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文档简介
摩亨佐达罗城遗址,泰姬陵,种姓制度,第3课时,古代印度,1,地理环境,1.读图并结合七年级所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。,地处南亚次大陆,濒临阿拉伯海和孟加拉湾,2.在图中找出古代印度的重要城市。,(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。),喜马拉雅山,充足的水源、肥沃的土壤、丰沛的降水,2,摩亨佐达罗,哈拉帕,公元前2500年左右,印度河流域出现了城市国家。其中,以哈拉帕和摩亨佐达罗最著名。,文明历程,公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。,公元前2500年出现城市国家,雅利安人入侵建立一些小国,前6世纪起半岛逐渐统一,前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛,再次分裂,3,2、古印度文明的产生和发展,约公元前2500年,印度河流域开始出现城市国家。,产生:,4,种姓制度,自主学习思考:1.印度种姓制度分为哪几个等级?2.依照婆罗门的说法,这几个等级分别是如何产生的?3.不同等级之间的权利和义务有什么区别?4.种姓制度的实质是什么?,雅利安人在统治过程中,逐渐产生一种严格的等级制度:,5,为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓,你能分别把它们对号入座吗?,婆罗门,嘴,手,腿,脚,刹帝利,吠舍,首陀罗,统治阶级,被统治阶级,婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么?,维护高级种姓的统治,6,印度的种姓制度,婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,祭司贵族,掌握神权。,国王、官吏、武士,把持国家军政大权。,农牧民、手工业者、商人,向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级。,被征服者、贫困破产失去土地的人,几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业。,7,实质:,是贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。,8,那时,流传着这样一个故事:一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说:“儿子,你不耍把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,属于低级种姓(首陀罗)而那个女孩属于高级种姓(刹帝利)。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。,理发师儿子的故事反映了什么社会问题?,反映了当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社会状况。,种姓制度对印度社会发展有什么影响?,随着印度社会发展,种姓制度逐渐成为社会前进的障碍,激化社会矛盾。,9,请根据种姓制度中四个等级的不同职业,猜猜他是哪个等级?从事农业、畜牧业、手工业、商业为主从事宗教事务从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。从事国家军事、行政事务。,吠舍,婆罗门,首陀罗,刹帝利,严格的社会等级制度,种姓制度激化了社会矛盾。,佛教产生背景,10,佛教,自主学习思考:1.佛教产生的时间、地点、创始人?2.释迦牟尼为什么要创立佛教?2.佛教的教义是什么?3.佛教在什么时候被弘扬?4.既然佛教宣扬“众生平等”,反对等级制度,为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教?,11,印度种姓制度引起人们的强烈不满,社会矛盾尖锐。,乔达摩悉达多,后被称为“释迦牟尼”。,公元前6世纪,背景:时间:创始人:,12,宣扬“众生平等”,反对婆罗门宣扬的种姓制度。,认为人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,因此只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”。,2.佛教的教义,13,佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。,佛教许给人们的只是虚幻的平等,而不是现实世界的平等;她用来世的幸福来安慰今生不幸的人;它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削,要忍耐顺从,不要反抗,这对刹帝利种姓有利。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。,如何理解佛教教义?,14,思考:阿育王对佛教有哪些贡献?统治阶级为什么要宣扬佛教呢?,麻痹广大群众从事积极斗争,维护其统治。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。,3.阿育王与佛教的传播,公元前3世纪,国王阿育王大力弘扬佛教,在古代印度修建了许多佛寺和佛塔。他还召集佛教徒集会、整理和编纂佛教经典,并派僧侣到邻国传教。自此,佛教兴盛一时,并向外传播。,15,16,作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。,17,你知道哪些佛教文化的成语?,临时抱佛脚口头禅普渡众生四大皆空放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠善有善报,恶有恶报借花献佛,中国佛教四大名山:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。,18,包括零在内的l0个数字符号,是古代印度人的发明。他们还发明了现在一般通用的计数法。这些发明,后来都通过阿拉伯人传到欧洲,因此被称为阿拉伯数字。,0123456789,阿拉伯数字,19,南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了奴隶制小国。后来,来自中亚的雅利安人侵入印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后,在印度形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等,等级不同,权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中,
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