2020年上半年国家教师资格考试《幼儿综合素质》押题练习试题A卷 附解析.doc_第1页
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文档简介

市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年国家教师资格考试幼儿综合素质押题练习试题A卷 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、在PowerPoint中,对幻灯片中某对象简历超链接是急需要添加的是( )。A.文本框和超链接点B.文本和图片C.文本框和动作按钮D.超链接点和动作按钮2、某学校初三(二)班的班主任周老师.为了提高班级升学率,安排学生在午休期问进行模拟考试,同时占用学生体育课来进行答疑。该老师的做法()。A.正确.学校要保证自己的升学率 B.正确.体育课浪费学生的学习时间C.错误.学校要保证学生每天锻炼一小时 D.错误.学校要保证学生每天锻炼两小时3、在小班的家长会上,有两个家长质问带班的李老师:“为什么不教孩子写字和拼音?再不教的话,我们的孩子就转园。”对此。李老师,恰当的做法是( )。A.接受建议,适当增加拼音和写字的内容B.听取意见,耐心向家长分析不教的原因C.尊重家长,推荐校外辅导机构D.不予理会,尊重家长的转园自由4、若未成年人的父母或者其他监护人让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住,由()对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫,责令其立即改正。A.县级人民政府 B.公安机关 C.当地教育行政部门 D.儿童福利机构5、在幼儿园实践中.某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育,只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径,不注意利用各环节的教育价值,这种做法违背了( )。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则6、学生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊严的权利指的是学生的( )。A.名誉权B.荣誉权C.隐私权D.人格尊严权7、学生刘某因家庭经济困难无法按规定完成义务教育。依据中华人民共和国未成年人保护法,对于刘某的受教育权利,具有保障责任的是( )。A刘某的监护人 B当地教育机构C儿童福利机构 D当地人民政府8、绘画活动中,小班幼儿欢欢总是把色彩涂到轮廓外面,下午李老师当着全班的面对家长说,欢欢很不认真,总是画错。李老师做法( )A.错误,忽视了幼儿动作发展 B.错误,不能讽刺挖苦幼儿C.正确,提高了幼儿的绘画能力 D.正确,应该严格要求幼儿9、世界各国的动画片常常以动物为主角,下列影片中的动物形象,属于中国创作的是( )。A猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫10、我国不少地方已经形成了为校车提供最高路权,自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年的保护是( )。A.家庭保护B.社会保护C.学校保护D.司法保护11、下列影片中以抗美援朝战争为题材的是( )。A.闪闪的红星B.渡江侦察记C.南征北战D.英雄儿女12、在Word中,用鼠标左键单击文档中的图片所产生的效果是( )。A.弹出快捷菜单B.选中该图片C.进入图形编辑状态D.将该图片加文本框13、秦始皇派遣主持修筑长城的将领是( )。A白起 B蒙恬 C章邯 D王翦14、下列作家与作品对应正确的是()。A.白杨礼赞朱自清B.分马赵树理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇记格林兄弟15、王某某是集团公司的老总,举办了一家民办幼儿园。下列关于王某某举办幼儿园的行为的做法,不正确的是( )。A.幼儿园应依法接受监督 B.幼儿园可以以营利为目的 C.幼儿园应维护幼儿的合法权益 D.幼儿园可以自行确定收费标准16、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)在谈到“育人为本”的工作方针时.提出把( )作为学校一切工作的出发点和落脚点。A.促进教育公平B.提高教学质量C.保护学生合法权益D.促进学生健康成长17、下列作品中,不是达芬奇创作的是( )。A最后的晚餐B蒙娜丽莎C岩间圣母D向日葵18、教育法规定,明知校舍或者教育教学设施有危险,而不采取措施,造成人员伤亡或者重大财产损失的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依法追究( )。A.民事责任B.刑事责任C.一般责任D.行政责任19、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这句诗的作者是( ),它描述的是我国三大名楼中的( )。 A.李白;黄鹤楼 B.范仲淹;岳阳楼 C.王勃;滕王阁 D.杜甫;岳阳楼 20、教师职业的本质要求是()。A.爱岗敬业 B.爱国守法 C.关爱学生 D.终身学习21、国有企业员工李某经常在家酗酒后打骂孩子,对于李某韵行为,下列表述中正确的 是( )。A可由李某所在单位给予劝诫B可由李某所在单位给予处分C可由当地人民政府给予行政处罚 D可由当地人民政府进行行政调解22、教育最崇高的理想是( )。A.面向全体B.全面实施素质教育C.让所有人都能够享有公平的受教育机会D.重视人本身的发展23、小(2)班的孩子们在“六一”汇演的节 目排练时,洋洋和健健总是不跟着刘老师做动作,站在原地发呆,为了不影响班级效果,刘老师不让他俩参加表演,其做法( )。A.恰当,教师应该尊重幼儿的选择B.恰当,教师应该维护班级荣誉C.不恰当,教师应引导全体幼儿参与集体活动D.不恰当,教师应要求幼儿必须参加集体活动24、李老师认真学习幼儿园教师专业标准(试行),并制订了自己的专业发展规划。李老师的做法体现了( )。A终身学习的理念 C良好的沟通能力B先进的管理策略 D高超的教育技能25、晚清时期第二次西学东用,西方近代技术不断由上海传人中国,上海成了我国近代科学技术的策源地,有许多翻译出版机构翻译出版西方的科学技术书籍,传播西方科学技术。当时翻译西方科技书籍最多的翻译出版机构是( )。A.墨海书馆B.益智书会C.土山湾印书馆D.江南制造局翻译馆26、古代西亚人把庙宇建在高高的台面上,后人称之为山岳台,又称观象台。除了观测星象外,还有表达图腾崇拜的意味,其崇拜对象( )。A.天体山岳B.帝王将相C.祖辈先人D.飞禽走兽27、教师赵某因当地教育行政部门侵犯其合法权益,依法提出了申诉,对于赵某的申诉,有权受理的机关是( )。A.同级人民政府或上一级人民政府有关部门B.所在地区中级人民法院或省高级人民法院C.所在地区人民检察院和最高人民检察院D.上一级人民政府或中央人民政府有关部门28、如果小明和小新都没有考试及格的话,那么小敏就一定及格了。要推出“小明考试及格了”的结论,则需要再加上以下哪项条件?()A.小敏及格了B.小敏没有及格C.小新没有及格D.小新和小敏都没有及格29、教师在履行教育义务的活动中,最主要、最基本的道德责任是( )。A.依法执教B.教书育人C.爱岗敬业D.团结协作 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 有个学生向班主任报告,说他的一支新钢笔丢了,并怀疑他的同桌。这时,老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神,这位老师略微沉思了一下,说:“或许哪位同学无意拿了你的笔,或许是你不小心,但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着,老师拿出自己的笔,说:“这样吧,我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学,随便乱拿别人的东西,不是好习惯,希望那位同学好好学习,改掉自己的坏毛病。”十多年后,拿笔的同学大学毕业,在参加工作之前,拜访了那位老师,讲述了他那次拿笔的原因:“如果不是老师的宽容,如果老师当场揭开这个秘密,我就无地自容,我就不会有今天。正因为老师的宽容,我才更加勤奋地学习。”要求: 用规范的现代汉语书写。立意自定,题目自拟;观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、C3、B4、B5、A6、D7、D8、A9、C10、B11、D12、答案:B13、B14、C15、B16、D17、D18、 B19、C20、A21、A22、答案:C23、C24、A25、D26、答案:A27、A28、D29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前,作者总认为那是一棵枯老的树,叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果,有些沮丧。之后,作者看到木棉树“突然”地绽放,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,开得轰轰烈烈,红红火火,很美!(2)文章第段是作者情感的升华,是作者对木棉树的高度赞美。,作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默,用一年的大部分时间积蓄能量,最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花,迸发出无限生机。就像人一样,每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值,不用追求永世的绚烂,也不用斤斤计较,就如木棉花一样,总会在某一刻厚积薄发,实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜,人生才会显得有意义。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:要有海一样的胸怀“大肚能容,容天下难容之事”,是人们给弥勒佛的一副对子的上联,说的是弥勒佛笑口常开,因为他能容人,能容事。一句话,他宽容。学会宽容,是我们今天时代的强音,人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师,首先应该在这方面做人们的表率和楷模,成为学生学习的榜样。但是,在现实的教育教学活动中,有些教师由于这样那样

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