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文档简介
听听故事:,罗斯福在当选美国总统之前,曾在海军中任要职。有一次,他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友:“你能保密吗?”他的朋友回答:“能保密。”罗斯福接着说:“我也能。”,同学们,你们理解这个故事了吗?能说说你是怎么理解的吗?,同学们,你们理解这个故事了吗?能说说你是怎么理解的吗?,罗斯福虽然拒绝了朋友,但是他并没有正面的拒绝,而是采用了一种委婉的方法,体现了语言的艺术。生活中有很多精妙的语言,有的语言幽默风趣,有的语言机智巧妙,有的语言精炼得当。凡是精炼、幽默、生动的语言都是被艺术化了的语言,都充满了艺术的魅力,今天我们就一同走进第三组课文。本单元我们学习的主题就是“语言的艺术”。,像这样体现语言艺术的经典故事,古今中外流传的很多。我国古代就有一个九岁的子,回答别人时语言风趣智,妙趣横生。大家想认识这个聪慧的孩子吗?,10、杨氏之子,有朋自远方来,不亦乐乎!,三人行,必有我师焉。,“文言文”,也叫“古文”。,这是祖国语文字宝库中的一笔巨大的财富。,10、杨氏之子,姓;杨氏是姓杨的,10、杨氏之子,“之”是助词,相当于“的”。,氏:姓氏,表示家族的字。(1)在有特长或者有身份的人姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。(2)旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。(比如嫁给了姓张的人就叫张氏,嫁给姓李的人就叫李氏),子:古时候称男孩子为子,(这里指儿子),姓杨人家的儿子,这是一篇古文。我们一般将古文称为“文言文”把现代人写的文章叫白话文。,课文背景:,今天我们就一起来学习这篇章选自南朝刘义庆的世说新语的古文,也叫文言文杨氏之子。“文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文”文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。,结合语言环境,读准字音,ling,梁国,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,10、杨氏之子,一、初读感知,自读要求:字字正确、句句通顺。,温馨提示:在古时候,古人写文章是没有标点符号的,标点符号是后人根据文章的意思添加上去的,所以,要想读好古文,首先就要按照文章的停顿读出节奏来。,梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠。孔君平/诣其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果有杨梅。孔/指以示儿曰:“此是/君家/果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀是/夫子家/禽。”,10、杨氏之子,方法小提示:1.读准字音、2.分清句读、3.读出语气和语势、4.读出重音、5.读出感情、节奏。,读准节奏,读出韵味,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,10、杨氏之子,方法小提示:1.看注释、2.联系上下文、3.查找工具书或资料书、4.碰到难句反复多读几遍、5.做批注。,二、研读讨论,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,一、朗读,很,同“慧”,智慧的意思,拜见。,于是,给看,说,没有,他的,叫,先生,二、理解,三、背诵,1、词语意思,2、文章意思,注释,梁国:此指汉高祖以来所封的梁国,在今河南商丘一带;杨氏子:姓杨的人家的儿子;孔君平:孔子的第26代后子孙,学识渊博;其父:他的父亲;乃:就,于是;为设果:为他摆出水果;应声:马上、立即;君:您;以示儿:指给小儿看;夫子:先生,古时对年长者或者读书人的尊称;家禽:家里的鸟。,自由朗读课文,读准字音,读通句子。想一想课文讲了一件什么事?,读懂课文内容,1、看看你读懂了哪一句话。有什么不懂的地方,在旁边做个记号。2、小组交流。,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。,我会学文言文,甚,聪惠,梁国杨氏子九岁,聪惠。,梁国有一户姓杨人家的儿子才9岁,很聪明。,甚,很,非常,十分。,这句话点明了文章要讲的人物,以及人物的特点。起到总起全文的作用。,梁国杨氏子九岁,甚聪惠。,课文分析:,我会学文言文,孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。,诣:拜见。,我会学文言文,孔君平:东汉末年浙江绍兴人。孔坦,孔子第26代后人,晋朝人,字君平,是当时的庭尉(掌管刑法),相当于现在的法庭庭长,所以也称孔廷尉。,孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。,孔君平去拜见他的父亲,父亲不在家,于是就叫了他家儿子出来。,拜见,于是,从孔君平来拜见孩子的父亲一事看,两家的关系很好,常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时,孔并没有马上离开,而是叫出了这个孩子。可见,孔与孩子很熟。,孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。,我会学文言文,为设果,果有杨梅。,杨梅,设:摆设。,(谁)为(谁)设果?,你从这里体会到这是一个什么样的小孩?,为设果,果有杨梅。,谁为谁设果?,联系上下文自然知道,是孩子为孔君平端来了水果,说明孩子很有礼貌,很会招待客人,为设果,果有杨梅。,小男孩为孔君平端来了水果,水果中有新鲜的杨梅。,孔指以示儿曰:“此是君家果。”,以:来。示:给看。曰:说。,我明白啦!,孔君平指着杨梅对杨家小儿说:“这是你家的水果。”,孔君平为什么要这样说?孔君平说这话的目的是什么?,儿应声答曰:“未闻孔雀是家禽。”,孩子听了以后马上回答:“没有听说孔雀是先生您家的鸟啊。”,夫子,有文化的成年男性。,小孩称孔君平为“夫子”,说明什么?“应声答曰”又说明什么?,想一想,再读课文,说说九岁孩子的回答妙在什么地方?,设想:孔君平听了孩子的话会是什么反应?,我会学文言文,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,以其人之道,还治其人之身。,君:古时对男子的称呼。夫子:古代文人的一种尊称。,我会学文言文,孔雀是夫子家禽。,未闻孔雀是夫子家禽。,比一比,品一品,说一说,我会学文言文,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”,小结回顾:,杨氏之子,聪惠,梁国有一户姓杨人家的儿子才9岁,很聪明。孔君平去拜见他的父亲,父亲不在家,于是就叫了他家儿子出来。小孩为孔君平端来了水果,水果中有新鲜的杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说:“这是你们家的水果。”孩子听了以后马上回答:“没有听说孔雀是先生您家的鸟啊。”,想一想:学了这个故事,你觉得杨氏子是一个什么样的孩子?,杨氏之子有礼貌、聪明、机智、反应敏捷,谁能来表演这个故事?,知之为知之,不知为不知。,看古语说今语,知道的就是知道,不知道的就是不知道。,看今话说古语,(1)一个小孩子说:“这是你家的狗”。,一儿曰:“此是君家犬”。,(2)老师家的兰花非常美丽,老师指着兰花给学生看。,夫子家兰甚美,夫子指以示弟子。,课堂检测,一、用“”选择句子中加点字的正确读音。1.为(wiwi)设果,果有杨梅。2.儿应(yngyng)声答曰。二、用“/”给下列句子划分朗读停顿。1.孔君平诣其父,父不在,乃呼而出。2.儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。三、用自己的话写出下列句子的意思。1.梁国杨氏子九岁,甚聪惠。2.为设果,果有杨梅。,/,/,/,/,/,/,/,/,梁国姓杨的人家有个九岁的孩子,很聪明。,孩子为客人摆上水果,水果中有杨梅。,五、妙语连珠,拓展:你有关于言语表达的小故事(广告词、对联、歇后语等)吗?和同学们交流交流。,拓展:机智妙语你来定:,美国现代著名作家马克吐温,在一次宴会上,与一位女士对坐,出于礼貌,说了一声:“你真漂亮!”那位女士不领情,却说:“可惜我无法同样地赞美您!”马克吐温说:“有一天,德国大诗人歌德在公园里散步,正巧在一条狭窄的小路上碰上了一位反对他的批评家,那位傲慢无礼的批评家对歌德说:“你知道吗,我这个人是从来不给傻瓜让路的。”机智敏捷的歌德回答说:“。”说完闪身让路,让批评家过去。,而我却恰恰相反,那没关系,你可以像我一样说一句谎话。”,拓展,德国大诗人海涅是犹太人,常常遭到无端攻击。有一次晚会上,一个旅行家对他说:“我发现了一个小岛,这个岛上竟然没有犹太人和驴子!”海涅不动声色地说:“看来,_,才会弥补这个缺陷!”,只有你我一起去那个岛上,一次,周恩来接见的美国记者不怀好意地问:“总理阁下,你们中国人为什么把人走的路叫做马路?”他听后没有急于用刺人的话反驳,而是妙趣横生地说:“我们走的是马克思主义之路,简称马路。”这个美国记者仍不死心,继续出难题:“总理阁下,在我们美国,人们都是仰着头走
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