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文档简介

第二单元,八音和鸣(三),唢呐,琵琶,木鱼,锣,二胡,古筝,了解“八音”知识,在中国传统民族乐器大家庭中,人们常常将民族民间乐器用“八音”来统称。那么,什么是“八音”呢?在中国古代,“八音”是指用金、石、丝、竹、匏(pao)、土、革、木等八类材料制成的乐器的统称。后来,人们经过长期的改造和完善,又将民族民间乐器的演奏形式也称为“八音”。介绍传统“八音”与民族乐器传统的八音是根据乐器的制作材料来划分的,八种材料分别为:乐器举例(分辨乐器名称;听辨乐器音色)金(金属)锣、钹、唢呐、编钟等石(石头)石磬、玉笛等丝(丝绳)琴弦、琴弓(如二胡、琵琶、古筝、扬琴等)竹(竹子)笛、箫等匏(植物晒干)芦笙、葫芦丝等土(陶土)埙、革(皮革)军鼓、战鼓等木(木板)木鱼、木琴、梆子、等随着时代的发展,人们不断地改造和完善乐器的性能,现代的民族乐器在分类上已经打破了“八音”按材料分类的传统模式,变成了按乐器的演奏形式及发音特征来进行分类。形成了四大类别即“吹、拉、弹、打”。吹吹管乐器梆笛、曲笛、箫、笙、唢呐、管子拉拉弦乐器板胡、高胡、二胡、中胡、革胡弹弹拨乐器柳琴、琵琶、三弦、中阮、大阮、筝、扬琴打打击乐器大鼓、堂鼓、板鼓、排鼓;大锣、小锣、云锣、大钹、小钹(镲);木鱼、拍板、梆子,百鸟朝凤,也称百鸟朝王、仪凤图等,其文化内涵十分丰富。其中百鸟朝凤这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。代表着是吉祥,幸福。,江河水(二胡与乐队),音乐背景:江河水是一首令人心碎,也让人心醉的乐曲。它从另一个侧面演绎着孟姜女哭长城的故事:新婚刚过,丈夫就被抓去做劳役,一去几年不归。可怜的女子决定去千里寻夫,可在路上遇到回来的人,得知丈夫早已死去,她悲痛欲绝,来到数里相送,与丈夫分别的河边失声痛哭知道故事的人相对少些,但并不影响对音乐所表达情感的领会和感受。所不同的是,在一代一代后人的心灵期待中,孟姜女的故事有了一个相对满意的结局孟姜女哭倒了长城八百里,还留下了让后人凭吊不已的望夫石。而江河水,则只是一个弱女子望着逝去的江河水无助而凄惨的哭泣,似乎那淘淘的江河水就是她倾泄不止的眼泪。这也是这首乐曲震撼人心之处。与其他许多中国传统音乐不同的是,江河水不是高山流水那样带有描述性的音乐,也不是二泉映月那样带有叙述特点的音乐,而它完全是宣泄性的。一般而言,人心里有了痛苦情绪,宣泄了、倾诉了,心情就会好些,老百姓的话说:“哭完了,心里就好受点儿。”但江河水的宣泄,是宣泄过后更觉凄凉无助。这是一个未经后人加工的故事,还没有赋予这弱女子的哭声以任何“回报”。孟姜女的故事,让后人一提到她,就会想到她哭倒了长城,在一定程度上降低了故事的悲剧色彩,于是人们心中的某种“空虚”得到了弥补或安慰。而江河水中的弱女子,在失去丈夫这一突如其来的打击之后,呈现给人们的只有掩抑不住的悲愤和绝望。江河水乐曲的结尾,不是女主人公哭过之后精神得到片刻的解脱,是哭累了,是泪水哭干了。乐曲结束了,故事无法完结,给人们留下的是对她以后生活的担忧。,渔舟唱晚(古筝独奏),创作背景:乐曲描绘了晚霞辉映下渔人载歌而归的动人画面。乐曲开始,以优美典雅的曲调、舒缓的节奏,描绘出一幅夕阳映照万顷碧波的画面。接着,以音乐的主题为材料逐层递降,音乐活泼而富有情趣。当它再次变化反复时,采用五声音阶的回旋,环绕一段优美的旋律层层下落,此旋律不但风格性很强,且十分优美动听,确有“唱晚”之趣。最后先递升后递降的旋律接合成一个循环圈,并加以多次反复,而且速度逐次加快,表现了心情喜悦的渔民悠然自得,片片白帆随波逐流,渔舟满载而归的情景。这首富于诗情画意的筝曲曾被改编为高胡、古筝二重奏及小提琴独奏曲。,(京胡与民族乐队),背景:秦朝灭亡之后,楚霸王项羽和汉高祖刘备争夺天下,刘邦拜韩信为大元帅,起兵伐楚。项羽领兵迎战,爱妃虞姬尽管极力劝阻但项羽固执中了埋伏。京剧大师梅兰芳在他的霸王别姬中虞姬舞剑的一段选用了夜深沉这段音乐。夜深沉是一手具有代表性的京剧传统曲牌。是由行板、小快板、快板和急板构成。曲调欢快,节奏紧凑,虞姬舞蹈也欢快,实际上内心痛苦凄凉。京胡的独奏自始至终体现了虞姬外柔内刚的个性和她娴熟绝妙的舞技。乐曲揭示了严酷的汉楚战争带给

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