一封长信作为礼物 文辞很顺畅通达 同他论辩 言辞谦和 脸色平易 自谓少时用心于学甚劳 是可谓善学者矣 其将归见其亲也 余故道为学之难以告之 谓余勉乡人以学者 余之志也 诋我夸际遇之盛而骄乡人者 岂知余者哉 夸耀自己的际遇好 指得到皇帝的赏识重用 而在同乡面前显示骄傲 诋毁 诽谤 译文 他自己说少年时对于学习很用心 刻苦 这可以称作善于学习者吧 他将要回家拜见父母双亲 我特地将自己治学的艰难告诉他 如果说我勉励同乡努力学习 则是我的志意 如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲 难道是了解我吗 一 通假字 1 四支僵劲不能动 重点积累 通 肢 肢体 2 媵人持汤沃灌 通 盥 洗 3 同舍生皆被绮绣 通 披 穿 走送之益慕圣贤之道当余之从师也 代书 的 二 一词多义 取消句子独立性 无从致书以观计日以还以中有足乐者 连词 来 连词 而 连词 因为 2 又患无硕师名人与游 古 交往今 游泳 行走 三 古今异义 1 每假借于藏书之家 古 借今 不真实 3 余立侍左右 古 身边的人今 多指方位 5 日再食 古 两次今 又次 4 未尝稍降辞色 古 脸色今 颜色 6 无从致书以观 古 得到今 给予或达到 7 走送之 古 跑今 行走 9 或遇其叱咤 古 有时今 或者 8 媵人持汤沃灌 古 热水今 指汁儿多的副食 10 卒获有所闻 古 最终今 士兵 2 余则緼袍敝衣处其间 名词作动词 穿着旧棉袄 破衣服 四 词类活用 1 腰白玉之环 名词作动词 挂在腰间 五 特殊句式 倒装句 1 弗之怠 宾语前置 2 每假借于藏书之家 状语后置 在疏通课文大意的基础上 理清文章结构 第一 二段 记述自己青少年时期艰苦的求学经历 细读感悟 第三段 如今学子优越的求学环境 第四段 扣紧赠序文体 说明写作意图 再读课文 说说作者幼年时对学习的态度如何 他求学时遇到哪些困难 是如何克服的 态度 余幼时即嗜学 1 致书之难 家贫 无从致书以观 困难与解决办法 借书 抄书 手自笔录 不敢稍逾约 2 从师之劳 又患无硕师名人与游 求师 从乡之先达执经叩问 3 奔走之苦 负箧曳屣 足肤皲裂而不知 受人照顾 媵人持汤 久而乃和 4 学习生活艰苦 主人日再食 缊袍敝衣处其间 乐以忘忧 以中有足乐者 不若人也 写同舍生与 我 求学条件不同有何作用 同舍生 皆被绮绣 烨然若神人 我 无鲜肥滋味之享 缊袍敝衣 作者在困苦中能够业有所精 德有所成 而处于优越条件下的人不能有所精 有所成 只能说明其用心不专 作者通过对比 想说明什么道理 学习条件的好坏 对学习效果没有决定性的影响 成功的重要因素是求学者的态度 要 勤且艰 要勤奋 要舍得吃苦 要有恒心 作者以自身经历勉励马生勤奋学习 这样写有何好处 以自身经历相告 现身说法 晓之以理 动之以情 态度恳切 易于接受 详写自己青少年时求学的艰难和勤奋 略写太学生的求学条件 写法探究 1 结构严谨 详略有致 先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比 又将自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比 通过对比 道理不言自明 2 用对比说理 本文以叙事为主 在叙事中穿插细节描绘 生动感人 3 注重细节描写 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历 劝勉当时的太学生不要辜负良好条件 要刻苦读书 以期有成 课堂小结 送东阳马生序 对比 板书设计 第一段 总写 突出勤奋 第二段 详写 突出艰苦 第三段 如今太学生优越求学环境 第四段 说明写作意图 1 背诵课文 2 结合课文 说说你对作者的从学态度和尊师方式的看法 随堂练习 词四首 1 掌握诗词诵读技巧并背诵诗词 2 赏析名句 培养一定的想象力和鉴赏诗词的能力 3 理解诗词中蕴含的思想感情感悟名句 领会古典诗词的意境和韵味 目标展示 教学重难点 理解诗词中蕴含的思想感情感悟名句 领会古典诗词的意境和韵味 教法学法 指导法 朗读 自主 合作 探究法 中华五千年的文化博大精深 其中 唐诗 宋词更是这座瑰丽花园中的两朵奇葩 这节课我们来领略四首词的风味 新课导入 范仲淹 989 1052 字希文 苏州吴县 今江苏吴县 人 北宋著名政治家 文学家 苏轼 北宋文学家 字子瞻 号东坡居士 谥文忠 与父苏洵 弟苏辙共享文名 合称 三苏 辛弃疾 南宋词人 字幼安 号稼稼轩 历城 今山东济南 人 秋瑾 1875年生于绍兴 原名闺谨 字璿卿 自号竞雄 别号鉴湖女侠 汉侠女儿 浙江山阴 今绍兴 人 是我国近代杰出的革命家 妇女解放运动的先驱 作者简介 聊发 千骑 为 报倾城衡阳雁去 浊酒 羌管 f j w i h ng y n zhu ji qi ng gu n 字音 八百里 五十弦 翻 作 的卢 霹雳 牛 典故 瑟 泛指乐器 典故 以前都有50弦 因三皇之一的泰皇受不了它发出的悲哀之音 才下令改为25弦 演奏 像 这个字古今词义不同要注意 额部有白色斑点的马 弓弦的响声 词义 精读课文深入理解 1 渔家傲 秋思 表达了作者什么情感 表达了作者决心守边御敌的英雄气概 同时也反映了戍边将士的思想感情 2 江城子密州出猎这首词表达了怎样的思想感情呢 表达了作者希望能杀敌卫国的雄心壮志 3 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 作者写之有什么用意 抒发了怎样的情感 这首词托名为安慰朋友 实则是抒发词人自己对青年时代抗金的战斗生活的念念不忘之情 以及坚决恢复中原 建功立业的壮志 还有壮志难酬的悲愤 4 满江红 表达了作者什么样的思想感情 这首词是她在中秋节的述怀之作 反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中 走向革命道路前夕的的复杂心情 这节课我们一起学习了这四首词的主旨并理解赏析了名句 提高了我们的鉴赏能力 也激发了我们学习诗歌的兴趣 同学们 继续加油 课堂小结 酒 在古代诗词中很常见 如 浊酒一杯家万里 酒酣胸胆尚开张 醉里挑灯看剑 等 请你再找出一些与 酒 有关的诗句 把它们摘抄下来 归纳一下 诗人往往借 酒 抒发的是怎样的感情 抽刀断水水更流 举杯消愁愁更愁 李白 宣州谢脁楼饯别校书叔云 不得志 借酒宣泄心中郁闷 渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 王维 渭城曲 把酒话别 表达美好祝愿 拓展延伸 背诵这四首词 布置作业 鱼我所欲也 1 疏通文意 了解作者的观点 2 辨析本文的比喻 举例 对比论证的方法 3 了解孟子的道德主张 领会文章的思想内涵 学习目标 新课导入 当你面对选择时 你会如何做出抉择 走近作者 孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 邹 现在山东邹城市 人 战国时期的思想家 教育家 是儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子 后世人称他为 亚圣 他提出了著名的 民为贵 社稷次之 君为轻 的观点 其言论和行为的记载 保留在 孟子 一书中 字词积累 为宫室之美为之所恶莫甚于死者得我与一箪食蹴尔而与之 w iw i y d n c w 整体感知 疏通文意 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 能愿动词 喜爱 动词 同时得到或占有 生命 大义 舍弃 兼 是副词状语置后 译文 鱼 是我喜爱的东西 熊掌 也是我喜爱的东西 如果 两种东西不能同时得到 那么我要 舍弃鱼而选取熊掌 生命是我所喜爱的 大义也是我所喜爱的 如果这两样东西不能同时得到的话 那么我就只好牺牲生命而选取大义了 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 动词 超过 胜过 做 干 苟且 祸患 灾难 同 避 躲避 译文 生命是我所喜爱的 但我所喜爱的还有胜过生命的东西 所以我不做苟且偷生的事 死亡是我所厌恶的 但我所厌恶的还有超过死亡的事 所以有灾祸我不躲避 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患者何不为也 假如 假使 那么 做 干 译文 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的 那么凡是能够用来求得生存的手段 哪一样不可以采用呢 如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的 那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事 哪一件不可以做呢 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 由于这个原因 因为这个缘故 译文 采用某种手段就能够活命 可是有的人却不肯采用 采用某种办法就能够躲避灾祸 可是有的人也不肯采用 由此可见 他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西 那就是 义 他们所厌恶的 有比死亡更严重的事 那就是 不义 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 不仅 不只是 这种心 不丧失 译文 不只是有道德的人有这颗心 辨别 义 与 不义 并保持它 人人都有这颗心 孟子认为人生下来本性是善良的 只是有道德的人能永远不丧失它罢了 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 没有礼貌地吆喝 给 踩踏 译文 一碗饭 一碗汤 吃了就能活下去 不吃就会饿死 没有礼貌地吆喝着给他 过路的饥民也不肯接受 用脚踢着 或踩过 给别人吃 乞丐也因轻视而不肯接受 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 优厚的俸禄 同 辨 辨别 有什么益处 侍奉 译文 对优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了 高位厚禄对我有什么益处呢 是为了住宅的华丽 妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗 注 于我何加焉 即 于我加何焉 这是一个宾语前置的倒装句 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 停止 放弃 译文 从前 为了 礼义 宁愿死也不愿接受 施舍 现在为了住宅的华丽却接受了 从前 为了 礼义 宁愿死也不愿接受 施舍 现在 有人 为了妻妾的侍奉却接受了 从前 为了 礼义 宁愿死也不愿接受 施舍 现在 有人 为了熟识的穷人感激自己却接受了 这种做法不是可以停止了吗 这就叫做丧失了天性 细节感知 探究 1 文章开头写 鱼 和 熊掌 有什么作用 鱼和熊掌两样东西的价值不同 鱼价值低而熊掌珍贵 二者不能同时得到 必然舍弃鱼而选取熊掌 同理 生命和正义的价值也不同 正义要比生命重要得多 二者不能同时得到的情况下 必须舍弃生命选取正义 这里运用了类比论证的方法 提出了 舍生取义 的中心论点 2 所欲有甚于生者 所欲 可以指哪些事情 这里的 所欲 应指正义的事业 如为人民谋幸福 为了四化建设 为了别人的安危等 3 所恶有甚于死者 所恶 可以指哪些事情 这里的 所恶 应指不正义 不合法 不道德的事情 如叛变革命 贪污受贿 滥用职权 违法犯罪等 4 故患有所不辟 患 指什么 指遭到迫害 遇到生命危险等 5 非独贤者有是心也 是心 指什么 指恻隐之心 羞恶之心 辞让之心 是非之心等这些善心 6 课文中运用了许多两两相对的句子 它们的句式相同 意思相近或相反 试找出两个这样的句子 说说这样写的好处 1 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者
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