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文档简介

由也，千乘之国，可使治其赋也。求也，千乘之邑，百乘之家，可使为之宰也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。论语公冶长,孔子_志,弟子_志,孔子_志,【整体感知】,（1）,（2-12）,（13-16）,志,问,言,评,氛围轻松师生关系民主平等老师循循善诱鼓励式教育,课堂感受,子路（仲由）,有抱负，自信，却失之鲁莽、轻率。,志：,性格：,治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。,为何“哂”子路？,赞赏坦率发言,委婉批评,孔子所哂是子路“为国以礼，其言不让”。孔子在乎的是“礼”。礼记曲礼上说：“侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。”清代刘宝楠论语正义也说：“四子以子路为年长，自当先对，但亦当顾望，不得急遽先三人也。”,孔子为什么“哂由”呢？,治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。,谨慎小心,谦虚退让,志：,性格：,冉有（求）,谦恭有礼，娴于辞令。,志：,性格：,公西华（赤）,能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。,孔子为什么“与点”？,曾皙之志,盛世乐景独善其身礼乐治国,圣贤乐趣,孔子三叹,孔子三叹第一次“灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰苟有用我者，期月已成也，三年有成。”第二次：“夫子喟然叹曰：吾与点也！”第三次：“叔孙氏获麟，仲尼，曰：“莫知我夫！吾道穷矣！”,周游列国53岁：孔子为鲁司寇，鲁国大治。55岁：孔子周游列国，“再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。”68岁：孔子归鲁。,孔子晚年：著述立说：删诗，成300篇传易，韦编三绝著春秋，教书育人：弟子三千，贤人72万世师表,大成圣文宣王,2008年北京奥运会开幕式节目3000孔子弟子高声吟诵论语,左传中有三种不朽的说法,第一个境界：立言著书立说第二个境界：立功治国平天下第三个境界：立德,如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回顾两千五百多年，去吸取孔子的智慧。1988年1月全世界诺贝尔奖获得，者集会巴黎时的宣言（1988年1月24日堪培拉时报）,一个国家没有文化是可悲的，一个国家没有信仰也是可怜的，我们这个民族如果吸取了儒家文化的精华，我们肯定会过得更加幸福，更加自信，这个世界也更加美好。,结语：两千多年前的曾皙之志，这种看似平淡的理想最不容易达到，到了新世纪的今天，我们仍然还在努力追求社会的和谐，而这也是我们中国人最美丽的“中国梦”，所以说，尽管孔子已经离我们远去了，但也是他思想的光辉超越时代，也超越国度，属于过去也属于未来，属于中国也属于世界。论语真是不可多得的经典。所以，同学们，今后让我们多读一些论语吧，因为论语里有你取之不尽用之不竭的智慧和营养，会让你终身受益！,洒脱高雅从容淡定,志：,性格：,春游图,曾皙（点）,暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个20岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。,早年,颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？子路曰
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