人人文库网 > 教育资料 > 中学教育 > （通用版）2021新高考语文一轮复习 第2部分 专题3 文言基础篇课件+教学案（打包6套）
通用版2021新高考语文一轮复习第2部分专题3文言基础篇第3讲文言句式课件2020030102166.ppt
（通用版）2021新高考语文一轮复习 第2部分 专题3 文言基础篇课件+教学案（打包6套）
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（通用版）2021新高考语文一轮复习
第2部分
专题3
文言基础篇课件+教学案（打包6套）
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（通用版）2021新高考语文一轮复习 第2部分 专题3 文言基础篇课件+教学案（打包6套）,（通用版）2021新高考语文一轮复习,第2部分,专题3,文言基础篇课件+教学案（打包6套）,通用版,2021,高考,语文,一轮,复习,部分,专题,文言,基础,课件,教学,打包
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专题3 文言基础篇文言基础篇高考无论怎么考查，其实质都是对文言词、句的考查。对文言词、句的理解，七分靠积累，三分靠技巧。本部分通过对常见的文言实词、虚词、句式进行归纳梳理，旨在让考生系统掌握用法规律，把握方法技巧，把知识学通学透，方法用熟用活。常考文言实词主要包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词5大类，其中对一词多义、词类活用、古今异义和通假字的考查是重中之重，偏义复词相对较少。一、“5类文言实词”系统归纳(一)通假字“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意(“假”就是“借”的意思)。所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下：类别释义示例通用字两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。烛之武退秦师中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。假借字两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以假借。鸿门宴中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”读音相同，被借用了“早”的意义。“早”是本字，是“蚤”的假借义；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。古今字一个汉字(古字)原有几个意义，后为区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。师说中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”是古字，“授”是今字，“受”通“授”。1阅读下面的文言文，完成后面的题目。吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。(节选自史记越王勾践世家第十一)指出下列各句中所含的通假字并解释。(1)吴既赦越，越王勾践反国“_”通“_”，_(2)乃苦身焦思，置胆于坐“_”通“_”，_(3)女忘会稽之耻邪“_”通“_”，_(4)厚遇宾客，振贫吊死“_”通“_”，_答案(1)反返返回(2)坐座座位(3)女汝你(4)振赈救济【参考译文】吴王赦免了越王(让他回了越国)以后，越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。(他常常对自己)说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服，他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，救济贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。(二)一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。1本义词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”，“道”的本义是“路，道路”。2引申义词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”；“道”的引申义为“方法、道理、主张”。3比喻义词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“武臣、重臣”，现在属贬义词；“草菅人命”的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。4假借义词的假借义，就是因假借而产生的含义。(见“通假字”部分)2阅读下面的文言文，完成后面的题目。申徽，字世仪，魏郡人也。性审慎，不妄交游。元颢入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主簿。颢败，邃被槛车送洛阳，故吏宾客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃广集宾友，叹徽有古人风。寻除太尉府行参军。孝武初，周文(帝)与语，奇之。周文(帝)察徽沉密有度量，每事信委之，乃为大行台郎中。时军国草创，幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也。河桥之役，大军不利，近侍之官分散者众，徽独不离左右，魏帝称叹之。(大统)十年，迁给事黄门侍郎。频征，(刘彦)不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆。周文(帝)难于动众，欲以权略致之，乃以徽为河西大使，密令图彦。徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆。彦见徽单使，不以为疑。徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意，彦不从。徽又使赞成其住计，彦便从之，遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚之。彦辞无罪，徽数之曰：“君无尺寸之功，滥居方岳之重，恃远背诞，不恭贡职，戮辱使人，轻忽诏命。计君之咎，实不容诛。但受诏之日，本令相送归阙，所恨不得即申明罚，以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏人及彦所部，复云大军续至，城内无敢动者。(节选自北史列传第五十七，有删改)解释下列句子中加点的词。(1)故吏宾客并委去委：_每事信委之委：_曷不委心任去留委：_(2)徽乃遣一人微劝彦归朝微：_微夫人之力不及此微：_今臣亡国贱俘，至微至陋微：_(3)以谢边远耳谢：_乃令张良留谢谢：_哙拜谢，起，立而饮之谢：_答案(1)抛弃委托随从，顺从(2)暗中(如果)没有卑微(3)道歉，谢罪辞谢称谢【参考译文】申徽，字世仪，魏郡人。性情慎重，不乱与人交往。元颢进入洛阳，任用元邃做东徐州刺史，元邃召引申徽做主簿。元颢失败，元邃被装入囚车押送到洛阳，元邃原先的官吏宾客都抛弃他而离开，只有申徽去送别他。等元邃得到赦免，就广召宾客朋友聚会，赞叹申徽有古人风骨。不久就任命他做太尉府行参军。孝武初年，周文帝和他交谈，认为他是个奇才。周文帝观察申徽深沉细密有度量，每逢有事都很信任地委托他去办，于是做了大行台郎中。当时军队和国家刚刚建立，幕府的事务很多，四方文书檄文都是申徽写的。河桥之战，朝廷的大军出师不利，近侍官吏逃散得很多，只有申徽不离左右，魏帝称赞他。(大统)十年，升任给事黄门侍郎。多次征召，刘彦不接受征召命令，又在南方勾结吐谷浑，将要图谋叛乱。文帝动用大军镇压比较困难，想用灵活的谋略擒拿他。于是让申徽做河西大使，秘密命令申徽谋取刘彦。申徽率轻骑五十人出发，到了以后，住在宾馆。刘彦见申徽单独一人做河西大使，就不怀疑他。申徽就派一个人暗暗地劝刘彦归附朝廷，用来揣测刘彦的意图，刘彦不听从。申徽又派人帮助促成刘彦到宾馆议事，刘彦就听从了他，于是到宾馆。申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦，于是就呵叱捆绑了刘彦。刘彦说自己没有罪，申徽一一列举他的罪状说：“你没有一点点的功劳，却滥用着一方重要的权力，依仗着地方偏远做一些违背欺骗朝廷的事，不恭敬地履行自己的职责，却杀害朝廷派来的人，轻视朝廷的命令。统计你的罪行，实在是杀了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷，遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处，向边地的百姓谢罪。”于是宣读诏书慰问官吏、老百姓和刘彦的下属，又说大军接着就到，城内没有一个人敢闹事。(三)古今异义“古今异义”是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等六种。如下面的表格所示：类别释义示例词义扩大古义的范围小于今义。“河”，古义专指“黄河”；现泛指河流。词义缩小古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。“谷”，古义是粮食作物的总称，故有“五谷”“百谷”之说；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”。词义转移词义由表示甲事物变为表示乙事物。“孙子膑脚”的“脚”，古义指“小腿”；现在专指“足”。词义弱化同样的词语，在古代表示的语义较强，现在表示的语义较弱。“病”，古代的基本义是“重病”，轻微的病一般用“疾”；而现在，只要是生理上或心理上出现不正常的情况，都统称为“病”，不再单纯表示“重病”这个意思。词义强化同样的词语，在古代表示的语义较弱，现在表示的语义增强。“宣言”，古义是“扬言”；今义是“宣告、声明”。感情色彩变化词语在使用过程中，感情色彩发生了变化。“逢迎”，古义是“迎接”，中性词；今义是“迎合”，贬义词。3阅读下面的文言文，完成后面的题目。周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。天顺四年进士。改庶吉士，授检讨。成化中，历侍读、中允，侍孝宗于东宫。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤。宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。科道因劾诸臣交通状，有及经者。经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞无耻之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。十三年，星变，自陈乞休。报许，赐敕驰驿，加太子太保，以佀钟代。(节选自明史列传七十一，有删改)解释下列句子中加点的词。(1)改庶吉士，授检讨检讨：_(2)经刚介方正方正：_(3)科道因劾诸臣交通状交通：_(4)以为奔竞无耻之戒以为：_(5)若无干涉，亦乞为臣洗雪干涉：_答案(1)官职名，明属翰林院(2)正直，端正不偏(3)暗中勾结(4)把作为(5)关联，牵涉【参考译文】周经，字伯常，刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。改任庶吉士，授予检讨职务。成化年间，担任过侍读、中允等官职，在东宫侍奉孝宗。周经倔强耿直，喜欢勉力劝谏，即使深深触怒皇上的旨意也不顾及。宦官、贵戚都害怕他并且忌恨他。太监李广死了，皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财务的账簿，非常生气。科道官员趁机弹劾大臣暗中勾结李广的情状，有人提到了周经。周经上疏辩解说：“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广，擅自写上了我的名字。虽然蒙受皇上恩德没有过问，我实在是感到无比冤枉，含伤忍痛，没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广，希望他能在皇帝面前多说好话，图的就是您的宠幸眷顾啊。陛下您试着想想李广活着的时候，曾经谈到我没有。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前，请求检查有没有我的姓名。还应该严厉审问李广的家人，我只要有寸金、尺帛财务进献李广，就惩治我交结李广的罪过，在集市上斩首，作为对争着投靠李广等无耻行为的警戒。如果没有关涉牵连，也请皇上替我洗脱耻辱，或许能让我舒展四肢，终生侍奉圣明的主上。如果让我带着侮辱忍受诟骂，即使我死了，我的眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。弘治十三年，星宿变化，自己陈说请求退休。上报后被许可，皇上下诏赏赐可以使用驿站，加封太子太保，让佀钟代替他。(四)词类活用“词类活用”是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用3类。1名词的活用(1)名词作状语。凡是谓语前面的名词如果不是主语，则必然活用作了状语。类型示例(解释加点的词语)表动作行为的状态、所涉及的方式与工具，译为“像一样”“在”“用”项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公翼：像鸟张开翅膀一样表动作行为的方位、地点，译为“在”“向”“从”夫以秦王之威，而相如廷叱之廷：在朝廷上表动作行为发生的时间，译为“每”“在”日扳仲永环谒于邑人日：每天(2)名词用作动词。文言文中名词后面带了宾语，该名词活用作了动词。如果名词紧跟在能愿动词后面，该名词也用作动词。类型示例(解释加点的词语)名名(代)a.籍吏民，封府库籍：登记b名之者谁？太守自谓也名：命名能愿动词名假舟楫者，非能水也水：游水副词名左右欲刃相如刃：杀名词补语(介宾补语)沛公军霸上军：驻扎、驻军(3)名词的使动用法和意动用法。名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成了这个名词所代表的人或事物。名词用作意动词，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。示例(解释加点的词语)规律总结既东封郑，又欲肆其西封封：使成为边境徐孺下陈蕃之榻下：使放下越国以鄙远鄙：把作为疆界判断方法：首先判定这个名词活用为一般动词，然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。翻译方法：a.主语认为宾语是名词；b.主语把宾语当成名词。侣鱼虾而友麋鹿侣：以为侣友：以为友2.动词的活用(1)动词用作名词。当这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义时，即活用作名词。示例(解释加点的词语)规律总结追亡逐北亡：逃亡的人动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上(有时前边有“其”或“之”)，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了。殚其地之出，竭其庐之入出：出产的东西入：收入的东西盖其又深，则其至又加少矣至：到达的人(2)动词的使动和为动用法。动词的使动或为动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动或为动时，后面就可以带宾语。示例(解释加点的词语)规律总结宁许以负秦曲负：使担负项伯杀人，臣活之活：使活后秦击赵者再，李牧连却之却：使退却等死，死国可乎死：为而死有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。后人哀之而不鉴之哀：为哀叹3.形容词的活用(1)形容词用作名词。当形容词处在句中主语或宾语的位置，它已不再表示人或事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物时，即活用为名词。类型示例(解释加点的词语)形容词用在“其”“之”后充当中心语时，活用为名词行李之往来，共其乏困乏困：缺少的东西形容词作主语、宾语时，活用为名词a.群贤毕至贤：贤能的人b至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑：幽深昏暗、叫人迷乱的地方形容词用在数词后面作中心语，活用为名词四美具，二难并美：美好的事物难：难得的贤主和嘉宾(2)形容词用作动词。指形容词带宾语后，具有了动词的性质，它和宾语的关系是动宾关系。类型示例(解释加点的词语)能愿动词形容词火足以明也明：照明形容词名(代)(项伯)素善留侯张良善：与交好形容词表示某种动态不知东方之既白白：显出白色(3)形容词的使动和意动用法。形容词带上宾语后，使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，这就是形容词的使动用法。形容词的意动用法，就是把形容词放在宾语前面，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。示例(解释加点的词语)规律总结春风又绿江南岸绿：使变绿大王必欲急臣急：使急既来之，则安之安：使安吾妻之美我者，私我也美：以为美且庸人尚羞之，况于将相乎羞：以为羞(觉得羞耻)其下圣人也亦远矣，而耻学于师耻：以为耻(把当作耻辱)(五)偏义复词“偏义复词”是指由两个意义相近或相对的语素构成，而词义却偏在其中一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。虽然它在古汉语中很少出现，但如果不了解、掌握它，就会成为阅读的障碍。推断技巧示例弄清两个语素的构成方式意义相近“我有亲父兄，性行暴如雷”(孔雀东南飞并序)中的“父兄”，偏义在“兄”，“父”是衬字。意义相对“缘溪行，忘路之远近”(桃花源记)中的“远近”，偏义在“远”，“近”是衬字。在语境中辨别“备他盗之出入与非常也”(鸿门宴)中的“出入”，结合前文的语境可知其偏指“入”。从语法及角度分析“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”(孔雀东南飞并序)中的“作息”，从句中的“勤”分析，与之搭配的应是“作”，而不是“息”，由此可判定“作息”偏指“作”。偏义复词具有临时、动态、借用的性质，因此一定要借助语境判断。4阅读下面的文言文，完成后面的题目。宪宗立，转膳部员外郎、兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于素闻其名，既谒见，群危言激切，甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。(节选自旧唐书窦群传，有删改)下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是()a吉甫以羊、吕险躁险躁：轻薄浮躁b群等怒怨吉甫 怒怨：怨恨c群性狠戾，颇复恩雠恩雠：恩泽和仇恨d临事不顾生死 生死：死的危险ca项，是同义复词，从上下文看，应该是形容两人性格方面的不足，“躁”是“浮躁”的意思，“险”有“冒险，犯险”之意，都指性格不稳重，即“轻薄浮躁”。该项解释正确。b项，是同义复词，从上下文看，任命被李吉甫压下，窦群等人心里当然不高兴。“怒”是“发怒”的意思，而“怨”有“怨恨”的意思，二者意思相近。该项解释正确。c项，是偏义复词，“颇复恩雠”中的“复”是“报复”的意思，因此“恩雠”一词，更偏向“雠”，即“仇恨”的意思。该项解释不正确。d项，是偏义复词，“生死”更偏向“死”，就是不顾及自己会遭遇“死的危险”。该项解释正确。【参考译文】宪宗即位，调他担任膳部员外郎，兼任侍御史掌管杂事。后又调出京城任唐州刺史。节度使于素来闻知他的名声，等到见面时，窦群言语率直激切，于很喜欢，奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣，举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史，李吉甫认为羊、吕二人阴险浮躁，接到奏表数日不予批复，窦群等人因此怨恨李吉甫。窦群性情凶狠暴戾，喜欢刻意复仇，碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝，说要重用，朝中人人惊骇，听说他死了方才心安。二、“5大推断技法”边练边悟文言精读(2019全国卷，改编)阅读下面的文言文，推断文中实词的含义。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(节选自史记孙子吴起列传)自主推断事：_将：_图：_ 疑：_谢：_ 闻：_事：_ 拔：_下：_ 吮：_遂：_ 廉平：_拒：_ 既：_顾：_ 固：_经：_ 置：_相：_ 悦：_附：_ 信：_是：_ 属：_默然：_ 弗如：_既：_ 尚：_害：_ 惧：_遂：_ 去：_素：_ 相：_却：_ 患：_害：_ 走：_坐：_答案动词，侍奉名词作动词，率领动词，谋算动词，怀疑动词，疏远动词，听说动词，侍奉动词，攻取形容词，下等动词，吮吸连词，于是形容词，廉洁公平动词，抵御副词，以后动词，回头形容词，险要坚固动词，流经动词，设置名词作动词，任命为相形容词，高兴动词，亲附动词，信任代词，这动词，交形容词，沉默的样子动词，比不上副词，以后动词，娶动词，嫉恨动词，害怕连词，于是动词，离开副词，一向名词作动词，任相国动词，击退动词，担心，忧虑动词，谋害动词，逃跑动词，犯罪【参考译文】吴起，是卫国人，侍奉鲁国国君。齐人攻打鲁国，吴起率领军队攻打齐国，大败齐军。鲁国有人说：“鲁国是小国，却有战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟般的国家，而鲁君起用吴起，就是舍弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，(就)疏远了吴起。吴起这时听说魏文侯贤德，想去侍奉他。魏文侯任命吴起为将领，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做将领，同最下等的士兵穿一样的衣服吃一样的饭，替士兵分担劳苦。有个生毒疮的士兵，吴起替他吮吸毒汁。这个士兵的母亲听说后哭了起来，说：“往年吴公替他父亲吮吸毒疮，他父亲作战时不退缩，于是死在敌人手里。吴公现在又替我儿子吮吸毒疮，我不知道他会死在哪里啊。”魏文侯因为吴起善于用兵，廉洁公平，能取得所有士卒的忠心，于是就任命吴起为西河郡守，来抵御秦国、韩国。魏文侯死后，吴起侍奉他的儿子武侯。武侯在西河泛舟顺流而下，行到中途，回头对吴起说：“太美了，山川是如此险要，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“从前殷纣的国都，左边有孟门山 ，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，他不施行德政，武王杀了他。 由此看来，政权稳固在于推行德政而不在于地理形势险要。”武侯说：“好。”吴起做西河郡守，很有声望。魏国设置了相位，任命田文为相国。吴起不高兴，对田文说：“请让我跟您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正处在这个时候，是应把政务交给你呢，还是应交给我呢？”吴起沉默了许久，说：“应该交给您啊。”田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。田文死后，公叔任相国，娶了魏国公主，却嫉恨吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开(魏国)，随即到了楚国。楚悼王一向听说吴起贤德，吴起一到楚国就被任命为相国(令尹)。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，击退三晋的军队；向西讨伐秦国。诸侯都因楚国的强大而忧虑。楚国昔日君主的内外亲族都想谋害吴起。等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻击吴起的那些人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。悼王下葬后，太子即位，于是命令尹把射杀吴起时射中悼王尸体的人全部处死。因射杀吴起而被灭族的有七十多家。技法归纳文言实词推断“5技法”(一)语境推断法利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义，这是最主要的推断方法。如上文(文本见“文言精读”)“公叔为相，尚魏公主”中的“尚”，借助语境可推断为“娶”的意思。1阅读下面的文言文，解释文中加点的词。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭。尝有使客亡橐中物，移书诘盗，公亮报：“吾境不藏盗，殆从者之廋耳。”索之，果然。公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。(1)民田镜湖旁，每患湖溢患：_(2)泄水入曹娥江，民受其利利：_(3)尝有使客亡橐中物亡：_(4)与盗物民家有间矣间：_(5)遂下有司议，比劫禁物法比：_解析(1)结合语境看，“老百姓在镜湖旁种田”，所以会“担心”镜湖的水泛滥。(2)语境中上文曾公亮设立了闸门挡水，且将湖水排到曹娥江，这一做法肯定有好处，据此，“利”应理解为“好处，利益”。(3)结合本句后面的语境：使者递送文书要求查办盗贼，曾公亮回答说境内没有盗贼，并且怀疑为同行人所为，果然从同行人那里搜查到东西，由此可知上文“亡橐中物”中的“亡”应该为“丢失”的意思。(4)结合语境：曾公亮认为偷取银子的做法与到百姓家盗取财物是有区别的，以此来为偷取银子之人开脱罪责，并且下文中也证实了曾公亮的说法正确，故此处的“间”，应该是“差别”的意思。(5)结合语境来分析，针对偷取银子一事，皇帝让手下人讨论，如何裁决，最终强盗没有被处死。“比”若依“比照”之意，则可能有“强盗被处死”的过重处理，只有“按照”法律处理，强盗才得以不死。答案(1)担心(2)好处，利益(3)丢失(4)差别，不同(5)依照，按照【参考译文】曾公亮，字明仲，泉州晋江人。考中为进士甲科，做会稽县知县。老百姓在镜湖旁种田，常常担心镜湖泛滥。曾公亮设置闸门，将湖水排入曹娥江，老百姓享受到了好处。(曾公亮)以端明殿学士的身份主政郑州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有使者丢失袋中财物，递送文书要求查办盗贼，曾公亮上报：“我所管辖的境内不窝藏盗贼，恐怕是同行的人藏起来了吧。”进行搜查，果然如此。曾公亮熟悉法令条文，久经历练，熟悉懂得了朝廷官府的规章制度，位居首位的宰相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年，韩琦请求确立储君，与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们当作强盗。曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，但与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论，于是(皇帝)就下交有关部门讨论，按照抢劫禁物的法律，强盗得以不死。(二)联想推断法高考试题中考查的实词，其意义都能在所学课文中找到印证。因此，我们要善于联系课内所学实词的含义，推断试题中实词的含义。如上文(文本见“文言精读”)“击秦，拔五城”中的“拔”，可联想到教材廉颇蔺相如列传中的“其后秦伐赵，拔石城”，推断其意义为“攻取”。成语中保留了大量的文言词义，因此我们还可以联系成语的意义、用法，推断文言实词的含义。如上文(文本见“文言精读”)中“楚悼王素闻起贤”的“素”，联系成语“素不相识”可推断为“一向”。2阅读下面的文言文，解释文中加点的词。卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。(崇祯)六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”(1)善射，娴将略娴：_(2)象昇击却之却：_(3)逐贼危崖危：_(4)象昇提刀战益疾益：_(5)卢廉使遇即死，不可犯犯：_解析(1)“娴”可联想到现代汉语中词语“娴熟”与屈原列传中的“娴于辞令”来判断，此处的“娴”应为“熟习”。(2)“却”可联想到课文过秦论中的语句“却匈奴七百余里”中的“却”，意为“击退”。(3)“危”可联想到李白的诗句“危楼高百尺”，推断为“高峻”之意。(4)“益”可联想到课文师说中的语句“圣益圣，愚益愚”中的“益”，意为“更加”；还可联想到成语“多多益善”“精益求精”中的“益”均为“更加”之意。(5)“犯”可联想到词语“进犯”“来犯之敌”“秋毫无犯”中的“犯”，解释为“侵犯”。答案(1)熟习(2)击退(3)高峻(4)更加(5)侵犯【参考译文】卢象昇，宜兴人。象昇虽然是一个文人，但善于射箭，熟习用兵的谋略。(崇祯)六年，贼兵涌入京师郊区，占领了西山，象昇击退了他们的进攻。贼兵逃回西山，包围了冷水村，象昇设下埋伏，大败贼兵。象昇每次上战场，都身先士卒，跟贼兵搏斗，(贼兵的)兵刃砍到他的马鞍他都不顾，失去战马就步行作战。有一次他在高峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额头，象昇提刀更加勇猛地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。”(三)句式推断法文言文中，排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近或相反，因此，通过对已知词语的词义、词性进行分析，就可以推知未知词语的词义、词性。如2018年全国卷“州举茂才，除温令”一句中的“举茂才”“除温令”为相同句式，句中的“举(举荐)”和“除”处于同一位置，在词性上皆为动词，由词义相近的角度可推断“除”的词义为“任命”。3阅读下面的文言文，解释文中加点的词。陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。(节选自说苑奉使)(1)讨暴秦，诛强楚暴：_(2)为天下兴利除害利：_(3)人众车舆，万物殷富舆：_解析(1)(2)(3)中“暴”“利”“舆”皆可根据文言中句式整齐的方法，依前面或后面相同或相反的意义来推断。答案(1)暴虐的(2)有利的事情(3)众多【参考译文】陆贾跟随高祖平定天下，人们称他是很有口才的说客，他伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。等到高祖时期，高祖刚把中原平定，尉佗也平定了南越，便在那里自立为王。高祖让陆贾为使者赐给尉佗大印，任命尉佗为南越王。(尉佗)接着问陆贾：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更贤能呢？”陆贾说：“您似乎比他们贤能。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆贾说：“皇帝从丰、沛之地起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为天下人兴利除害，继承了五帝、三王的宏伟业绩，统辖治理整个中原，中原的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车多，物产丰富，政令出于一家，(这种盛况是)从开天辟地以来，从未有过的。而现在您的人口不过几十万，都是边远地区的少数民族，又处在这地势不平的荒远偏僻之处，只不过如同汉朝的一个郡罢了，您怎么能同汉王相比！”尉佗听了哈哈大笑，说道：“我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！”尉佗非常喜欢陆贾，留下他和自己饮酒作乐好几个月。(四)语法推断法句子的结构是固定的，组合也是有规律的。词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。主语、宾语一般由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当。如上文(文本见“文言精读”)“至则相楚”中的“相”在句中作谓语，由此推断“相”应为动词，意思是“辅佐”。4阅读下面的文言文，解释文中加点的词。治官如治家治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修，何预我事，瞬息代去，自苦奚为？此念一萌，则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。(1)治官如治家，古人常有是训矣训：_(2)无缓急巨细，皆所当知知：_(3)相时度力，敝者葺之相：_(4)即为苟禄，获罪于天禄：_解析(1)分析句子结构可以看出，“训”的前面为代词“是(这样)”，“是训”共同构成“有”的宾语，“训”应当解释为名词“训诫”。(2)本句主语为前面的“事”，句中的“知”虽为动词，但不能作谓语，只能和“所”构成名词性短语共同作宾语，故解释为“知道”。(3)本句主语为承前省略的“牧民之长”，句中的“相”与“度”均为动词，后面分别带有宾语“时”与“力”，故作谓语，不能当作名词来看待，应解释为“观察、察看”。(4)分析句子结构可以看出，“为”是动词，译为“是”，“禄”为名词，若作宾语，可译为“就是苟且俸禄”，语意不通，那么“禄”只能解释为“享受俸禄”。答案(1)名词，教导、训诫(2)动词，知道(3)动词，观察(4)享受俸禄【参考译文】治理百官如同治理一个家庭，古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好(这个)家庭。何况治理百姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农田水利，像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要修理它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，以前所没有的要谋划它。有人说它们不被修治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？这样的念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前人说过，公家的事务，有一丝一毫不尽心尽力，就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。(五)通假推断法当遇到一个句子中某词的本义、引申义都讲不通时，便可以从通假字的角度考虑。然后根据通假字与本字大多音同音近、字形也相近的特点推知本字。如2018年全国卷“后坐考妖言不实论”一句中的“考”，通“拷”，意思是“拷问”。5阅读下面的文言文，解释文中加点的词。御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。(1)死灰独不复然乎然：_(2)率不过数岁即复倍约倍：_(3)则人马罢罢：_(4)虏以全制其敝敝：_解析(1)据上文“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国”，安国用“死灰会复燃”的道理来回应狱吏的羞辱，“然”不能解释为“这样”，但本身没有“燃烧”之意，只能看作通假字“燃”，解释为“燃烧”。(2)据上文“匈奴来请和亲，天子下议”语句，可知大行王恢议论匈奴和亲的做法，最终会背弃、违背盟约，此处若将“倍”理解为“更加”，放在句中解释，显然文意不通，联系下文“今匈奴负戎马之足难得而制也”，可推知此处的“倍”应作通假解释，通“背”，意为“背弃、违背”。(3)根据前句“汉数千里争利”，那么人马就会疲惫，而“罢”本身没有“疲惫”之意，只能从通假来解释，通“疲”。(4)从上文两句“汉数千里争利，则人马罢”来分析，此句应为敌人会全力以赴地来对付我们的弱点，而“敝”没有此意，若把它看作通假，通“弊”，解释为“弊端、缺点”，则文意就能讲得通。答案(1)通“燃”，燃烧(2)通“背”，背弃、违背(3)通“疲”，疲劳(4)通“弊”，害处、缺点【参考译文】御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到他们的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。- 18 -第2讲 虚词近年来高考中常考的文言虚词，包括代词、副词、介词、连词、助词5类，所以，我们对文言虚词从词性上进行归纳整理，以帮助考生更好地掌握和运用各类虚词。一、“5类文言虚词”系统归纳(一)代词代指对象要明确代词是代替词、短语或句子的词。它的作用是避免重复，使文章简洁。1人称代词(1)第一人称：吾、予、余、我。“吾(我)入关，秋毫不敢有所近。”(鸿门宴)(2)第二人称：女、汝、而、尔、若、乃。“吾意久怀忿，汝(你)岂得自由！”(孔雀东南飞并序)(3)第三人称：之、其、彼、厥、渠。“彼(他)与彼(他)年相若也，道相似也。”(师说)(4)人称复数：“属”“辈”“侪”“族”“徒”等词放在人称代词后表多数，可译为“们”或在人称代词后加“一类”“这些”等词。“若属(你们这些人)皆且为所虏！”(鸿门宴)2指示代词(1)近指代词：是、此、斯、兹、之、然。可译为“这”“这个”“这里”“这样”。“某所，而母立于兹(这里)。”(项脊轩志)(2)远指代词：彼、夫、其。可译为“那”“那个”。“予观夫(那)巴陵胜状，在洞庭一湖。”(岳阳楼记)(3)旁指代词：他。可译为“别的”“其他的”。“备他(其他的)盗之出入与非常也。”(鸿门宴)(4)虚指代词：或、某。可译为“有的人”。“或(有的人)以为死，或(有的人)以为亡。”(陈涉世家)(5)无定指代词：莫、无。可译为“没有谁”“没有哪一个”。“我心伤悲，莫(没有谁)知我哀！”(诗经小雅采薇)3疑问代词(1)代人：谁、孰。“吾与徐公孰(哪一个)美？”(邹忌讽齐王纳谏)(2)代事物：何、胡、奚、曷。“其间旦暮闻何(什么)物？”(琵琶行并序)(3)代处所：安、恶、焉。“且焉(哪里)置土石？”(愚公移山)(二)副词修饰限制要适度副词用来修饰动词、形容词或其他副词，作句子的状语或补语。1程度副词表示性质、状态或行为动作所达到的程度的副词，多用来修饰形容词或表心理活动的动词。(1)轻微度：少、稍、略。可译为“稍微”“略微”“丝毫”等。“太后之色少(略微)解。”(战国策)(2)加深度：愈、益、弥、更。可译为“更加”“尤其”等。“奉之弥(更加)繁，侵之愈(更加)急。”(六国论)(3)极高度：最、极、甚、殊、太、至、良、大、绝、特、颇。可译为“很”“极”“太”“非常”“分外”“特别”等。“而君畏匿之，恐惧殊(很、极)甚。”(廉颇蔺相如列传)2范围副词表示动作行为或与动作行为有关的人或事物的副词。(1)表总括：俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、率。可译为“全”“都”等。“村中闻有此人，咸(都)来问讯。”(桃花源记)(2)表仅限：但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直。可译为“只”“仅”“单独”“只是”等。“但(只)见悲鸟号古木。”(蜀道难)(3)表共同：共、同、并、相。可译为“起”“一同”等。“又多豪右，共(一起)为不轨。”(张衡传)3时间副词表示动作行为发生、持续与时间有关的副词。(1)表示“已经”“曾经”：既、已、曾、尝。“吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾之所学也。”(劝学)(2)表示“以前”“当初”“过去”：向、初、曩、始、昔。“寻向(以前)所志，遂迷。”(桃花源记)(3)表示“常常”“经常”“向来”：常、素、雅、恒。“安帝雅(素常)闻衡善术学。”(张衡传)(4)表示“正在”“正当”“恰逢”：方、正、适、会。“方(正当)急时，不及召下兵。”(荆轲刺秦王)(5)表示“一会儿”“片刻”：俄、旋、寻、须臾、未几、无何、既而、斯须。“既而(一会儿)儿醒，大啼。”(口技)(6)表示“突然”“急忙”“立刻”：急、遽、猝、立、即。“群臣惊愕，卒(通猝，突然)起不意。”(荆轲刺秦王)(7)表示“将要”“接近”：将、且、行将。“若属皆且(将要)为所虏！”(鸿门宴)(8)表示“终于”“最后”：终、卒、竟。“卒(最后)相与欢，为刎颈之交。”(廉颇蔺相如列传)4语气副词表示肯定、否定、推测、反诘等语气的副词。(1)表肯定：必、诚、信、固、果。可译为“一定”“实在”“果真”等。“烟涛微茫信(实在)难求。”(梦游天姥吟留别)(2)表否定：不、弗、未、能、非、靡、亡、否。可译为“不”“有”等。“得之则生，弗(没有)得则死。”(鱼我所欲也)(3)表禁止：勿、莫、无。可译为“不要”“别”等。“多谢后世人，戒之慎勿(不要)忘。”(孔雀东南飞并序)(4)表推测、估量：殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几。可译为“大概”“也许”“几”“可能”等。“殆(大概)有神护者。”(项脊轩志)(5)表反诘：岂、其、庸、独、宁。可译为“难道”“哪里”等。“其(难道)孰能讥之乎？”(游褒禅山记)5频率副词(1)表示“常常”“往往”“一再”“再三”“多次”：屡、数、辄、每、频、累。“大将军邓骘奇其才，累(多次)召不应。”(张衡传)(2)表示“再”“也”“还”“第二次”等：复、更、再、又、亟。“复(再、又)前行，欲穷其林。”(桃花源记)6谦敬副词表示对对方恭敬和对自己谦卑的副词，无实在意义。(1)表恭敬：请、敬、谨、幸、惠、敢。“谨(敬辞)使臣良奉白璧一双。”(鸿门宴)(2)表谦卑：窃、忝、猥、伏惟。“猥(谦辞)以微贱，当侍东宫。”(陈情表)7指代性副词(1)相：指代第一、二、三人称，表示动作偏指一方。“便可白公姥，及时相(指代我)遣归。”(孔雀东南飞并序)(2)见：用在动词前，有人称代词的作用，相当于前置的“我”。“生孩六月，慈父见(指代我)背。”(陈情表)(三)介词引出方式要得当介词，是把名词、代词或名词性短语介绍给动词、形容词，以表示与之有关的时间、处所、方式、原因、对象等的词。1引出动作的工具、方法、凭借：以、因。“何以(凭借)战？”(曹刿论战)2引出动作的对象：于、与、因、为、乎。“于(对于)其身也，则耻师焉。”(师说)3引出动作的原因：于、以、为。“不以(因为)物喜，不以(因为)己悲。”(岳阳楼记)4引出动作的时间、处所：于、乎、自、从、缘。“有朋自(从)远方来，不亦乐乎？”(论语学而)5引出主动者，表示被动：于、乎。“此非孟德之困于(被)周郎者乎？”(赤壁赋)(四)连词表示关系要清楚连词是连接两个或两个以上的词、短语或句子，表示它们之间的某种关系的词。1表示并列关系：与、及、且、而、且且、载载。“命如南山石，四体康且(而且)直！”(孔雀东南飞并序)2表示递进关系：而、且、尚况、以。“臣以为布衣之交尚(尚且)不相欺，况(何况)大国乎？”(廉颇蔺相如列传)3表示选择关系：如、抑、其、或、非则。“天之苍苍，其(是)正色邪？其(还是)远而无所至极邪？”(逍遥游)4表示承接关系：而、以、乃、则、遂、即、于是、然后。“锲而(表承接关系)舍之，朽木不折。”(劝学)5表示转折关系：而、然、则、但、乃、顾、虽。“然(然而)视其左右，来而记之者已少。”(游褒禅山记)6表示因果关系：以、为、因、故、是故、是以。“是故(因此)弟子不必不如师。”(师说)7表示假设关系：若、苟、今、使、虽、则、向使、假令。“苟(如果)非吾之所有，虽一毫而莫取。”(赤壁赋)8表示修饰关系：而、以。可译为“地”或不译。“木欣欣以(表修饰关系)向荣，泉涓涓而始流。”(归去来兮辞并序)(五)助词辅助功能要到位助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成分，只在句子中起某种辅助作用的词。1结构助词(1)之：常作为定语、补语、宾语前置、定语后置的标志，或用于主谓之间，取消句子独立性。“宋何罪之(宾语前置的标志)有？”(公输)(2)所：常与后面的动词构成名词性“所”字结构，表示人、事物、处所等，作句子的主语、宾语、定语。“此人一一为具言所闻(所闻，即所知道的一切)。”(桃花源记)2语气助词(1)陈述语气词：也、矣、焉、耳。“今已亭亭如盖矣。”(项脊轩志)(2)疑问语气词：乎、与、欤、耶、邪。“沛公不先破关中，公岂敢入乎？”(鸿门宴)(3)感叹语气词：哉、夫。“善哉！技盖至此乎？”(庖丁解牛)(4)句首语气词：唯、夫、盖。“夫战，勇气也。”(曹刿论战)3音节助词音节助词指没有实义而以协调音节为主的助词。常见的有：之、者、其、言、有、止。“久之，目似瞑，意暇甚。”(狼)二、“6大推断技法”边练边悟文言精读(2018全国卷，改编)阅读下面的文言文，推断文中虚词的含义。纯礼字彝叟，以父仲淹荫，知陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使配木石砖甓及工徒于一路，独永安不受令。使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。 (节选自宋史范纯礼传)自主推断以：_于：_ 以：_ 岂：_ 将：_ 之：_ 乃：_ 与：_ 之：_ 乎：_为：_ 以：_一：_ 之：_ 其：_ 于：_ 于：_ 而：_ 之：_ 则：_足：_ 但：_以：_ 之：_以：_ 其：_以：_ 以：_方：_ 犹：_ 岂：_ 由是：_ 而：_ 于：_ 为：_ 所：_ 若：_ 以：_ 何以：_ 以：_ 辄：_答案介词，凭借介词，给介词，把语气副词，难道副词，一定代词，指范纯礼副词，竟然介词，和代词，它，赋役税金等语气助词，呢动词，做介词，凭借副词，一概代词，代边事、调度等代词，其中介词，向介词，在连词，表承接关系代词，代范纯礼副词，就副词，值得副词，只介词，因为助词，的连词，来代词，那些介词，凭借介词，用副词，正副词，尚且语气副词，哪里连词，因此连词，表承接关系介词，在介词，被结构助词连词，如果介词，按照即“以何”，凭什么介词，用副词，总是【参考译文】范纯礼字彝叟，因父亲范仲淹的恩荫，担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建，京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路，只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道这件事吗？一定有他的说法。”后来，众人责问他，纯礼说：“陵寝都在永安县境内，一年四时都要修缮管理，没有闲着的时候，现在竟然和其他各县平摊赋役，怎么比得上将赋役搁置，用它来供奉平时的用度呢？”韩琦肯定了他的回答。回到朝廷之后，任命为三司盐铁判官，以比部员外郎的身份出京管理遂州。泸南有边防事务，征调赋税严苛急切，纯礼一概以静应对，分辨其中可以备办的，不从百姓那里征取。百姓在庐舍中画像，把他像神一样地加以供奉，命名为“范公庵”。草场失火，百姓疑虑害怕，看守草场的官吏惊恐地等待责罚。纯礼说：“草湿就会产生火气，有什么值得奇怪的！”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝太多当判死罪，纯礼说：“因为乱糟糟的丝而杀了他，我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪，命令释放受到牵连的人。被任命为户部郎中、京西转运副使。徽宗即位，(纯礼)以龙图阁直学士的身份担任开封府知府。前府尹治政苛刻严酷，纯礼说：“宽柔刚猛相济，是圣人的教诲。正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。”因此一概以宽大处事。皇帝直接下诏命令审讯享泽村村民谋反一事，纯礼审问事情的缘由，(原来是)这个人到戏场看戏，回来的路上看到工匠做桶，就把桶拿来戴在头上说：“和刘先主相比怎么样？”于是被桶匠抓住。纯礼第二天上朝应对，徽宗问怎么处理这件事，纯礼回答说：“愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他，就够了。”皇帝说：“(这样做)凭什么惩戒后人呢？”纯礼回答：“正是想要外面的人知道陛下不滥用刑罚，足够作为典范了。”徽宗听从了他的话。纯礼沉稳坚毅、刚强正直，曾布畏惧他，激怒驸马都尉王诜说：“皇上想要任命你为承旨，范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者，纯礼主持宴会，王诜诬告他总是直称皇上名字，纯礼被罢免为端明殿学士、颍昌府知府，掌管崇福宫。崇宁五年，复任左朝议大夫，掌管鸿庆宫。去世，享年七十六岁。技法归纳文言虚词推断“6技法”(一)语境句意推断法虚词通常有多种用法，因此要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。如上文(文本见“文言精读”)“今乃与百县均赋”(句意为“现在竟然和其他各县平摊赋役”)中的“乃”，结合上句“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日”，可以推断出“乃”是副词，“竟然”的意思。1翻译下面文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失。宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食。季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。(1)宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。译文：(2)吾求母，东南无之，必也蜀乎？译文：(3)司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食。译文：解析(1)此句中的“以”，根据文意在靖康之乱，宗质与母亲走失，把他养大成人的是他的父亲，故“以”应为介词“在、凭借”。(2)此句中的“之”和“也”，根据文意宗质为寻找母亲，要跟随到蜀地做官的司马季思去，可推断这句话的意思是：“我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？”可确定，分别为“代词，她(母亲)”“助词，表停顿，无实义”。(3)根据文意，“因宗质没有找到母亲而悲伤不吃饭，司马家的人同情他，劝慰他，他勉强吃饭”，可见“乃”放在动词“饮”前，为副词，“才”。答案(1)宗质在父亲的庇护下成长，等到长大，每到一处当官一定去寻找他的母亲，都没有找到。(2)我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？(3)司马家的人同情他，都宽慰劝解他，于是哭着勉强才吃点东西。【参考译文】李台州名宗质，字某，北方人，不知道是哪个郡县的人。母亲展氏，是他父亲的妾。生下宗质就遭遇了靖康之乱，母子走失。宗质在父亲的庇护下成长，等到长大，每到一处当官一定去寻找他的母亲，都没有找到。姻亲司马季思到蜀地做官，宗质说：“我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？”跟随司马季思到蜀地去。船经过的州，无论郡县、村市，一定登岸，到处大声地呼喊：“展婆，展婆。”到了晚上，哭着回来，不吃东西。司马家的人同情他，都宽慰劝解他，于是哭着勉强才吃点东西。司马季思任期已满，向东而下，所经过的地方李台州仍然这样，始终没有找到(母亲)。到了荆州，又是这样。每天从早到晚大声呼喊，咽喉痛身心疲惫，在茶铺中稍作休息，依然流着泪。(二)标志推断法一些特殊文言句式是以某些虚词为标志的，如表被动的“见”“于”“为”“为所”，表宾语前置的“之”“是”；含有虚词的固定格式“是以”“无以”“有所”等。如上文(文本见“文言精读”)“遂为匠擒”中的“为”，是被动句的标志，所以译为“被”。2翻译下面文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)有群丐过其门，见(来懋斋)先生家罗杯盘，必有所谓喜事者。遂麇集于户限外，争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也，先生饥火与愤火交绥，于是出谓群丐曰：“予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。奈亲故负我，今竟食言，以致吾之酒肴为虚设。虽然，与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。汝曹其就座，吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊，醲饷既良，已谓先生曰：“吾侪小，蒙先生赐以酒食，固属非分之宠。今试一问，由此达京师需金几何？”先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。既抵都，群丐各分道行乞，以所得资为先生应试费。试后果捷南宫，得出为某邑宰，循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。(1)予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。译文：(2)与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。译文：(3)是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。译文：解析(1)此句为判断句，句中的“也”表判断。(2)此句为固定句式，“与其孰若”为固定句式的标志，可译为“与其，还不如”。(3)“是区区者”为判断句，“者”为表判断的标志词，译为“是”；“何难之有”为宾语前置句，“之”是宾语前置的标志词。答案(1)我在这里摆设菜肴陈设酒席，实际上是因为我要参加礼部考试的日期就要到了，但是赶赴京城的资金还有欠缺，心里就想着借这次酒宴设一个会，向亲朋好友分别借资，以解燃眉之急。(2)与其让鱼、肉腐烂了，还不如我们大家共同饱餐一顿。(3)这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。【参考译文】有一群乞丐经过他的家门，看见先生家里摆设了酒杯和菜肴，认为一定有人们所说的喜事。于是就都聚集在他的门外，以求得到残羹剩饭。在这个时候，先生也是饥饿和气愤交织在一起，于是就走出大门告诉这些乞丐说：“我在这里摆设菜肴陈设酒席，实际上是因为我要参加礼部考试的日期就要到了，但是赶赴京城的资金还有欠缺，心里就想着借这次酒宴设一个会，向亲朋好友分别借资，以解燃眉之急。无奈亲朋好友背弃了我，今天竟然违背诺言，以至于我的酒宴菜肴成为空摆设。既然是这样，与其让鱼、肉腐烂了，还不如我们大家共同饱餐一顿。你们都各自就座，我将作为东道主来和你们一起畅饮。”这些乞丐就走进厅堂享用，喝足吃饱后，对先生说：“我们这类人地位低下，承蒙先生赐给我们酒饭，本来就属于过分的宠爱了。现在请问一下，从这里到京城需要多少银两？”先生说：“只要让我在路途中不挨饿，并且能够平安顺利抵达京城就满足了。”这些乞丐应声站起来说：“这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。”每到一处，旅社的主人都赞赏乞丐的义气，又认为这件事很奇异，并赠送了先生很多财物。到达京城之后，这些乞丐各自分道行乞，把他们乞讨得到的钱财给先生作为参加考试的费用。考试后先生果然成功被礼部录取，得以出任某邑的长官，按照惯例先回乡省亲。这些乞丐也都催促他回乡。(三)句位推断法一些虚词在句中的位置不同，其意义和用法也不同。如“其”，在句首一般作代词(今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也)；还常作语气副词，表反问或揣测(其皆出于此乎)；在句中用在动词后一般作代词(秦王恐其破璧)，在名(代)词后一般作语气副词，表期望、祈使语气(尔其无忘乃父之志)。3阅读下面的文字，翻译下列各组句子。(注意每组句子中加点虚词的位置和翻译)金履祥，字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。(1)(2)(3)(4)解析(1)第一句中的“也”位于句末，是表判断的语气词；第二句中的“也”位于句中，是表舒缓语气的句中助词。(2)第一句中的“其”放在动词之后，是代词，译为“他”；第二句中的“其”放在句首，作副词，表反问语气，译为“难道”。(3)第一句中的“于”位于人名之前，引出对象，为介词，译为“向”；第二句中的“于”位于地点名词之前，引出处所，为介词，译为“在”。(4)两句中的“以”都位于动词之前，引出动作行为的结果或目的，均为连词，译为“来”。答案(1)而黄榦是朱熹的亲传弟子。从师学习的风尚不流传已经很久了。(2)但是他身怀经世济民的韬略。难道还有谁能去讥笑他吗？(3)何基就是向黄榦拜师学习的。我和客人在黄州赤壁下划船游玩。(4)难易远近，都标记得清清楚楚，可以根据他的策略来前行。请允许我拥立太子做赵王，来断绝秦国的念头。【参考译文】金履祥，字吉父，是婺州兰溪县人。金履祥少时聪敏明睿，父亲和兄长稍微教授给他一点文字，他就能默记背诵。等到长大以后，他更加自我鞭策激励。等到他壮年之后，知识方面崇尚周敦颐、程颐、程颢的理学，师事同郡王柏，随从王柏向何基请教。何基就是向黄榦拜师学习的，而黄榦是朱熹的亲传弟子。从此他的讲习更加谨密，学术造诣越发精深。当时宋朝的国势已经到了无法挽回的境地，金履祥于是断绝了进取功名的念头。但是他身怀经世济民的韬略，也不忍心立刻就遗忘这世间生活。恰逢襄樊的蒙古军队一天天地逼近，宋朝的官兵坐看祸乱发生却不敢援救，金履祥于是进献牵制敌人乘虚而击的策略，请求派大量兵力从海道直奔燕、蓟二州，那么襄樊的蒙古军队，将会不攻而自破。并且详细地叙述海船途经的地方，凡是州郡县邑，下到大洋孤岛，难易远近，都标记得清清楚楚，可以根据他的策略来前行。宋朝当权者最终没能采用他的谋略。等到后来朱瑄、张清献上海运的好处，而他们所经由的海道，跟金履祥先前所呈献的奏疏相比，没有一点不同的地方，这样后人才敬服他的谋划精确。(四)语法分析法这种方法是根据词语在句子中所作的句子成分来推断。不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如上文(文本见“文言精读”)中的“以棼然之丝而杀之，吾不忍也”一句，从语法结构上分析，主语是承后省略的“吾”，谓语是“杀”“忍”。句中的“以”用在前一分句中，应该是连词，作“因为”讲；第一个“之”放在修饰语“棼然”和中心词“丝”之间，可判断应该是助词，的；第二个“之”，作了动词“杀”的宾语，应该为代词，他(指库吏)。4翻译下面文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末，高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费。傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。”宰相谓其所论同苏轼，奏贬蕲州安置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。(1)时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。译文：(2)傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。”译文：(3)给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。译文：解析(1)第一个“为”放在名词“蔡翛”和“尚书”之间，作动词，译为“做”或“是”；第二个“为”在句中放在动词“言”之前，实际上“为”后省略代词“之”，故只能作介词，译为“向”；“其”放在动词“劝”之后，作宾语，译为“他”。(2)“以”处在该句主干“索民力”之后，表引出结果，应该为连词，意为“来”；“而”处在下句的开头，表示上下之间的关系为转折，“于”则引出了对象“中国”，为介词，译为“对”；“之”放在作宾语的“益”之前，表明“丝毫”修饰“益”，应该为助词“的”。(3)“以为”在句中处在谓语位置，可译为“认为”；“以”后面带有名词“职”，共同修饰谓语“论”，应该为介词，译为“凭借”；“而”连接了“以职论事”和“责之”，表转折关系；“之”作了动词“责”的宾语，应为代词，“他”。答案(1)当时，蔡翛是尚书，孙傅向他陈述天下大事，劝他尽快有所改变，否则一定失败。(2)孙傅上书说：“滥用民力妨碍农事，却对中国没有丝毫的好处。”(3)给事中许翰认为，孙傅的观点虽偶然与苏轼相同，意思也没有别的，是依凭职责议论时事，可是责罚他就错了，许翰也被免去官职。【参考译文】孙傅，字伯野，是海州人。考中了进士，被任命为礼部员外郎。当时，蔡翛是尚书，孙傅向他陈述天下大事，劝他尽快有所改变，否则一定失败。蔡翛没有采纳他的建议。(孙傅)升至中书舍人。宣和末年，高丽入朝进贡，高丽使者经过的地方，官府征调民夫建造船只，引起骚动，用度又颇多。孙傅上书说：“滥用民力妨碍农事，却对中国没有丝毫的好处。”宰相认为他的言论和苏轼的一样，上奏把他贬谪到蕲州。给事中许翰认为，孙傅的观点虽偶然与苏轼相同，意思也没有别的，是依凭职责议论时事，可是责罚他就错了，许翰也被免去官职。(五)词性界定法有些文言虚词的词性不一样，用法也不一样。如兰亭集序中的“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”两句，前一个“之”是动词(往、到达)；后一个“之”是代词(代指“向之所欣已为陈迹”)，通过词性即可推断二者不一样。5翻译下面文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。(节选自淮南子修务训)(1)亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？译文：(2)必不得宋，又且为不义，曷为攻之？译文：(3)九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。译文：解析(1)“其”既可以作代词，也可以作副词，此句与“苦众劳民”共同作“亡”的宾语，应该为代词，可译为“那些”；“以”既可以作介词，也可以作连词，还可以作助词，常见多用作介词，此句“以”放在名词短语“不义之名”之前，构成介宾短语，是介词，可译为“拿、用”；
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