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文档简介

.,1,滕王阁序,王勃,江西省吉水中学徐菊根,.,2,在我们祖国这块神奇的大地上,积淀了五千年的文化遗产,宫殿园林,亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中,“中国古代四大名楼”,因其精美的建筑流传千古,更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。,.,3,中国古代四大名楼,蓬莱阁,岳阳楼,滕王阁,黄鹤楼,.,4,滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时,于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。,关于滕王阁,.,5,滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,骄奢淫逸,品行不端,毫无政绩可言。但他精通歌舞,善画蝴蝶,很有艺术才情。他修建滕王阁,也是歌舞享乐的需要。,.,6,滕王阁创建的年代正值中国历史上空前繁荣的唐王朝。尔后迭经兴废,在风风雨雨中又经历了宋、元、明、清几个封建王朝,直到民国十五年(1926年)终毁于兵燹(xin)。其间创而重修,修而又毁,毁而复建,有确凿文字可考者达28次之多。,.,7,滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗填词,观看灯火。1926年军阀混战时,被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。今日的滕王阁重建于1989年,连地下室共九层,高57.5米,占地达47000平方米。,.,8,滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文滕王阁序。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的秋日登洪府滕王阁饯别序(即滕王阁序),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章“。,.,9,.,10,.,11,.,12,.,13,.,14,.,15,.,16,王子安,.,17,王勃(649675)字子安,绛州龙门人,祖父是隋朝学者王通。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,亦称“初唐四杰”。有王子安集。王勃六岁即写文章,十四岁便科举中第。沛王李贤闻其名声,邀请他作王府修撰,后因一篇游戏文章触怒了唐高宗,被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪,父亲也受连累贬为交趾令。公元675年王勃前往交趾省亲,途经南昌正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写下了这篇著名的滕王阁序。随后前往交趾途中溺水惊悸而死。本文遂成为他的“绝唱”。,作者简介,.,18,唐摭言卷五说:“王勃著滕王阁序时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:南昌故郡,洪都新府,公曰:是亦老生常谈。又报云星分翼轸,地接衡庐,公闻之,沉吟不言。又报云落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,公矍然而起,曰:此真天才,当垂不朽矣!遂亟请宴所,极欢而罢。”,.,19,王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫),初唐四杰,.,20,时来风送滕王阁时来风送滕王阁,指的就是初唐诗人王勃,九九重阳登临滕王阁作序的神话般故事。传说,王勃自幼聪明过人,六岁能文,十四岁授任朝散,有“神童”之誉。后因故免官,其父王福畤受牵累,贬迁南海炎热之乡的交阯为官。上元二年(公元675年)九月,王勃从山西动身,赴交阯省亲,坐船逆长江而上,来到江西与安徽地界。在彭泽县东北,东流县西南,有一座马当山,形势险峻。王勃船到马当,突遇风浪。船不能开,于是避风马当山庙下。王勃到庙里观瞻了一番,正想回船去,突见一位老者坐巨石上,神态非凡,问王勃:“来的是王勃吗?”王勃大惊,老者说:“明日重九,滕王阁有盛会,若往赴宴会,作为文章,足垂不朽。”王勃回道:“此地离洪都六七百里,一夜岂能赶到?”老者笑道:“你只管上船,我当助清风一帆,使你明日早达洪都。”老者言毕,笑而远遁。依照老者指引,王勃登舟,一路神风吹送,次日凌晨便到了南昌,按时与会,挥笔写下了千古不朽之作滕王阁序,王勃作序的几个传说,.,21,赴会作序传说王勃于重九之日赶到南昌,洪都府阎都督果然设宴,遍请江右名儒。阎公对诸儒道:“帝子旧阁,洪都绝景,在座诸公,欲求大才,作此滕王阁记,刻石为碑,以记后来。”原来,阎公女婿吴子章早隔宿草就序文,故在座诸公假装不敢轻受,只一心要推让给吴子章,好让阎公翁婿名利双收。恰好轮到王勃面前,王勃便不推迟,索笔求纸。下吏报所写诗文,当报到“南昌故郡,洪都新府”,阎公道:“此乃老生常谈,谁人不会!”吏又报“星分翼轸,地接衡庐”,阎公道:“此故事也。”吏三报“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越,”阎公不语。吏又报“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”,阎公喜曰:“此子视我为知音。”吏再报“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”阎公听罢,以手拍几,说:“此子落笔若有神助,真天才也!”满座尽皆失色,阎公携王勃之手,盛酒满觚,王勃酣醉。诸儒中突有人喊:“慢!”原来是吴子章,只见他高声道:“此为旧文,并非新作。三岁孩童都能背诵,不信,我将当众背诵。”,.,22,果然,一字不漏。王勃笑曰:“贵婿之记忆能与杨修、曹植媲美。不过,请问这篇旧文之后有诗吗?”吴子章答:“无诗。”王勃再挥毫写诗八句:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。写罢,满座复惊。王勃问:“是新作,还是旧作?”吴子章大渐而退。从宾拉住,说:“王勃大作,令婿记性,皆天下罕有,真可谓双璧。”吴子章与王勃就席前互敬美酒,至醉方散。,.,23,诗空一字只说王勃大笔挥毫作了滕王阁序不待辞别,携了下人,便匆匆离席,直奔江边乘船而去。众人正告退之际,阎都督喝一声:“慢,怎么结尾一诗,末一句空一字未写?”众人近前,果见诗空一字。阎公说:“只怕我等轻慢了王诗人,故空一字作难大家来猜,大家就猜猜罢。”众文人面面相觑。有人说:“槛外长江自流”,所空的字应是“独”字,也有的说是“船”字。问到吴子章,他冥思苦想了良久,也只是说“水”字。阎公露不喜之色,说:“独字太浅,不合王郎诗境;船字太俗,不足论;水字太露,毫无诗意。”阎公问:“此时王勃船至何处?”衙卫答:“最快到了丰城。”阎公令:“快马追王郎,千金求其一字。”,.,24,衙卫快马加鞭,追上王勃,说明来意,王勃笑之,说:“王勃岂敢戏弄都督大人!我将这一字写在你手心,见了都督方可伸掌,否则此字会不翼而飞。”便索了一支笔,不蘸墨,在衙卫手心画了一阵,令其握拳,拜别。衙卫回府,在阎都督面前伸开手掌,竟空无一字。閰公自语:“怎么会空空如也呢?千金难买一字啊!”猛然一惊,莫非是一“空”字。“妙哉!好一个空字!”众人附和称赞。閰都督拍案叫绝:“阁中帝子今何在?槛外长江空自流。这个空字用得妙,万千感慨,尽在这个空字上。”,.,25,文体知识:,序:是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写,也可由他人代写。,.,26,骈文:,魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句,亦称“四六文”。此文体盛行于唐代。,特点:讲求对仗,一般用四字句或六字句。2.平仄相对,音律和谐。3.多用典故,讲究藻饰。,骈文多注重形式技巧,但运用得当,内容丰富,也能增强文章艺术性。,.,27,听读,.,28,通读:把握文章结构,全文是典型的辞赋体结构,可以明显划分为“景”与“情”两大板块:从秋之美景到人之心境的触景生情。七段紧扣文题展开。,13段:描写滕王阁美景;45段:抒写人生感慨。,.,29,秋日登洪府滕王阁饯别序,一段历叙洪州地势雄伟、物产珍异、人才杰出、宾主尊贵,第二、三段展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,第四、五段写宴会盛况,抒人生感慨。,第六、七段自叙遭际,说明有幸躬逢盛会,自当应命作序,.,30,第一段,.,31,豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;,豫章是旧时的郡名,洪州是如今新设的都府。,天上的分野对应着翼星、轸星,地理上紧接着衡州、江州;,把三江当衣襟,把五湖作束带,控制着楚地,连接着东瓯。,物产华美有天生的珍宝,龙泉剑光直射着斗、牛二星所在的区域;,襟:意动,以为衣襟;带:以为束带,“控”“引”将洪州的气势写出,.,32,人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。,人有俊杰,地有灵秀,高士徐孺在太守陈藩家中下榻(住宿)。,雄伟的洪州城房屋像云雾一样罗列,杰出的人才像繁星一样的活跃。,城池雄踞于蛮夷与中原相交之处,宾客与主人都是东南地区的俊美之士。,下:使下,雾:像雾一样;星:像星星一样,交:动词作名词,交接的地方美:形容词作名词,俊杰,.,33,1.交代南昌的地理环境以及人杰地灵,.,34,都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;,声望崇高的阎都督,打着仪仗远道而来;,德行美好的宇文新州刺史,驾着车马在这里暂时停留。,十天一休的假日,才华出众的友人聚集如云;,棨戟:借代(修辞手法)。,懿:美好;襜帷:借代(修辞手法)。,.,35,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。,喜迎千里而来的宾客,高贵的宾客坐满宴席。,文坛领袖孟学士,文章的气势像腾起的蛟龙,飞舞的彩凤;,王将军的兵器库里藏有如紫电、青霜那样锋利的宝剑。,.,36,2.交代参加宴会的人员,.,37,家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。,家父在交趾做县令,我探亲经过这一有名的地方;,我年幼无知,竟有幸亲身参加了这场盛大的宴会。,.,38,3.交代自己参加宴会的原因,.,39,归纳:这段文字概写了滕王阁的地理风貌,引出参加宴会的人物。最后一句是谦恭的话,表明自己年纪轻轻就有幸参加这次盛会。,.,40,注意以下人物及场景:,失意的过客:,王勃,德高的主人:,阎公,望重的嘉宾:,孟、王、豪客文士,赞,赞,衬,.,41,典故,1、“物华天宝,龙光射牛斗之墟”晋书张华传晋武帝时,牛斗星之间常有紫气照射,张华问雷焕:“是何祥瑞?”雷焕曰:“乃宝剑之精。”后做豫州丰城县令,掘监狱地基,得龙泉太阿二剑。后二剑没入水中,化为双龙,光射星宿,故有“龙光射牛斗之墟”遂成此说。,.,42,2、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”注释:若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。,注解8,.,43,成语:,1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指万物的光华,天上的宝气。形容各种珍贵的物品。2、【人杰地灵】人杰:杰出的人。灵:特别好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地。3、【胜友如云】胜:指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。4、【高朋满座】高:高贵,高尚。座:座位。满座尽是高贵的宾朋。5、【腾蛟起凤】腾:腾越。起:起舞。像蛟龙腾越,凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美,才华横溢。,.,44,第二三段,.,45,时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。,时间是在九月,时序(季节)为深秋。,地面蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结,傍晚的山峦呈现一片紫色。,紫:名词作动词,呈现出紫色。(高贵的色彩,如:紫色的灵魂、紫禁城),.,46,俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。,驾着豪华的马车在高高的道路上行驶,到崇山峻岭中观赏美景;,来到滕王营建的长洲上,看见他当年修建的楼阁。,帝子、天人:都指滕王,崇阿:高大的丘陵亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。,.,47,滕王阁及其周围的景色(重点语段之一),层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;,重叠的峰峦耸起一片苍翠,向上直冲云霄;凌空架起的阁道上,涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴,从阁道往下看,地好像没有了似的。,白鹤漫步的沙滩,野鸭栖息的小洲,极尽岛屿曲折回环的景致;,.,48,桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。,打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,,放眼远望,辽阔的山岭、平原充满视野;迂回曲折的河流、湖泊使人看了惊叹。,桂木建筑的殿堂,香兰装饰的宫室,楼阁的布局依照冈峦高低起伏的地势。,即:接近、靠近,依附,其:句中语气词,.,49,闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。,城中房舍遍地,有不少鸣钟列鼎而食的显赫富贵人家;,船只停满渡口,有许多装饰着青雀、黄龙头形的豪华大船。,云消雨散,阳光普照,天空明朗。,钟、鼎:名词作状语,用钟、用鼎,彻:通,透如:彻底、彻骨、彻悟、响彻,.,50,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊(于)寒,声断衡阳之浦。,晚霞与孤独的野鸭一起飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。,渔船上的渔夫在暮色里唱着渔歌归来,歌声响遍鄱阳湖畔;,排成行列的大雁被寒气惊扰,发出阵阵惊鸣,叫声消失在衡阳水滨。,.,51,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。,.,52,渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,.,53,成语:,【钟鸣鼎食】钟:古代乐器。鼎:古代炊具。鼎食:吃饭时,排列好几个鼎盛食物。吃饭时,奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于史记。【云销雨霁】云消雨散。指满天的云雨顿时消散,形容已经逝去的一切都不会再回来了。,.,54,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。,这一句更是写景名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图,表现了欢快、喜悦、昂扬的情感。该两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。,名句品味,情景交融,落霞自天而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;秋水碧而连天,长天净而映水,故曰一色。,.,55,潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。,着力表现水光山色的色彩变幻,在色彩的浓淡对比,清明的湖水和紫色的暮霭的对比中,突出秋日景物的色彩浓淡相得益彰之美,并且先写近水,后写远山,先静而后动,动静结合如诗如画。一个“寒”字更是锦上添花,体现出秋的特征,抒发出秀美山川给人清爽的感觉。,浓淡冷暖,色彩变化之美。,.,56,层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。,仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。“层峦耸翠”突出了颜色鲜艳悦目,也写出了山峦起伏的动感美;“上出重霄”,写其高耸(远仰)。“飞阁流丹”,其中“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞,“流”字形容彩画势形貌,有阁色流动之美;“下临无地”,用夸张的笔法突出楼之高(近俯)。,远仰近俯,气韵生动之美。,.,57,色彩变化之美,寒潭清,暮山紫,层峦耸翠,飞阁流丹,青雀黄龙,彩彻区明,远近变化之美,鹤汀凫渚桂殿兰宫,山原盈视川泽骇瞩,云销雨霁彩彻区明,上下浑成之美,上出重霄下临无地,闾阎扑地舸舰弥津,落霞孤鹜秋水长天,虚实相衬之美,渔舟唱晚,雁阵惊寒,一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,用写诗的手法写景,.,58,第四五段,.,59,1.参加宴会的人员和进行宴会的盛况。,第四、五段:,遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。,登高望远的胸怀顿时舒畅,飘逸脱俗的兴致油然而生。,排箫发出清脆的声音,好像阵阵清风吹拂,纤细柔美的歌声飘向天际仿佛凝住不散,阻止了白云飘动。,甫:f1、古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”),台(询问别人名号的礼貌用语)。2、刚刚,才:年弱冠惊魂定,遏:被动,被阻止,.,60,睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。,今日的宴会,好比当年睢园竹林的聚会,在座的文人雅士,豪爽善饮的气概超过了陶渊明。,又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以胜过南朝诗人谢灵运(发出的光辉照耀着南朝诗人谢灵运手中之笔)。,良辰美景赏心乐事“四美”全都具备,贤主、嘉宾难得而今日却聚集在一起。,.,61,穷睇眄于中天,极娱游于暇日。,向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。,2.由参加宴会引发人生感慨:觉得自己怀才不遇,命运多舛,勉励自己不因处境困窘而改变志节。(重点语段之二),.,62,天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。,苍天高远,大地辽阔,更觉得宇宙浩渺无垠;,在夕阳下远望长安,在云海间遥看吴越。,兴致已尽,悲哀之情不由得涌上心头,认识到事物的盛衰成败自有定数。,数:命运,.,63,地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。,(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居他乡之人。,关山万里,难以逾越,谁来同情迷路游子?,地势偏远,南海深不可测,天柱高耸,北极星远远悬挂着。,萍水;名词作状语,如浮萍,在水上,悲:为感到悲伤;同情。,.,64,怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。,思念皇宫却看不见,等待在宣室被召见又会在哪一年?(回朝为官谁知在哪一年?),啊!时运不好,命运多坎坷;,冯唐容易衰老,李广难以封侯;,齐:通“济”,.,65,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。,使贾谊屈居长沙,并非没有遇着圣明的君主;,让梁鸿窜逃到海角,难道不是在政治清明的时代吗?,能依靠的是(好在)君子能够洞察(看到)事物细微的预兆,通达事理的贤人知道天命。,.,66,老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。,年纪老迈,情怀应更加豪壮,哪能在白发苍苍时改变心志?,处境艰难,意志将越发坚定,决不能抛弃自己凌云的壮志(远大崇高的志向);,喝下贪泉的水,仍觉得心境清爽;处在干涸的车辙之中,心情依然乐观。,.,67,北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。,北海虽然遥远,乘着旋风便可到达;,少年的时光虽然已经消逝,珍惜将来的岁月还不算晚。,.,68,孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!,孟尝品德高洁,却空有一腔报国的热情;,阮籍狂放不羁,我们怎么能学他在无路可走时便痛哭不已呢?,.,69,典故:,3、“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”:西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,文帝的儿子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以开封为都城。他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园,即课文中说的“睢园”。汉书载:“梁孝王筑东苑,方三百余里”。梁园中的房舍雕龙画凤,金碧辉煌,几乎可和皇宫媲美。睢水两岸,竹林连绵十余里,各种花木应有尽有,飞禽走兽品类繁多,梁王经常在这里狞猎、宴饮,大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。俗语“梁园虽好,不是久留之地”就是来自这个典故。,.,70,“彭泽”指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。归去来辞中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。,.,71,“邺水朱华,光照临川之笔”。这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过公宴诗,诗中有句“朱华冒绿池”。朱华,字面是红色的花,这里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文学之集大成者,有七步之才,诗品说曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”。谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用,是很恰当很自然的。,.,72,7、“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”帝指天帝,阍指守门人。帝阍就是天帝的守门人。列子汤问:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”此“帝”亦指天帝。帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵。“奉宣室”的典故,意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝,同时巧妙地为下文“屈贾谊于长沙,非无圣主”作铺垫。宣室:西汉未央宫的正殿,是皇帝召见大臣议事的地方。贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。这两句是说,自己怀念朝廷,可是什么时候才能侍奉国君呢?,.,73,8、“冯唐易老,李广难封。”冯唐的事迹见史记张释之冯唐列传,汉书冯唐传亦载。冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了。后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时,命运不好,或表示身已衰老,再不能有所作为。“李广难封”的典故出自史记李将军列传:李广与从弟李蔡俱事汉,“蔡为人在中下,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公。”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵,命运乖舛。,.,74,9、“屈贾谊于长沙,非无圣主”。贾谊洛阳人,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重,在博士之列为最年轻者,每次参议诏令,诸博士尚未能言,贾谊即尽为之对答,并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。,.,75,10、“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”事见后汉书梁鸿传后汉书逸民列传。梁鸿,字伯鸾,东汉初扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年,梁鸿入太学受业,虽然家境贫寒但学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪,虽然专业不对口,倒也乐得做他的“猪倌”。,.,76,汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首五噫歌:陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔巍兮,噫!民之劬q劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”王勃在滕王阁序中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久,章帝的派出的人追到了齐鲁,梁鸿见这里也待不下去了,只得携妻子和一个儿子南逃。,.,77,梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后,在富商门下做雇工,全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。,.,78,11、“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”前一个典故出自晋书吴隐之传。晋人吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀,有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。后一个典故出自庄子外物篇。大意说庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”,用以比喻处在困境之中急待救助的人。成语“相濡以沫”,比喻在困境中相互救助。课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。,.,79,12、“北海虽赊,扶摇可接。”该二句:意思是北海虽远,仍可乘风到达。“北海”典出庄子逍遥游,即庄子逍遥游说的北冥。扶摇,回旋直上高空的大风。13、“东隅已逝,桑榆非晚。”成语有“失之东隅,收之桑榆”。比喻开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。出自后汉书冯异传。,.,80,14、“孟尝高洁,空余报国之情”。孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。关于孟尝,有著名的成语“合浦珠还”,说的是合浦不产谷物,沿海出产珍珠,由于前任太守贪污受贿,珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任,革除敝端,迁离的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得,对其人或其物有称美之意。,.,81,15、“阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”出自晋书阮籍传:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的,不打算仿效。这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有自慰自勉之意。“猖狂”与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹。这里指狂放,不拘礼节。阮籍是竹林七贤之一。所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。,.,82,阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人,常游于竹林,纵酒酣饮,弈棋赋诗,无拘无束,史称“竹林七贤”。七人中,阮籍、嵇康名气最大,是竹林七贤的代表。他们的行为都怪诞得很。嵇康服药,阮籍喝酒。阮籍不受世俗礼教的束缚,表现出怪诞的行为。他好喝酒,附近有美妇人当街卖酒,他经常去喝,醉了就在美妇人旁边倒卧;他不屑遵循“男女有别”,嫂子回娘家,他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议,阮籍说:“孔孟礼教,与我何干?”我们现在说青白眼、青睐、垂青等,都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子,以白眼对之;他喜欢和佩服的人来了,就用青眼相对。是真名士自风流,阮籍是真正的性情中人,超凡脱俗。,.,83,【响遏行云】遏:阻止。声音高入云霄,把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力,悦耳动听。最早见于列子汤问。【天高地迥】迥:遥远。形容天地之间广阔无边。【兴尽悲来】高兴的劲儿过去了,使人悲苦的事又来了。【萍水相逢】萍:在水面上浮生的一种蕨类植物,随水漂泊,聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。【冯唐易老】比喻仕宦不得志。出处是史记冯唐列传。,成语,.,84,【老当益壮】当:应当。益:更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是后汉书马援传。【穷且益坚】也作“穷当益坚”。穷:不得志。益:更加。处境困难而意志应当更加坚定。【涸辙之鲋】涸:水干,枯竭。辙:车辙。鲋:鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是庄子外物。【失之东隅,收之桑榆】东隅:东方,日出处,指早上。桑榆:西方;日落时,余光落在桑树和榆树之间;指晚上。早上有所失,晚上则有所得。比喻这个时候失败了,另一个时候得到补偿。出处是后汉书冯异传。,.,85,第三部分,赞美与会者:遥襟甫畅-二难并由宴会引出感慨:穷睇眄于中天-识盈虚之有数抒发身世之感:望长安于日下-奉宣室以何年引用典故抒怀:嗟呼-岂乏明时(冯唐、李广、贾谊、梁鸿)勉励自己守节不变:所赖君子见机-岂效穷途之哭,.,86,第四段第五段:,明确,言自己虽时运不济,但因之自勉,从消沉中振起,理想、志节不变,.,87,名句欣赏:,老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。,评析:这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。,.,88,第六七段,.,89,勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;,我王勃是一个身分低微的文弱书生。,虽然与弱冠之年的终军同龄,却没有机会求得捆缚南越王的长绳;(没有请缨报国的机会),三尺:衣带下垂的长度,指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。,.,90,有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。,也怀着投笔从戎的壮志,很羡慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。,如今抛舍了人生百年的富贵爵禄,到万里以外去朝夕侍奉父亲。,借古写怀。两个典故都暗示了自己不甘作一介书生的决心。,“簪笏”“百龄”都是借代修辞,分别代“富贵爵禄”“人生一世”,.,91,非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。,虽不是玉树般的谢家子弟,却也愿学孟母以贤者为邻。(却能在今日的宴会上结识各位品行高洁的名士),过几天到父亲那里聆听教诲,一定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流。,今天举袖作揖谒见阎公,很是高兴,好像登上龙门一样。,.,92,杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?,司马相如假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。,既然我已经遇到了钟子期一样的知音,弹奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?,“杨意不逢”“钟期既遇”都是宾语前置。鉴赏:两组四六句用了两个典故,再次感叹自己怀才不遇,知己难逢。,.,93,呜呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;,唉!名胜的地方不能常存,盛大的宴会也难以再遇。,兰亭宴饮集会的盛况已为陈迹,金谷园林的楼阁也已变为荒丘废墟。,临别之时写几句话作纪念,在这盛大的宴会上有幸受到都督的恩遇。,第七段:,.,94,登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。,登临滕王高阁撰写诗赋,这就期待着诸位先生各显奇才。,我竭尽自己的卑陋诚意,恭谨地写成这篇短序。,一言定题,都来赋诗,四韵八句,都已写成:,.,95,第六、七段表明写序的目的,以谦词作结,结束全文。,请洒潘江,各倾陆海云尔:,请各位尽情发挥自己像陆机、潘岳般如江似海的才能吧:,.,96,“请缨”作为典故,常表示杀敌报国,建功立业,投军或出使等意。今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动,或主动要求分配任务等。“请缨”现已成为普通词语,有赞扬的意味。“长缨”指缚敌的长绳,比喻克敌制胜的力量。诗词多次引用“长缨”的典故。清平乐六盘山:“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”,.,97,“有怀投笔,慕宗悫之长风。”有怀投笔:有投笔从戎的怀抱。投笔从戎的故事,见后汉书班超传:“家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业,投笔叹曰:大丈夫无他志略,尤当效介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎?”班超的父亲班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是汉代著名的史学家。班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。,.,98,宗悫:字元干,南朝宋南阳人。宋书宗悫传:“宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,答曰:愿乘长风,破万里浪。”长风破浪现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。成语一般写作“乘风破浪”。这两句是说,自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负,所以怀有投笔从戎的志向。,.,99,非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。谢家:晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树:谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好,有谦虚的成分。晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时,谢氏最为兴盛,一时人材辈出,声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人,皆名著于史。所谓“芝兰玉树”,有“玉树临风”,比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。,.,100,孟母三迁是有名的典故,出自列女传(西汉刘向编)。孟子三岁丧父,由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子,其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好,其母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近,孟子小时候专门学埋死人,哭死人,孟母觉得这不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,谁知这是一个农贸市场附近,孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏,孟母认为这样不利于孩子专心读书,再次搬家,搬到一所学校附近。芳邻:好邻居。下句是说,自己年幼时父亲也曾经择邻而居,使自己受过良好的教育。又有一层意思是说,自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。,.,101,他日趋庭,叨陪鲤对。意思是说,过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自论语季氏:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不学诗,无以言(说话没有依据)。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立(立身没有准则)。鲤退而学礼。”他日:来日。趋庭:恭敬地快步走过庭前。作为典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲;“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪:惭愧地用以自比。鲤:孔鲤,孔子之子。对:指庭对,有接受教诲之意。,.,102,21、杨意不逢,抚凌云而自惜。意思是说,未遇到推荐自己的人,只能抚弄着凌云之赋而叹惜。事出史记司马相如列传。杨意:杨得意的省称。抚:抚弄。凌云:指司马相如的大人赋。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员,一次武帝读到子虚赋,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的大人赋上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。”这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人,司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。下面一句是说既然遇到钟子期那样的知音,奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?这两句的重点在后一句,作者实际上是在说这次自己遇到阎公这样的知音,所以愿意在宴会上赋诗作文。,.,103,钟期既遇,奏流水以何惭?钟期:即钟子期,春秋时楚人,善知音。流水:指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,钟子期就一定能猜到。列子汤问:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,子期曰:善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,子期必得之。”后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己。文中这两句是说,遇到钟子期那样知音的人,奏高山流水的曲子,有何惭愧呢?这是作者以伯牙自比,表示既然遇到阎都督这样的知音,所以敢作此序了。,.,104,兰亭已矣,梓泽丘墟。兰亭:在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此,赋诗作文,作有兰亭集序,文坛上传为佳话。梓泽:晋朝石崇的金谷园,又名梓泽,在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。这两句是说,当年兰亭宴集的盛况已成陈迹,繁华的金谷园也早变为一片废墟。,.,105,“请洒潘江,各倾陆海”。潘江陆海:钟嵘诗品:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”作为成语,一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。这两句是说,敬请在座的诸位嘉宾,就象陆机、潘岳那样,各尽其才,写出精彩的诗篇吧。陆机与弟陆云同至洛阳,文才倾动一时,时称“二陆”。所作文赋为古代重要的文学论文。,.,106,【一介书生】一介:一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。【投笔从戎】投:扔掉,放弃。笔:笔杆子,指文墨生涯。从戎:参军。指弃文就武,放弃文墨生涯去参加军队。出处是后汉书班超传。【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是列子汤问。【盛筵难再】盛:盛大。筵:筵席。盛大的筵席难以再得。【陆海潘江】陆、潘:晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博,才华横溢的人。,.,107,分析第四部分,写自己报国无门之情怀:勃-慕宗悫之长风写路过滕王阁的原因及与会的喜悦:舍簪笏于百龄-喜托龙门借典故表明自己愿意作诗:杨意不逢-奏流水以何惭再赞盛会表作序旨意:呜呼-各倾陆海云尔滕王阁诗:滕王高阁临江渚-槛外长江空自流,.,108,滕王阁诗王勃滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。,韵解:壮美的滕王阁俯临着江边的沙渚,佩玉鸣,驾铃响,歌舞已经结束。雕花的栋梁晨光中缭绕着南浦的白云,彩绘的朱帘暮霭里卷收起西山的阵雨。阴云投影深潭,每日里悠悠飘游,人物换,时光移,已过了几度春秋。楼阁中游乐的滕王如今又在哪里?门槛外大江水却依然寂寞地奔流!,.,109,滕王阁序骈俪藻饰,辞采华美,气韵生动,节奏分明,多用对偶句式,而且情感饱满,内容与形式完美结合。,语言特点,.,110,写法探究,本文最突出的写作特色是什么?简述理由。,.,111,(一)、将叙事、写景与

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