浅谈法家的严刑酷法思想对构建和谐社会的积极意义.doc

浅谈法家的严刑峻法对构建和谐社会的积极意义摘要：结合古代法家思想,客观、全面地剖析法家法律政治思想的积极因素和消极影响,结合实际国情,构建和谐社会的角度和构建和谐社会的重大意义。关键字: 构建和谐 教化 恩惠 表率 法治 我国的法学思想诞生在春秋战国时期，法治的起源是管仲治理齐国开始，经读于晏子宰相，集成于他的众多门客之手而为雏形，后来，管仲提出“威不两错，政不二门，以法治国”的主张。他顺应历史且发扬礼法并用的思想，从而制定了相地而衰征、任用贤才、改革行政、军事组织机构等一系列富有法治色彩的方针、政策，最先举起了以法治国的旗帜。法家的“法”是以法、律、令等成文法形式颁布的具有较大稳定性的法律条文。管子曾根据功能的不同将“法”、“律”、“令”三者作了区分:“法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也”,意即它们同为成文法,不同只在于各有其职。因此,法家的“法”,“编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓”,由官府制定并公布于众,其最大的品格是“法莫如显”。最后，管仲帮助齐桓公制造了一匡天下，九合诸侯的政治局面。在治国强兵的同时，管仲又做了一个大胆的改革，为了使臣民奉公守法，采取了行政的教化手段，进行大规模的治理民政的工作，在管子中提到“厚爱利足以亲之,明智礼足以教之,上身服以先之,审度量以闲之,乡置师以说道之,然后申之以宪令,劝之以庆赏,振之以刑罚,故百姓皆说为善,则暴乱之行无由至。”君主除了对百姓进行教化，给予恩惠，并且要身体力行的做出表率，才能得到百姓的拥戴和支持，然后推行新的法令政策，人们才乐于奉行，又怎么能谈到百姓的暴乱呢。他也强调在法律面前不允许有特权的存在，其实推行法治的重要手段，最好的是教化加强人民的思想道德建设和他们的综合素质，达到移风易俗的目的，从而减少违法乱纪的现象，正是这样的管理，才能顺应民意，国人才会遵守法律而不做违法的事情，执法的对象是所有的国民，确保了令的实行和正确贯彻执行，是全国一致，上下一体，同心同德在法治的大道上大踏步地前进，另外利用苛刻的严刑峻法，苛刻的法令制度，反而会让百姓会有激烈的反抗，危及统治阶级的利益。管子认为:君主立法必须合乎天道,为合乎天道就要顺乎民心,就必须使其法令符合人民的利益,否则就会激起人民的反抗,使统治者陷于灭顶之灾。这充分体现了管子的民本思想。管子的法治思想丰富而温和，较之秦法家思想更具有为社会公众所接受的合理性和可能性。在中国的近代历史中的梁启超赞为中国最伟大的政治家，一是因为他们治国有方，二来是为我们的国家保留了一套良好的政治制度和法治思想。法家的思想在秦朝更加严酷和严刑峻法思想在秦朝体现的淋漓尽致，著名的代表是韩非子和商鞅，他们的法治是重刑思想，依法治国，要求人们遵守法典，他是富国强兵成就霸业的法宝，把国家的各个方面纳入法律的范畴，要求国民严格服从和遵守法律法令，以此为依据，约束人们的日常行为活动，并制定了连坐法和三夷之诛，增加了肉刑和死刑等严刑酷法，由此韩非子的出一结论“释法术而心治,尧不能正一国;去规矩而妄意度,奚仲能成一轮;废尺寸而差短长,王尔不能半中。使中主守法术,拙匠守规矩尺寸,则万不失矣。”韩非子的严刑酷法在秦朝的初期发挥过重要的作用和积极的历史意义，然而到了后来的秦国过于严酷，最后秦国因为严酷的刑法留下了暴秦的恶名，最终结束了自己的命运。我们前面谈到的古代法治历史及其当时的作用，简单的说明了春秋战国时期的简单历史过程以及简单的介绍如何进行法治，对我们的社会主义建设具有积极的借鉴意义，采用古为中用的原则，汲取精华去其糟粕的理念，我们结合法家的法治思想，重点从以下几个方面重点阐述在构建和谐社会怎么展开发表一些观点：（一）、汲取法家富国强兵、仓廪实而知礼节为核心，把提高国民的收入、改善国民的生产和生活环境作为我们社会建设的重中之重，构建社会主义建设和谐社会，发展经济是根本。国家制定的十二五规划中提到加强公共设施的建设，建立完善的生活保障制度，强化和完善教育、医疗卫生、通信、道路、电力、饮水等基础设施建设体系。加快产业结构的调整，大力支持中小企业的发展，强化信用制度，促进社会经济的快速发展，多渠道，多角度的提供就业机会，增加国民的收入。坚持以人为本，使国民创造出更多的成果，惠及广大的国民的科学发展观。这些做法不包含在社会主义法制文化建设的内容之中，但这是提供的物质基础和前提条件，这是非常有必要的。（二）、在社会主义法律的准绳下，确实保护广大人民群众的利益，做好行之有效的法律宣传和普及体制，八三年改革开放以来我国制定、完善和实施了一系列法律、法规,但由于种种原因,我国目前各种维护广大人民利益的法律体系还不够完善,法律制度尚不够健全，法律知识普及化没有引起足够的重视,加之没有必要的资金支持,对广大的人民群众法律知识的宣传和教育措施不力,从而导致了因缺乏法律知识而引起的许多严重危害社会秩序案件的发生。所以，国家在制定法律的时候,必须坚持公正公平的基本原则,树立以人为本和尊重人权的立法理念,增强立法的民主性和开放性,为立法奠定民主基础,提供程序保障。另一方面,国家应当通过一定的资金、技术和人员的支持,采取各种生动活泼、有特点的法律宣传教育的方式,设立法律知识普及化的机制,使广人民真正做到知法、懂法和守法。当然,法律的宣传、普及和教育必须以较高的文化知识作为前提。所以国家必须通过各方面的努力,提高农民的文化素质,使广大人民成为具有较高的文化知识修养和法律素质的社会主义公民。（三）、我国的法律所禁止的行为，只要违反就采取法律手段，因为我党是由马列主义武装起来的无产阶级阶级政党，我党的宗旨和性质是全心全意的为人民服务，是唯一的执政党，中国特色社会主义事业的领导核心，所以我们一定要坚持“党要管党，从严治党”，加强反腐倡廉建设，立党为公执政为民，艰苦奋斗，清正廉洁，保持党的先进性，为全社会起到模范表率作用，充分发挥法律的作用，必须做到“有法可依”、“有法必依”、“违法必究”、“执法必严”严格按照法律的要求执法，一是使党的建设在社会发展中不断地完善。二是必须坚持以人为本，把广大人民群众的利益作为我党工作的出发点和落脚点做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，才能真正建成有中国特色的社会主义和谐社会。（四）、建立健全社会主义的民主制度，提高国民的参政议政、民主法治是构建社会主义和谐社会的两个重要方面，法治和民主是既对立又统一的，法治中有民主，民主中有法治，如果缺乏民主，法治就可能变为专制，现在的民主政治是社会主义政治的前提和要求，又是其发展的源动力，对于构建和谐社会的重大问题，我们应找到适合的方法解决掉，促进政治的参与，为构建和谐社会奠定坚实的基础，参与重大立法和建议，推进民主制度的完善，使其制度化和规范化。（五）、以社会主义的价值观为准绳，批判地继承和发扬中华传统文化，加强社会主义的公德教育，发扬中华民族的优良传统美德，充分发挥伦理道德的作用，在依法治国的同时，加强思想道德教育，不仅具有重大的理论意义,而且具有重大的现实意义。（六）、提高社会治安防控体系。要加强社会治安综合治理，深入开展平安创建活动，改革和加强城乡社区警务工作，依法防范和打击违法犯罪活动。重视社会组织建设和管理。社会组织具有提供服务、反映诉求、对范行为的积极作用，把他们的作用利用好、发挥好，有利于降低政府社会的管理成本，有利于增强社会公民的认同感。社会组织完善国家安全战略，高度警惕和坚决防范各种分裂、渗透、颠覆活动，确实维护国家安全。（七）、以法制为中心，执法必须、公平、公正、严格。我国要加强法律制度建设，分权制衡和强化监督，建立起一套把广大人民群众、司法官员、行政官员这些群体内部的权利制衡的法律体系来保证国家的长治久安。法家认为法律是普遍适用的规范，使各种人员平等的适用，所有的相关当事人，不论其社会地位、生理特征和道德素质如何。法家还特别强调和重视发的权利和约束力，主张凡是违反国家的发令者，不论是皇亲贵族还是贩夫走卒，都应受到处罚，体现了法律面前人人平等，这对于我们的当今社会执法的公正公平的原则是一个挑战。法家对执法者提出了非常严格的要求防止官吏为恶，以权谋私，贪污受贿，削弱法律的权威性和在人民中的威信。不论人性的好恶理论是否正确，法家的这种依法治为本、以制度建设为手段的治理理念，都具有重大的现实意义。（八）、在我们的社会主义建设过程中，对于我们的年轻一代有很重要的指导意义，随着社会的进步，让我们的青少年该了解到法的重要性，走中国特色的社会主义道路，要年轻人拥有高尚的价值观，让他们了解到自己所肩负的历史使命要引导他们正确认识国家的前途命运，认清自己的社会责任确立在党的领导下走中国特色的社会主义道路、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗的伟大理想和坚定的信念，把个人成长进步同祖国的繁荣富强紧密的联系在一起担负起建设祖国振兴中华的光荣使命。引导青少年珍惜年华，刻苦学习，努力掌握为国家为人民服务的真才实学，培养良好的道德品质和文明行为，增强法律意识和法制观念，做知法守法的合格公民，对于社会的安定有举足轻重的作用，为构建和谐社会具有积极的意义。法家的严刑酷法思想在当时的历史条件下，发挥过积极作用，但是我国正处在社会主义现代化建设的历史新阶段，法治社会建设更是题中要义。在当今世界，我国的发展路程没有任何模式可循，怎样建设中国特色的社会主义法治社会，实现政治文明，构建社会主义和谐社会，其中国特色正是体现在法治自身对中国传统社会的考虑上，法治社会建设更是题中要义，而对于我们现代构建和谐的社会主义社会，就是取其精华，为建设我们的和谐社会各个方面所用，用尽其长，才能发挥他们的积极作用。小清新文章来源海内论坛:www.hn