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文档简介

-,1,一本人与土地的史诗-白鹿原,党佳丽201708,-,2,目录,作品鉴赏,4,-,3,白鹿原(陈忠实长篇小说),白鹿原是作家陈忠实的代表作,这部长篇小说共50余万字,由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1997年,该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。,-,4,白鹿原(作者简介),陈忠实1942年生于西安市灞桥区,1965年初发表散文处女作,1979年加入中国作家协会,已出版陈忠实小说自选集三卷、陈忠实文集七卷及散文集告别白鸽等40余种作品。信任获1979年全国短篇小说奖,渭北高原,关于一个人的记忆获1990-1991全国报告文学奖,长篇小说白鹿原获第四届茅盾文学奖(1998),在日本、韩国、越南翻译出版。曾十余次获得当代、人民文学、长城、求是、长江文艺等各大刊物奖。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席及西安工业大学陈忠实文学研究中心主任,陕西省作协名誉主席。2016年4月29日7:40左右,因病在西安西京医院去世。,-,5,白鹿原(内容简介),白鹿原以白嘉轩为叙事核心,白鹿两家矛盾纠葛组织情节,以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德,在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索,讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长,主人公白嘉轩一生娶过七个妻子,最后一个陪他终生,并育有三儿一女(白孝文、白孝武、白孝义、白灵)。鹿三是白家的长工,黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表,他有两个儿子(鹿兆鹏、鹿兆海)。小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活:白家后代中规中矩,黑娃却从小就显现出不安分。长大后,白孝文继任族长,黑娃在外做长工,认识了东家的小老婆田小娥,他将她带回村后,受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军,又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了鸦片,将家败光,去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻,最终杀了她,因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作,终有一番作为,白灵加入了共产党。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。,-,6,白鹿原(创作背景),时代背景20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流,这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。这种精神影响到90年代的长篇创作,90年代的不少长篇创作,都在不由自主的向这种精神靠拢,这也使得这期间的长篇创作,在对民族历史文化的反思方面,达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中,有了对白鹿原的创作欲念,并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。,-,7,白鹿原(人物形象),-,8,白鹿原(人物形象-白家),-,9,白鹿原(人物形象-鹿三一家),白家长工-鹿三,鹿兆谦-鹿三,田小娥,-,10,白鹿原(人物形象-鹿家),鹿兆鹏,鹿兆海,-,11,白鹿原(人物形象-其他),-,12,-,13,白鹿原(作品欣赏),情节构建小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态,从娶妻生子、土地种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂,整个白鹿原被纳入旧生活的常规。,-,14,白鹿原(作品主题),白鹿原的寻根主题主要是精神和心灵的寻根,带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓,并通过文本中人物的个性描写,来宣传中国文化的深刻价值,表达自己“寻根”理念。作者的寻根性思考,并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根,而是进一步更深刻的揭示出传统文化所展现的人之生存的悲剧性。白鹿原在以关中人生存为大的文化背景下,展开了一系列的人物活动,粗野朴实的乡村习俗、慎独隐忍的儒家精神,则透过一个个鲜活的人物体现出来。对于白鹿原文化寻根的主题研究者也有许多异议,因为作者在白鹿原中尽可能地突显了民间历史的本来面目,侧写了中国当代文艺思潮,也具有新历史主义小说的意义。对于这一主题,有人认为陈忠实以这部白鹿原不仅为自己设置了一座很难以逾越的高峰,也为中国当代现实主义文学创作设置了一道很难跨逾的梁坎。白鹿原在关中人生存情景的展示中,通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。总体来看陈忠实的白鹿原,特别是近年来关于它的主题研究已趋向于多种主题并存的观点。白鹿原保持了历史的混沌性和丰富性,使这部偏重于感性和个人主义的历史小说既成为一部家族史、风俗史以及个人命运的沉浮史,也成了一部浓缩性的民族命运史和心灵史。,-,15,白鹿原(艺术成就),白鹿原是一部现实主义作品。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义,强调政治观念,要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”,在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态,从而陷入政治图解式的叙述。而白鹿原力图展示生活原生态,揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律,它通过设置大量看似偶然的事件,把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来,从而使历史呈现出某种浑沌的状态,具有了生命的灵气。,-,16,白鹿原在当代发表时,出版社内部对白鹿原中的性描写看法不完全一致。主编何启治的意见是拿掉其中两章,大概四五万字,分两期在当代发表。另一位副总编朱盛昌表示同意,不能因小失大。白鹿原出版以后,因其尖锐的历史政治观点及大胆的性爱描述,在文学评论界引起了巨大反响和争论。有人认为书中的性爱描写称得上是“惊世骇俗”,甚至因此将其与贾平凹的废都相提并论;有人认为白鹿原的情色描写是比较有节制的,小说中有关性的描写并不是为了描写性本身,都符合小说本身的需要。,白鹿原(作品争议),-,17,白鹿原(作品评价),文学评论家白烨:“白鹿原本身就是几乎总括了新时期中国文学全部思考、全部收获的史诗性作品。”中国文化与文学研究所所长孟繁华:“读完这部雄奇史诗之后,获得的第一印象就是做了一次伪历史之旅,左边的正剧随处都在演戏,右边的秘史布满了消费性的奇观,这些戏剧与奇观你可看可不看,随心所欲,在久远的隐秘岁月里你意外地获得了消闲之感,早有戒备的庄重与沉重可以得到消除,因为你完全可以不必认真对待这一切。”当代作家雷达:“我从未象读白鹿原这样强烈地体验到,静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。散文家游宇明:“白鹿原正是土洋结合家野合壁的产物,它有传统现实主义的技巧,有黑色幽默的,特别引人注目的是它对拉丁美洲魔幻现实主义的大胆借鉴。”学者郑万鹏:“白鹿原在深层意义上重构了民族精神。它继四世同堂给民族主义以最高褒扬。白鹿原问世使民族文学在更高意义上崛起。”,-,18,负面评价暨南大学教授宋剑华:“白鹿原是一部缺乏创新精神的平庸之作,它之所以能够在体制内获得国家所颁发的最高奖项,恰恰反映出了20世纪中国文学走向沉沦的衰败之相。用叔本华评价庸作的尺度来说,就是牵强附会、极不自然、谬误百出,字里行间永远渗透着一种夸张造作的气息。北京大学教授张颐武:“古典或是写实和讲话式的象征之间也存在着拼凑的无奈。”中山大学教授李慧云:“作者过于深情地描绘了封建帝制覆亡前后小农田园经济的这一抹夕阳余晖、古老村族的最后的宁静,这实质上是一种乌托邦式的理想。”朱伟:“一大堆材料艰苦拼接而成的那么一个对一个历史时期社会风貌全面反映的史诗框架,这个框架装满了人物和故事,但并没有用鲜血打上的印记,在我看来,它是空洞的一个躯壳。”傅迪:“一部反映中华民族近现代史的文学作品,从中只看到传统的宗法文化的作用,却几乎看不到五四运动以来新文化的影响,这不能认为是真正意义上的真实。,-,19,白鹿原(版本流变),作品版本,-,20,演化历程为了创作这部作品,陈忠实用了两年时间准备,用了四年时间写作。这部作品是陈忠实在其44岁时开始准备,至50岁时才完成。据陈忠实说,他写这部作品,共写了两稿,第一稿拉出一个大架子,写出主要情节走向和人物设置,第二稿是细致地写,是完成稿,精心塑造人物和结构情节,语言上仔细推敲。这个说法与他篇末标明的写作时间是吻合的。白鹿原初刊于人民文学出版社主办的当代杂志,该刊1992年第6期和1993年第1期分两期刊载了这部作品。1993年6月,人民文学出版社出版了白鹿原单行本。白鹿原问鼎茅盾文学奖时,茅盾文学奖评委会曾建议陈忠实对这部作品有些地方进行修改,陈忠实说自该作问世后,也有意对其中个别地方进行修改,于是就有了一个修改本的白鹿原。人民文学出版社陆续出版了七种版本的白鹿原(有的用初版本,有的用修订本),累计印数已超过120万册(人民文学出版社2007年1月5日统计数)。加上其他出版社的印数,白鹿原由正规出版社出版的印数已超过130万册。太白文艺出版社和广州出版社的陈忠实文集,华夏出版社和长江文艺出版社的陈忠实小说自选集都收有白鹿原,再加上香港和台湾的繁体字本以及外文译本,白鹿原的版本有十五种之多(截止2010年)。,白鹿原(版本流变),-,21,2001年,西安市第一秦腔剧团团长丁金龙、丁爱军父子将小说白鹿原改编成同名现代秦腔戏,并由西安市秦腔一团首演。2002年,由石良改编、李志武绘画、人民美术出版社出版的连环画本白鹿原发行,分上下册,印制2000册。2005年,经过总政话

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