11-11-30高二历史《新文化运动与马克思主义的传播3》(课件)

,“天朝上国”遭“英夷”炮轰,睁眼看世界，师夷长技,清政府内外交困,学西方先进技术，中体西用,BUT,甲午中日战争，中国惨败。,维新变法运动，立宪政体,BUT,戊戌政变，昙花一现,辛亥革命建共和政体,BUT,初步成功却军阀篡权,有人说“新文化运动是几个青年凭空捏造出来的”，请结合下面有关材料谈谈你的看法！,纺织工业：1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。1919年厂丝出口额比1913年增加168%。,1914年9月，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。”28日，他身穿古装，率领文武百官到孔庙，行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天，他又穿起特制古祭服，率百官到天坛举行祭天大典，演出了尊孔复古的丑剧。,问题探究：历史与现实的反差,以人为本强调和谐吻合社会发展需要（山东大学）丁冠之认为，中华民族的凝聚有两个纽带，一个是血缘的纽带，一个是文化的纽带。而文化纽带更为重要。以孔子文化为核心的儒家文化，则是传统文化中最重要的部分。,让圣人先哲精神与我们心灵沟通（夏威夷大学）成中英说，祭孔大典代表的是过去与现在的一种联系。祭祀可以让过去的圣哲的精神，在现代生活中拥有新的生命，将圣哲的精神承延到现在，跟我们的心灵有所沟通。,对重塑民族精神有不可替代作用在中华民族伟大复兴过程中，传统文化尤其是儒家文化，经过历代的阐发与完善，逐渐积淀成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统，并且深深地融于全球华人的精神血脉之中。这种特有的文化基因对重塑中华民族的伟大民族精神、促进祖国和平统一发挥着不可替代的作用。,1915年陈独秀在上海创办新青年，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。,陈独秀,胡适,李大钊,鲁迅,北京大学,北大为什么成为新文化运动的活动基地？,“思想自由”“兼容并包”,蔡元培,1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所,请思考:“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?,Science,Democracy,民主,科学,(德先生),(赛先生),科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观现象，诉之主观理性，而不矛盾之谓也。近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。国人欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳五行之说，惑世诬民。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，战斗生事之所需，一一仰给于异国。医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，陈独秀敬告青年回答：陈独秀所说“科学”指的是什么？他为什么如此强调“科学”？,新道德、旧道德是指什么？,指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。,指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。,新道德、旧道德是指什么？,旧道德：,新道德：,材料三：孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。陈独秀孔子之道与现代生活回答：新文化阵营为什么反对儒家的传统道德？,材料一：“打倒孔家店”吴虞,材料二：康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。”中国近代史,问题探究：孔子与儒家思想在维新变法和新文化运动中的命运为何截然不同，试从时代背景、思想状况、经济基础三个角度进行分析。,问题探究：新文化运动时，提出“打倒孔家店”的口号对不对？你认为应该如何对待传统文化？,胡适文学改良刍议,陈独秀文学革命论,鲁迅狂人日记孔乙己,田园乐桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。王维,湖上水上一个萤火，水里一个萤火，平排着，轻轻地，打我们的船边飞过。他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。胡适,新文化的“旗手”们在当时为什么要提倡新文学？,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！摘自狂人日记,问题探究：马克思主义为什么会在中国得到广泛传播并成为主流思潮？,李大钊成为中国传播马克思主义的先驱,布尔什维主义的胜利,法俄革命之比较庶民的胜利,随堂练习,1.新文化运动兴起的基本条件是()A、中国资本主义经济的进一步发展B、北洋军阀用封建思想维持统治C、资产阶级强烈要求民主政治D、俄国十月革命的影响,随堂练习,1.新文化运动兴起的基本条件是()A、中国资本主义经济的进一步发展B、北洋军阀用封建思想维持统治C、资产阶级强烈要求民主政治D、俄国十月革命的影响,2.前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在何处？（）A.传播了资产阶级民权平等思想B.较彻底地批判了封建正统思想C.绝对肯定了西方文化的进步性D.传播了马克思主义,2.前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在何处？（）A.传播了资产阶级民权平等思想B.较彻底地批判了封建正统思想C.绝对肯定了西方文化的进步性D.传播了马克思主义,3.资产阶级激进派掀起新文化运动，其主要目的是()A、宣传马克思主义B、打破封建束缚C、学习西方文化D、进行文化革命,3.资产阶级激进派掀起新文化运动，其主要目的是()A、宣传马克思主义B、打破封建束缚C、学习西方文化D、进行文化革命,4.蔡元培“兼容并包”教育方针的实质A.鼓励学术研究，缓和政治派系矛盾B.听任各种思想的自由发展C.让具有各种思想的学者前来任教授D.倡导和传播资产阶级文化,4.蔡元培“兼容并包”教育方针的实质A.鼓励学术研究，缓和政治派系矛盾B.听任各种思想的自由发展C.让具有各种思想的学者前来任教授D.倡导和传播资产阶级文化,5.新文化运动中，陈独秀等先进分子强调科学与民主并重，在政治上实行A、民主共和国B、君主立宪制C、苏维埃体制D、人民民主制,5.新文化运动中，陈独秀等先进分子强调科学与民主并重，在政治上实行A、民主共和国B、君主立宪制C、苏维埃体制D、人民民主制,6.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于()A.当时北洋军阀政府推崇儒家思想B.儒家思想严重阻碍民主思想的传播C.儒家思想是维护封建统治的理论基础D.儒家思想以孔子的学说为核心,6.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于()A.当时北洋军阀政府推崇儒家思想B.儒家思想严重阻碍民主思想的传播C.儒家思想是维护封建统治的理论基础D.儒家思想以孔子的学说为核心,“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。他们对于现状，对于历史，对于外国事务，所谓怀旧是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”毛泽东反对党八股,“那时”指什么时候？毛泽东对于新文化运动有何看法？说明了什么？,“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。他们对于现状，对于历史，对于外国事务，所谓怀旧是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”毛泽东反对党八股,“那时”指什么时候？毛泽东对于新文化运动有何看法？说明了什么？,（方法、态度；时代和阶级的局限）,林则徐、魏源：“师夷长技以制夷”,洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”,器物层面,维新派（戊戌变法）：君主立宪,革命派（辛亥革命）：民主共和,制度层面,资产阶级激进民主主义者（新文化运动）：民主科学马义,思想层面,地主阶级,资产阶级,由表及里由浅入深逐渐深入,单元线索,思考,资产阶级维新派、革命派、激进派在宣传西方文化追求政治民主的