中国戏剧史导论ppt课件.ppt

1,导论戏剧的概念,第一节戏剧及其相关概念辨析第二节戏剧的本质第三节戏剧的要素第四节戏曲及其相关概念辨析,2,第四节戏曲及其相关概念辨析,一、戏曲的概念二、戏曲的演进三、戏曲形制四、脚色行当五、戏曲脸谱,六、戏曲服饰七、戏曲音乐八、剧场九、戏曲的艺术特性,3,一、戏曲的概念,王国维宋元戏曲史云：“后代之戏剧，必合言语、动作、歌唱以演一故事，而后戏剧之意义始全。故真戏剧必与戏曲相表里”。“戏曲”要成为“真戏曲”，除上述各条外，还必须具备两方面的条件:其一曰“乐曲上之进步”；其二曰“由叙事而变为代言体”。,4,一、戏曲的概念,中国大百科全书戏曲曲艺云：“中国的传统戏剧有一个独特的称谓戏曲。历史上首先使用戏曲这个名词的是元代的陶宗仪。他在南村辍耕录院本名目中写道：唐有传奇。宋有戏曲、唱诨、词说。金有院本、杂剧、诸宫调。但这里所说的戏曲是专指元杂剧产生以前的宋杂剧。从近代王国维开始，才把戏曲用来作为包括宋元南戏、元明杂剧、明清传奇以致近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统戏剧文化的通称。”“中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式。”,5,一、戏曲的概念,汉语大词典云：“我国传统的舞台表演艺术形式。是文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及人物扮演等多种艺术的综合。渊源于秦汉的乐舞、俳优和百戏。唐有参军戏，北宋时形成宋杂剧(金称“院本”)。南宋时温州(今浙江省温州市)一带产生的戏文，一般认为是我国戏曲最早的成熟形式。金末元初在北方产生元杂剧，戏曲创作和演出空前繁荣，出现一批著名的戏曲作家、作品和艺人，在我国戏曲史和文学史上都有重要地位。明清两代又在戏文和杂剧的基础上形成传奇剧，各地方剧种广泛产生，以昆腔、京剧为代表，创造了丰富的戏曲文学和完整的舞台艺术体系。”,6,一、戏曲的概念,“戏曲剧本一般都兼用韵文和散文，分折或出，现代戏曲则多分幕或场。剧中人物分由生旦净丑等脚色行当扮演，表演上按脚色行当而各有不同的程序动作和唱、做、念、打艺术要求。音乐体式有唱曲牌的联曲体、唱七字句或十字句为主的板腔体，或综合使用二者。新中国成立后，各戏曲剧种有了新的改革和发展。根据1959年统计，各民族各地区的戏曲剧种共有三百六十多种。”,7,二、戏曲的演进,先秦歌舞汉魏百戏隋唐戏弄宋杂剧与金院本宋元南戏元代杂剧元明南戏明清传奇近代地方戏,8,三、戏曲的形制,（一）剧本结构1杂剧一本四折，或加楔子，结尾一般都有“题目正名”。“楔子”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，杂剧中，是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏，是整部剧本中的有机部分，也是折的重要补充。楔子篇幅比较短小，通常放在第一折之前，起序幕作用；放在折中间，则起过脉剧情的作用。一般只唱一二支小曲。,9,三、戏曲的形制,2传奇（南戏）传奇不限齣数一般都是三五十齣的长篇分出标出目相似於早期南戏的“题目开场”。明代传奇剧本开端通常有“家门”(一般作为第一齣)由副末上场用一二曲述明作剧宗旨和剧情大意早期南戏无严格的宫调要求唱曲次序只须用声相邻明传奇以南曲为主兼用北曲曲调也较南戏多有增加并逐步形成了按宫调联套的南曲体系乐器伴奏发展到萧管弦索与鼓板相结合。,10,三、戏曲的形制,（二）组织构成（曲词、宾白、科介）1曲词曲词是戏曲的核心部分。剧本中通常注明“唱”。有“板腔体”与“曲牌联套”之别。,11,三、戏曲的形制,（二）组织构成（曲词、宾白、科介）2宾白戏曲以唱为主，以说白为宾，所以说白称为“宾白”。宾白有散白与韵白之分，前者用当时的口语，后者用诗词或顺口溜式的韵文。宾白既可插在各支曲子之间，也可插在一支曲子之中（称为“带云”）。“背云”，即“旁白”，“内心白”。“内云”，人物在后台的云白。,12,三、戏曲的形制,（二）组织构成（曲词、宾白、科介）3科（介）科（介）指人物的表演动作。剧本中特别标明的唱、白以外的动作。科介在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等五类作用：第一：人物一般的动作。如；旦把酒科；做谢恩科等。第二：表示人物表情。如：做忖科；做悲科等。第三：表示武打动作，如：做混战科；做打衙内科等。第四：居中穿插的歌舞动作。如：正旦做舞科。第五：剧情需要的音响效果，如：雁叫科；内做雷声科。,13,四、脚色行当,角色行当是中国戏曲特有的表演体制。既是戏曲中艺术化、规范化的性格类型，又是带有性格色彩的表演程式的分类系统。行当是由性格相近的艺术形象及其表演程式、表现手法和技巧逐渐积累而成。角色行当的基本类型是生、旦、净、丑，初创于宋元之际，成熟于清初以后。,14,四、脚色行当,（一）生戏曲表演行当的主要类型之一，一般用作净、丑以外的男脚色的统称。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。随着表演艺术的逐步提高和艺术技巧的逐步积累，生行逐渐分化。至清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。,15,四、脚色行当,1老生主要扮演中年以上、性格正直刚毅的正面人物。因多戴髯口，故又称须生,俗称胡子生。重唱功,用真声,念韵白;动作造型庄重、端方。扮演的人物有昆曲鸣凤记的杨继盛、长生殿弹词的李龟年，京剧空城计的诸葛亮、将相和的蔺相如,梆子蝴蝶杯的田云山、辕门斩子的杨延昭等。京剧在老生中又有唱功老生、做功老生、靠把老生和武老生等分支。,16,四、脚色行当：老生,17,四、脚色行当,老生中另有红生一行，主要扮演三国戏中的关羽。赵匡胤等人物也由红生扮演。,18,四、脚色行当,2小生与老生相对应，小生扮演青年男性。小生的名目出现甚早,定型却较晚。按扮演人物的身份、性格和技术特点，又有：巾生冠生穷生雉尾生武小生。,19,四、脚色行当：小生,20,四、脚色行当,21,四、脚色行当,3外南戏和北杂剧均有此名,泛指生或末的副角,意为生外之生、末外之末，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种中开始向扮演老年人发展。但有时仍用来扮演副角，如明刊本岳飞破虏东窗记中岳飞之子岳云和义子张宪,一作大外，一作小外，就是与生扮的主角岳飞相对应的称谓;至昆山腔中渐趋定型,成为扮演老年人的独立行当。,22,四、脚色行当,4末南戏和北杂剧皆有此名，但两者含义不同。南戏的末有三种职能：演出开始时向观众介绍剧情梗概和剧本主题，叫做“副末开场”；与净、丑配合，滑稽调笑；扮演社会地位低下的次要人物。北杂剧的末为正剧性男脚色的统称，以正末为末中正角。由明至清，经过南曲系统诸剧种的创造发展和相互交流，末的内涵和表现形态都有了很大变化：“副末开场”的职能仍被保留，喜剧色彩完全消失，扮演的人物逐渐稳定，艺术上也有了自己的特色，成为独立的行当，常扮社会地位比生扮的人物低、表演上唱做并重的人物。昆曲一捧雪的莫诚（成）、荆钗记的李成、浣纱记寄子的鲍叔等皆由末扮。,23,四、脚色行当,近代戏曲中，末的发展大致有两种情况：有些剧种如汉剧、湘剧等，末仍是重要行当之一,经常扮演主要人物,如兴汉图的刘备、李陵碑的杨继业，四进士的宋士杰、扫松下书的张广才等，都是末行的重头戏；多数剧种已并入老生，不另分行。如早期京剧还用末扮次要人物，李陵碑的杨延昭、文昭关的皇甫讷等，向例须由末扮，后归入老生行。,24,四、脚色行当,5武生扮演擅长武艺的人物，分长靠武生和短打武生两类。长靠武生扮演大将，以扎大靠、穿厚底靴而得名。念白讲究吐字清晰,峭拔有力;重腰腿功和武打，更重身段工架，以突出人物的大将风度和英武气概。短打武生常穿抱衣抱裤和薄底靴,以动作的轻捷矫健,跌扑翻打的勇猛炽烈见长。,25,四、脚色行当：长靠武生,26,四、脚色行当：短打武生,27,四、脚色行当,6娃娃生扮演儿童角色。京剧三娘教子的薛倚哥、汾河湾的薛丁山等，皆由娃娃生扮。昆曲的儿童角色例由贴旦兼扮。,28,四、脚色行当,（二）旦旦，戏曲表演行当类型之一，女脚色之统称。源于歌舞、百戏。旦的名目初见于宋代歌舞。周密武林旧事记民间舞队有麤妲和细妲等目，妲即旦的古写。杂剧的旦是女脚色的统称,以主唱的正旦作为旦中正角,扮演人物的范围几乎包容了类似近代戏曲中的正旦、花旦、闺门旦、刀马旦和老旦等各种类型。余如贴旦、外旦等皆为副角。按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。,29,四、脚色行当,1正旦原为北杂剧行当名,泛指旦中正角，不表现确定的性格特征。近代戏曲中的正旦已非杂剧正旦的原意，而是概括一定性格类型的独立行当，主要扮演性格刚烈、举止端庄的中年或青年女性，且多为正剧或悲剧人物，故湘剧俗称为节烈旦。正旦的造型基调要求娴静庄重，多用韵白，唱、念、做诸功兼重而在唱功上作重点发挥，唱腔不尚花巧，以质朴淳厚、情真意切取胜。因常穿青素褶子，故又称青衣或青衫。,30,四、脚色行当：正旦,31,四、脚色行当,2花旦与正旦相对照,花旦扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性，并常带喜剧色彩。花旦的名目出现甚早，北杂剧就有“花旦杂剧”一类。造型基调要求妩媚妍丽、娇憨活泼，多念散白，重做功，重神采，不重唱功但要求唱腔的秀丽灵巧。,32,四、脚色行当：花旦,33,四、脚色行当,3贴旦简称贴,有时简写成占。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种仍沿旧制，如明刊本金印记中旦扮主要人物苏秦妻周氏，次要人物苏秦之嫂、苏秦婶母和岳母三人均由贴扮。到清中叶昆山腔中，逐渐从旦行中分化出来，成为独立的行当。,34,四、脚色行当,4闺门旦扮演少女。北杂剧有“闺怨杂剧”一类，是表现青春少女闺怨恋情的剧目，剧中的少女当为闺门旦的最初形态。清中叶昆山腔中，闺门旦从旦行中分化出来，称小旦，俗称五旦。,35,四、脚色行当,5武旦扮演擅长武艺的女性形象。按扮演人物的身分和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。刀马旦重身段工架，造型基调要求寓流动妩媚于刚劲挺拔之中，以气度神情胜。武旦又常扮神怪，除重武功外，还须表演特技“打出手”。,36,四、脚色行当：刀马旦,37,四、脚色行当：武旦,38,四、脚色行当,6.老旦扮演老年妇女。多重唱功,如京剧杨门女将的佘太君、岳母刺字的岳母等。兼重做功的，有昆曲荆钗记的王十朋母、京剧清风亭的贺氏等。,39,四、脚色行当：老旦,40,四、脚色行当,7彩旦一作丑旦、丑婆子,扮演女性中的喜剧或闹剧人物，实为女丑，故常由丑行兼扮。化妆和表演手法极度夸张，常常浓装艳抹，行为乖张，多扮滑稽风趣或奸刁凶恶的人物，前者如铁弓缘的茶婆，后者如朱痕记的婶娘。川剧称摇旦,以幽默诙谐见长,有独特风格，扮演的人物有迎贤店的店婆、御河桥的宣母等。,41,四、脚色行当,（三）净“净”，戏曲表演行当类型之一，俗称花脸。以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志，音色宏亮宽阔，演唱风格粗壮浑厚，动作大开大阖、顿挫鲜明，表现性格气质豪迈或粗犷的人物形象。宋元南戏和北杂剧始用净的名目，一般认为是从宋杂剧和金院本的副净演变而来。到清代中叶昆山腔表演艺术发展的成熟期，净扮的人物范围及其艺术特点渐趋稳定，净、丑明确分工，形成了大面(净)、二面（副或付）、三面(丑)三个行当。大面的出现标志着净的正剧化，喜剧性人物则归入付和丑扮，大面中又有红面、黑面和白面之分。,42,四、脚色行当,由于各个剧种的分行方法和习惯不尽相同，因而在具体名目上呈现出错综复杂的现象，如按扮演人物的身份、性格及其艺术、技术特点，大致可归纳为大花脸和二花脸两大支系；二花脸中又有武花脸、油花脸等若干分支：,43,四、脚色行当,1大花脸以唱功为主。京剧又称铜锤或黑头，即因龙凤阁的徐延昭常常手捧御赐铜锤、包拯须勾黑色脸谱,两者都以唱功为主而得此名,后来成为多数剧种对唱功花脸的别称。扮演的人物多为朝廷重臣，故造型上以气度恢弘取胜；唱念做派要求雄浑、凝重。大花脸在很多剧种中称净或正净、大净。,44,四、脚色行当：大花脸,45,四、脚色行当,2二花脸以做功为主，重身段工架，故京剧又称架子花脸。汉、粤、湘剧等称杂。多扮勇猛豪爽的正面人物。唱念中有时夹用炸音，以点染特定人物的威势和性格的刚烈。京剧中奸雄佞幸一类人物例由架子花脸扮演，为抹粉白脸的角色，曹操就是这一类型的代表性形象；其他剧种中多归白脸（粉脸）扮，不称架子花脸。川剧、湘剧等另有草鞋花脸一类，亦为二花脸的一支，多扮传奇英雄或性格强悍的人物,因须穿草鞋，故名。,46,四、脚色行当：二花脸,47,四、脚色行当,3武花脸即武净,以武功为主,为二花脸的一支，故京剧又称武二花。分两类：一类重把子工架，扮演人物如金沙滩的杨七郎、嘉兴府的鲍自安；一类重跌扑摔打,多扮交战双方的下手或战败的一方,须摔“抢背”或“锞子”等,故又称摔打花脸。,48,四、脚色行当：武花脸,49,四、脚色行当,4油花脸俗称毛净。多用垫胸、假臀等塑形扎扮（叫做扎判），以形象奇特笨重、舞蹈身段粗犷而妩媚多姿为其特点；有时用喷火,耍牙等特技。源于昆曲,天下乐嫁妹的钟馗即油花脸的代表性形象。京剧受昆曲影响亦有此类角色，如闹天宫的巨灵神、单刀会的周仓等，但不另分油花脸一行，而由架子花脸或武花脸应工。,50,四、脚色行当：油花脸,51,四、脚色行当,（四）丑中国戏曲表演主要行当之一。喜剧角色，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色。面部化妆用白粉在鼻梁眼窝间勾画脸谱，与大花脸对比俗称小花脸；与大花脸、二花脸并列俗称为三花脸。可分为文丑、武丑两大支系。文丑以做工为主。武丑以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。,52,四、脚色行当,1文丑剧中的各类诙谐人物均由文丑扮演。文丑分为方巾丑、袍带丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。方巾丑主要扮演头戴方巾的文人，包括儒生、书吏、谋士、塾师等各种身分职业。,53,四、脚色行当：方巾丑,54,四、脚色行当,1文丑袍带丑扮演做官的人物，文官、武官、正面人物、反面人物都有。,55,四、脚色行当：袍带丑,56,四、脚色行当,1文丑茶衣丑扮演各种行业的下层劳动人民，因身穿短蓝布褂子（茶衣）而得名。,57,四、脚色行当：茶衣丑,58,四、脚色行当,1文丑巾子丑介乎于方巾丑和茶衣丑之间，表演风格比茶衣丑略微严谨一些。,59,四、脚色行当：巾子丑,60,四、脚色行当,1文丑彩旦，又称“丑婆子”，是由丑行扮演的妇女，如拾玉镯中的刘妈妈等。,61,四、脚色行当,2武丑俗称“开口跳”，扮演擅长武艺、性格机警、语言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技，也讲究口齿清楚有力。如三岔口中的刘利华、三盗九龙杯中的杨香武、雁翎甲中的时迁等。,62,四、脚色行当：武丑,63,五、戏曲脸谱,脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称花脸。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。,64,五、戏曲脸谱,红色-表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽。蓝色-表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦。黑色-表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公。白色-代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操。绿色-代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬。黄色-代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都。紫色-表现刚正,稳练,沉著的人物。金,银色-表现各种神怪形象。,65,五、戏曲脸谱,1红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、乾坤带秦英。,66,五、戏曲脸谱,2黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。,67,五、戏曲脸谱,3白色脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、金沙滩中的天庆王，算军粮中的魏虎。,68,五、戏曲脸谱,4蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：连环套里的窦尔墩，返延安中的刘庆。,69,五、戏曲脸谱,5紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：二进宫中的徐延昭，状元印中的常遇春。,70,五、戏曲脸谱,6金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：闹天宫里的如来佛、二郎神。大鹏（金色象形脸）,71,五、戏曲脸谱,6金色脸水帘洞牛魔王勾金色三块瓦脸脸谱，属神怪类谱式。,72,五、戏曲脸谱,7绿色脸勇猛，莽撞。如：贾家楼里的程咬金，铜网阵里的徐庆。,73,五、戏曲脸谱,8象形脸将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空、白虎、金钱豹等。,74,六、戏曲服饰,戏曲的舞台美术侧重于人物造型、戏曲的人物造型体现了强烈的民族风格，换句话说，戏曲独特的人物造型艺术是由独特的民族审美传统生成的戏曲人物造型的手段主要是两种，一是服装，一是化妆。戏曲的服装，一般称为行头；戏曲的化妆主要是涂面。,75,六、戏曲服饰,戏衣盔头戏鞋,76,六、戏曲服饰,戏衣：戏衣种类繁多，包括蟒、靠、官衣、帔、开氅、褶子等，分大类也有二十多种。戏服的颜色又分为上五色和下五色。上五色指红、绿、黄、白、黑五色。下五色指粉红、湖色、宝蓝、紫色、古铜色或香色。,77,六、戏曲服饰,蟒：是帝王将相的官服。蟒分为男蟒和女蟒。男蟒比女蟒稍长，垂到脚面，而女蟒仅垂到膝盖。,78,六、戏曲服饰：蟒,白团龙蟒：通常为文武双才的青年或中年武将穿着，以表现其俊秀英武的正义气质。穿戴代表人物：杨延昭、周瑜,红团龙蟒：应用范围很广的礼服，一般为身份地位崇高、性格也较文静的人物穿着。穿戴代表人物：刘备、程咬金、王金龙、陈世美。,79,六、戏曲服饰：蟒,黄团龙蟒，古时帝王专用礼服，也称皇蟒。,福字行龙蟒，亦属位高权重的文臣礼服。例如包拯。,80,六、戏曲服饰：蟒,老旦蟒：身份、地位崇高的妇女礼服，不限皇族年老女眷，年纪长者如有官位或诰命夫人也可穿着，通常在重要庆典场合时穿。穿戴代表人物：诰命夫人、佘太君,团凤女蟒：为后、妃、公主等皇族女眷的宫廷礼服，重要庆典、仪礼等场合时穿着。穿戴代表人物：孙尚香,81,六、戏曲服饰,靠，靠是武将的战袍，又称为甲。靠肚、靠腿、靠牌，靠有硬靠和软靠两种。硬靠在背部还有一个虎头型的硬皮壳，叫做背虎壳，上面插着三角形的靠旗四面，软靠不插靠旗。男靠和女靠基本相同，但是女靠的靠肚垂有飘带。,82,六、戏曲服饰：男硬靠,83,六、戏曲服饰：男改良靠,84,六、戏曲服饰：女硬靠,85,六、戏曲服饰：女改良靠,86,六、戏曲服饰,官衣。官衣是文官的官服。官衣的颜色有紫色、红色、蓝色、黑色等。紫红蓝黑的顺序，代表着官位的大小。女官衣比男官衣稍短，没有摆。颜色有两种，一是红色，一是香色。红官衣是一品夫人的戏服，也是戏曲中的结婚服装。,87,六、戏曲服饰：官衣,女官衣，为具有官职的女性官服，现多以女蟒代替女官衣。穿戴代表人物：柳迎春樊江关,改良官衣：为官位较高的官服。改良官衣与一般官衣样式相同，改以圆形纹样绣饰代替补子，腰部以下的衣身以及袖口均有纹饰。常见服色为紫色。穿戴代表人物：王魁、鲁肃,88,六、戏曲服饰：官衣,一般官衣样式均为盘领大袍，素色缎料，全身不绣纹样，仅在前胸与后背各加缀一块补子。方形的补子绣有各类纹样，功能在于识别职位，其规则为：文官绣飞禽、武将绣走兽。官衣的服色同样也具有区分官级的功用，紫色、红色的官衣代表官位最高，其次是蓝色、黑色，其中以黑色的官阶最低。官衣穿着时一律加戴玉带。,89,六、戏曲服饰：帔,帔：帝王将相或士绅的便服。,皇帔，帝王专用的宫廷便服,女皇帔，皇后、贵妃的宫廷便服,90,六、戏曲服饰：帔,团花帔，一般为中级官吏或民间乡绅穿用的居家便服。服色多用古铜、紫红、秋香或深蓝等色系，在视觉上营造一种沉静之感。帔身多绣团鹤或团寿字等吉祥纹样。男用帔穿着时内衬褶子。,91,六、戏曲服饰：帔,团花帔,92,六、戏曲服饰：帔,对称纹样女花帔，通常为出身乡绅豪门或官宦世家的未婚女子或少妇穿着。穿戴代表人物：崔莺莺,93,六、戏曲服饰：帔,红帔，通常为状元、婚礼中的官吏或身份地位较高的士绅于喜庆场合穿着。,女红帔，通常为新科状元夫人、婚礼中的官吏新娘或身份地位较高的青年妇女于喜庆场合穿着。,94,六、戏曲服饰,褶子。褶子是戏曲人物最常用的一种便服，男女老少、贫富贵贱，包括和尚道士都可以穿它。褶子分为花和素两大类：花褶子分武生褶子、小生褶子。素褶子的颜色有黑、蓝、红、古铜色等，一般用于下层人物。黑色和蓝色往往配落魄的书生，古铜色往往配老生，红色足作蟒或帔的衬里。素褶子主要有青褶子、海青、穷衣，青袍、紫花老斗衣、短跳、安安衣等。旦脚穿的褶子，有大襟和对襟，也分花素两类。大襟大多是素色，加青领，往往是老旦穿；对襟往往是年轻妇女如小姐之类穿的便服。黑色的对襟素褶子，滚蓝边或绣边花，称为青衣褶子，是中青年贫穷妇女的服装。,95,六、戏曲服饰：褶子,武生花褶，有身份的青年武将或绿林好汉所穿。,文小生花褶，多为书生、秀才之辈的男性青年角色穿着。,96,六、戏曲服饰：褶子,富贵衣，素褶之一，又称为穷衣，人物穷困潦倒时穿着，生行中小生、老生均适用。,女青褶子，善良和顺的贫民妇女穿着。与女富贵衣样式一致，但女富贵衣加缀补丁。该类角色因穿着女青褶子，行当名称也因物得名而被称为青衣。,97,六、戏曲服饰：开氅,开氅与褶子相似，大襟右衽，而开氅的样式与纹样更为大气，并采用大缎质料。常见纹样有狮、豹、虎、象等走兽，袖口及衣边缘饰宽约四吋，绣满纹饰如寿字样。,狮开氅，为权臣或高级武将在非正式场合的便服。通常为净角适用。穿戴代表人物：廉颇,团花开氅，为高级文官在非正式场合的便服。生行中的老生适用。穿戴代表人物：蔺相如,98,六、戏曲服饰：袄裙,袄、裙、裤，属于衣的短衣系列，为花旦、小旦行当常用服饰。可分别以袄、裙，或袄、裤的搭配模式来塑造人物形象。一般而言，同是大家闺秀型的人物，如由青衣饰演则穿帔，花旦、小旦则穿袄、裙，家境普通的小家碧玉型的花旦或小旦则多穿袄、裤。,99,六、戏曲服饰：袄裤,彩婆袄，专为饰演丑婆子的彩旦服饰。穿法以袄搭配裤。彩婆袄为求表现丑角的滑稽形象，通常采用宽衣肥袖、袖子大沿，系绑裤腿，视觉上看来颇为臃肿好笑。,100,六、戏曲服饰：茶衣,茶衣。茶衣的颜色多为蓝色，一般与水裙配套，用为渔、樵、船夫等平民劳动人物的工作服饰。,101,六、戏曲服饰：箭衣,箭衣；属于轻便型的武打服装。形式特征：圆领、大襟、窄袖且袖口为马蹄形，衣长及足，衣身左、右、前、后均开高衩，方便武打表演。后来便于穿脱，创制了分开上、下身的改良箭衣。根据绣纹区分有：龙箭、花箭、素箭等。,102,六、戏曲服饰：箭衣,龙箭衣分有：彩绣龙箭衣与平金龙箭衣：彩绣龙箭衣，全身有八个团龙纹样与蟒水，为帝王武将穿用；平金龙箭衣绣行龙纹样并衬以蟒水，为绿林豪杰或者是性格粗犷的武将穿用。团花箭衣绣有八个团花，以二方连续花草纹样作缘饰，少年英雄或一般武将甚或江湖侠士均可穿用。花箭衣，全身纹饰布局以枝子花为主，极为华丽亮眼，多为英武潇洒的侠客或女扮男装的女将所穿，穿时多半背绦子（以丝绦系胸）以显人物灵巧的身形。素箭衣，无绣纹样，仅在衣缘作与主色不同色系的宽边缘饰，大以黑色为主色，宽边用宝蓝色装饰。除了作为绿林豪杰或衙役皂头等人物的服饰之外，也用于靠的衬衣，因而亦称衬箭。最低层级者为布箭衣，前述箭衣均为缎料，布箭衣以布料制做，既无纹样也无缘饰，常为最低层的衙役或解差人物穿着。,103,六、戏曲服饰：箭衣,104,六、戏曲服饰：宫装,宫装。是戏曲中皇室贵妇的服装，于后宫场合穿着，不用于庄严肃穆的仪礼穿戴代表人物：杨玉环贵妃醉酒,105,六、戏曲服饰：八卦衣,八卦衣，专为足智多谋者如诸葛亮、或精于道术的军师人物所穿，多半为常日且不设坛施法时穿用。若设坛施法，则须外罩法衣。,106,六、戏曲服饰：罪衣,罪衣：犯人的囚衣。男罪衣形式为大襟、立领、窄袖；女罪衣形式为对襟、立领、窄袖、黑色沿边。红色原是象征吉祥喜庆的代表色，但为冲淡死囚临刑前的不吉气氛，以及象征血染刑场，刻意令罪犯穿着红色囚衣。服色为红色。,107,六、戏曲服饰,盔头是戏曲中冠帽的总称。盔头分为冠、盔、巾、帽四大类。冠是贵族的礼帽，盔是武将的头盗，巾是便装时戴的软巾，帽的种类就比较多。冠和盔基本是硬质的，巾大多是软质的，而帽则有硬有软。各种盔头按人物的身份，性格、年龄和性别等分别使用。,108,六、戏曲服饰：冠,正旦凤冠老旦凤冠,109,六、戏曲服饰：冠,猴紫金冠，为盔头冠类中的紫金冠。孙悟空的专用冠。,九龙冠，皇帝专用礼冠。,110,六、戏曲服饰：盔,文阳盔，为高级臣将如宰辅或功臣等人物角色戴用。加缀红绸彩球则为天官角色。,大太监盔，也称为中常侍帽，为宫廷的大太监专用。,111,六、戏曲服饰：盔,蝴蝶盔，女用盔，为女性将领角色戴用。其特征在盔顶的点翠大蝴蝶，亦因此得名。戴时双插翎毛加狐狸尾，表示女将身份为非正统军队。,七星额子，呈折扇般半圆形的女用盔，为女性将领角色戴用。其特征在七只绒球，也因此得名。双插翎毛加狐狸尾者为非正统军队出身的女将。,112,六、戏曲服饰：盔,白蛇额子，女用盔，为白蛇传的白素真专用。其特征在额子上以铁丝缠白色绸绕圈如蛇状。如以红绸裹覆的蛇额子则为泗州城的水母戴用，称为水母额子。,青蛇额子，女用盔，为白蛇传小青专用。其特征在额子上以铁丝缠皎月色或青色绸绕圈如蛇状。如以红绸裹覆的蛇额子则为泗州城的水母戴用，称为水母额子。,113,六、戏曲服饰：帽,猴帽，为孙悟空及其猴兵戴用，形状与花罗帽(软)相同，仅绣花与颜色有别。,花罗帽，多为捕快、都头、江湖侠士等武人角色戴用。武生戴时称为英雄帽。,114,六、戏曲服饰：帽,侯帽,相貂,115,六、戏曲服饰：帽,纱帽,皂隶帽,116,六、戏曲服饰：巾,学士巾，一名解元巾，巾背横插一对软翅，多为生、丑扮演的风流儒雅角色戴用。改良学士巾初时用于官员角色，后亦多应用于有功名但未任官职者。,117,六、戏曲服饰,戏靴：高方靴，也叫厚底靴虎头靴快靴/猴薄底靴登云履/福字履洒鞋彩鞋,118,六、戏曲服饰,高方靴，也叫厚底靴。这种靴子的型制为方头、高腰，质料为缎面或布，一般为黑色，白底。,朝方靴，形如厚底靴，但高度较矮，丑角专用靴鞋，通常为方巾丑、袍带丑等饰演官员或文人角色者适用。,119,六、戏曲服饰,虎头靴，它的靴尖上部有虎头纹样虎头靴分为厚底、薄底两种，型制为半高腰，薄底，质料为缎面，有花、素之分：它一般是武生开打时穿用。我们在舞台上常能看到士兵、马童之类的人物穿着它。,120,六、戏曲服饰,薄底靴，即快靴，矮筒，较厚底靴轻便易穿，仿自清代快靴爬山虎。有素薄底与花薄底，绣纹与色调均与戏服搭配。专擅武打的角色(包含旦角)、杂役或流行（如：龙套、上下手）等均可穿用。猴薄底靴。它的型制和快靴相同，但是质料是黄缎子，绣着虎皮纹，它是孙悟空的专用靴，所以叫猴薄底靴。,121,六、戏曲服饰,登云履，它是便鞋的一种，矮腰厚底，质料为缎面，前面饰有云头纹样，还有一种福字履，型制与登云履样，但是前面的装饰为福字纹。它一般由员外、安人等穿。,122,六、戏曲服饰,洒鞋，它是渔夫等使用的鞋子。型制为矮腰、薄底，质料为缎面或布，上面装饰有鱼鳞纹样。,123,六、戏曲服饰,彩鞋，它是女子的便鞋，舞台上的夫人、小姐或丫鬟都穿这种鞋。型制为矮腰、薄底，质料为杂色缎面，上面绣花并缀有小穗。,124,六、戏曲服饰,武旦绣花薄底：为武旦角色专用。筒至踝，单梁绣花，鞋头装饰彩穗。一般色彩较艳，特殊情况例外，如：杨门女将带孝出征时穿，要用白色缎面绣花薄底。,125,六、戏曲服饰,旗鞋，女用鞋，与一般鞋形相似，仿自清朝妇女用鞋高跟履，但鞋底中间加钉如酒杯状的木跟底，因像倒覆的花盆而又称花盆底，鞋面绣有花卉纹样，仅在着旗蟒、旗装时穿。旗鞋用色除大红色之外，多用下五色色系，如粉、皎月、蓝等色。（常用下五色为粉、蓝、湖、绛、紫。）,126,六、戏曲服饰,僧鞋，男用靴鞋，薄鞋底。黄缎鞋帮面，鞋缘镶滚素边（黑色），也称和尚鞋，用于僧人角色。穿时须加衬白布袜。,127,六、戏曲服饰,蹻有软蹻与硬蹻两种，软蹻多为花旦、小旦行当用，也称花旦蹻；硬蹻为武旦常用，又称武旦蹻。蹻，分成以下几个部分：（一）鞋垫：多以核桃木或香樟木削制成高坡状，前尖（脚趾处）后圆（脚跟处），再覆裹白坯布而成。鞋垫与软蹻鞋缝纳结合。穿时，脚掌离地面约成七十五度。（二）软蹻鞋：红缎绣花卉纹样，以白坯布纳鞋底（长约四寸），鞋尖处