《仁义礼智-我固有之》公开课ppt

人之初性本善,仁义礼智，我固有之,孟子,学习目标,1.继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。2.把握孟子的“四端”说的内涵。3.进一步学习孟子运用层进、对比和比喻说理的方法。,讨论,课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？课文开头的“人皆有不忍人之心”之中“不忍人之心”应如何理解？“所以谓人皆有不忍人之心者”与“人之所以异于禽兽者几希”中的两个“所以”的意思是否一样？“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之”应如何理解？第段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？,（我，泛指我们每个人。固，本来。）,（怜恤同情之心）,（第一个所以，的原因。第二个所以，用来的方式）,（要，通“徼”,求取。乡党，家乡，乡里。）,（莫，没有。焉，兼词“于之”，于，比。之，代词。）,（所有具有这四种发端的人，知道了就会扩充它们。扩而充之，发扬，努力去做）,1、孟子强调“人性本善”，提出“性善论”。阅读文段，思考：“性善论”具体表现在哪些方面呢？,2、结合生活中的事例，谈谈你对仁义礼智的发端内涵的理解。3、纵观全文，孟子认为，怎样才能达到“仁义礼智”的境界？,探究,探究,1.四端说,恻：伤之切也隐：痛之深也羞：耻己之不善也恶：憎人之不善也辞：解使去己也让：推以与人也是：知其善而以为是也非：知其恶而以为非也,仁,怜恤、同情,羞耻、憎恶,义,推让、谦让,礼,指明辨是非,智,朱熹孟子集注,2.对仁义礼智内涵的理解,齐人一妻一妾中的齐人，你愿意和他做朋友吗？孔融让梨的故事家喻户晓，他有没有做到仁义礼智呢？911事件、汶川大地震逃生时，让妇女儿童先离开，为什么？东郭先生和狼的故事中，你认同他的做法吗？哥白尼坚持“日心说”奉献了宝贵的生命。他为什么这样做？,3、如何完善仁义礼智,要“扩而充之”。要“存之”。要“求”之。要“反身而诚”、“强恕而行”。要“熟之”。要不“自暴自弃”。,思考一：从课文所选的6段选文来看，课题就是全篇所阐发的中心，意思是说我们每个人本来就都已经具备了“仁义礼智”四种发端，而且它就好像每个人都有四肢一样。那么，孟子是通过怎样的方式、或者说是运用了怎样的手法来引出这个中心的？,一)层进式的手法引出论说中心的。首先提出一个观点：“人皆有不忍人之心”，这种“不忍人之心”就是“恻隐之心”，既然人皆有“恻隐之心”，那么，就会有“因自身的不善而羞耻，见他人的不善而憎恶”的“羞惡之心”；因而也就会有“辞让之心”、“是非之心”，因而也就具备了“仁义礼智”四种发端了。这里用的都是直接推理的逻辑手法，层层推进，一步步逼近论说中心，这种运用层进式手法引出论说中心的手法是理性极强的一种手法，非常值得我们去学习和借鉴。,二)正反对比的手法引出论说中心的。从大的方面来讲，先从正面立论：“人皆有不忍人之心”，接着从反面推论：“无恻隐之心，非人也；非人也；非人也；非人也;接着再把“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”归为“仁义礼智”四端，最后引出所要论说的中心正反对比，辩证有力！,孟子认为：扩大充实“仁义礼智”四端、“熟之”于“仁”和不“自暴自弃”这三个方面都是非常重要的，因为孟子都进行了具体论证。那么，孟子在论证这三个观点的时候，主要用的是什么论证方法？从孟子对这种方法的运用中你得到了什么启示？,孟子在论证这三个观点时主要用的是“喻证法”。运用“喻证法”时，喻体越贴近人们的实际生活，就越能深入浅出地证明论点。,思考二：,总结：本文所选的是孟子有关“修身”方面问题的重要论说，主要阐发的是“仁义礼智”的“四端之说”，它是孟子“性善论”思想的集中体现。作为一种优秀的传统文化，我们应当去认真地学习体会，并要积极地继存和发扬。与此同时，作为议论性的文章，孟子经常采用的层进、对比和比喻说理的方法，更是我们必须学习和借鉴的。,课后作业：,阅读下列材料，按要求作文不知什么时候，社会上已不再那么欣赏“沉默是金”，取而代之的是“个性”这个词语的风靡。善于接受新事物的青少年学生自然不甘落伍，于是“你真有个性”就成了一句很高的评价。我们在张扬自己个性的时候，需要不需要顾及到对社会的影响？个性的张扬对社会会产生怎样的影响？社会到底需要张扬什么样的个性？请以“个性的张扬与社会的需要”为标题，运用本文中学习的三种说理的方法，写一篇不少于600字的作文。,课堂练习,1下列划线词语解释错误的一项是（）A非由外铄我也（自外而内熔化）B万物皆备于我矣（准备）C强恕而行（竭力，尽力）D舍正路而不由（走）,2判断下列各句的句式。(1)万物皆备于我矣()(2)五谷者，种之美者也。()(3)自暴者不可与有言也。()(4)仁，人之安宅也。()【答案】(1)介宾短语后置(2)判断句(3)省略句(4)判断句,3填空。(1)“五谷”指_、_、_、_、_五种谷物。(2)恻隐、羞恶、辞让、是非之心，是_、_、_、_的发端。【答案】(1)稻黍稷麦豆(2