Weimarer Klassik魏玛古典.doc

魏玛的古典主义 Weimarer Klassik魏玛的古典主义在德国文学中指的是1786年约翰沃尔夫冈冯歌德的第一次意大利旅行之后的阶段，魏玛的古典主义大约延续到1810年。有时，魏玛的古典主义也被用来指称有着亲密友谊的作家歌德与席勒共同的创作时期，这段时期始于1794年，终于1805年。Der AusdruckWeimarer Klassikbezeichnete im Verstndnis des 19. Jahrhunderts die Zeit, in der das Viergestirn“Wieland,Goethe,HerderundSchillerinWeimarwirkte. Im engeren Sinn wird dieEpochenachJohann Wolfgang GoethesersterItalienreise 1786damit bezeichnet. Die Weimarer Klassik dauerte etwa bis zu Schillers Tod1805. Oft wird mit Weimarer Klassik auch nur die gemeinsame Schaffensperiode der befreundeten Dichter Goethe und Schiller bezeichnet, die von 1794 bis 1805 ging.1概述Definition des BegriffsDer Begriff wurde erst im Laufe des 19. Jahrhunderts geprgt, keiner der vier Dichter hat sich selbst als Klassiker bezeichnet. Heute gibt es zwei unterschiedlicheDefinitionendes BegriffsWeimarer Klassik:这个词只有在使用过程中的19标记的世纪，没有任何的四家诗形容自己的一个经典。今天，有两个不同的魏玛古典主义的定义：Die erste, weit gefasste Definition bezieht sich auf die Zeit und den Ort des Wirkens von Wieland, Herder, Goethe und Schiller. Diese vereinfachende Definition suggeriert weitreichende bereinstimmungen im literarischen Schaffen der Vier, diese bereinstimmungen bestanden allerdings vor allem zwischen Goethe und Schiller in der Zeit von 1794 bis 1805. 第一，广泛的定义，是指的时间和地点，维兰德，歌德，赫德尔和席勒的作用。这个简单的定义，在文学作品中的四个建议的主要相似之处，这些相似之处，但是，主要集中在歌德和席勒在1794至1805年期间。Die zweite, wesentlich enger gefasste Definition bezieht sich auf die etwa 11-jhrige gemeinsame Schaffensperiode von Goethe und Schiller. Mit dieser Beschrnkung der Definition auf die intensive persnliche Freundschaft und die sthetischeAllianz“ 艺术联盟 in der Dichtung ist es mglich, den Begriff Weimarer Klassik exakter von den komplexen kulturellen Zusammenhngen inWeimarundJenaum das Jahr 1800 abzugrenzen. 第二，狭义的定义是指大约11年的共同创作时期的歌德和席勒。这种强烈的个人友谊和“审美联盟的定义限制在诗歌艺术联盟，它是可能的，以限定在1800年的魏玛经典精确复杂的文化背景，在魏玛和耶拿使用的术语。2 产生条件Voraussetzungen fr die Weimarer KlassikAlsJohann Joachim Winckelmann1755 seine Gedanken ber die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst“ und 1764 bis 1767 seine Geschichte der Kunst des Altertums“ schrieb, ahnte er nicht, welche Wirkung diese Werke bis ins 19. Seine sthetische Betrachtung der griechischen Kunst war eine Grundlage fr die Zeit der deutschen“ Klassik. Die literarische Klassik, spter auch Weimarer Klassik genannt, blieb diesen Grundstzen treu.当考古学家兼艺术研究者温克尔曼（1717年-1768年）1755年写下关于对“希腊绘画与雕塑作品的模仿”的想法，并在1764至1767年创作关于古代艺术的诗歌的时候，他并没有预料到这些作品会在19世纪仍能对主要以罗马文化为榜样的艺术和文化产生影响。温克尔曼要求对古代的艺术的模仿。温克尔曼对于希腊艺术的美学思考是古典主义时期的思想基础。文学上的古典主义，即后来所谓的“魏玛的古典主义”也忠于他的原则。3 过程Zeitlicher AblaufGoethe 1775 mit 26 Jahren ebenfalls als Prinzenerzieher nach Weimar gerufen wurde, war er vor allem durch den Briefroman Die Leiden des jungen Werthers少年维特的烦恼 zum Fhrer des Sturm und Drangs狂飙突进 geworden. Dann reiste Goethe 1786 nach Italien. Nach seiner Rckkehr im Frhjahr des Jahres 1788 lie er sich von seinen bisherigen mtern befreien und lernte im September Schiller in Rudolstadtkennen. Als Schiller und Goethe einander 1794 bei einem Vortrag in Jena nher kamen, sahen die Urteile bereinander schon ein wenig anders aus. Der gegenseitige Einfluss von Schiller und Goethe spiegelt sich in ihren gemeinsam verfassten Xenien森雅 von 1796, vor allem aber in ihrem darauf folgenden Briefwechsel, zu dem 1835 kritische Anmerkungen des Dramatikers Christian Dietrich Grabbe 剧作家基督教迪特里希葛拉伯erschienen.歌德在1775年的26年 - 也可作为导师的首领 - 被称为魏玛，他是 - 尤其是书信体小说“少年维特的烦恼”的烦恼 - 狂飙突进已经成为领导者。然后歌德在1786年前往意大利。在他的回归在1788年的春天，他不得不释放自己从他以前的职务，并在9月席勒Rudolstadtkennen学习。正如席勒和歌德接近对方于1794年在耶拿的演讲中来了，看到了对彼此的有点不同的判断。席勒和歌德的相互影响体现在他们共同撰写的森雅在1796年，尤其是在后来的通信，到重要的剧作家基督教迪特里希葛拉伯的言论于1835年。4 特点和标志Kennzeichen und Merkmale法国大革命，以它对“自由、平等、博爱”的要求构成了魏玛的古典主义的基础。追求和谐地调和矛盾是古典主义艺术观的核心问题。通过模仿古代的艺术理想，人们寻求完美及内容和形式上的一致。当歌德在自然中寻找可以体现所有现象间普遍联系的模型的时候，席勒以历史研究作为最重要的出发点。Die Erfahrung der schwierigen Durchsetzbarkeit der Ideale derFranzsischen Revolution(Freiheit, Gleichheit und Brderlichkeit) und deren Pervertierung whrend derTerrorherrschaftderJakobiner(1793/94) hatten einen generellen Einfluss auf den gesamten deutschen Kulturbetrieb wie z.B. auf die Autoren der Weimarer Klassik, aber auch auf das Werk vonLudwig van Beethovenin der zeitgenssischen Musik. Einen weiteren Bezugspunkt stellt die Literatur des Sturm und Drang dar: Auch hier konnte ein aus der Aufklrung resultierender Wertekonflikt, hier zwischen Vernunft und Gefhl, nicht befriedigend