大道之行也wmp.ppt_第1页
大道之行也wmp.ppt_第2页
大道之行也wmp.ppt_第3页
大道之行也wmp.ppt_第4页
大道之行也wmp.ppt_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

大道之行也,本文选自礼记礼运。礼记,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,礼记篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,学习目标:1.翻译并背诵课文,掌握相关文言词。2.了解孔子“大同”社会的思想意义。学习重点:背诵课文,检查预习:给下列划线字注音:选贤与能()讲信修睦()矜寡()男有分()货恶其弃于地也()门闩(),j,m,gun,fn,w,shun,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是谓大同。,大道之行也,天下为公,选贤,与能,讲信修睦。,施行,培养,参考译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。,通“举”推举,是,故人不独亲其亲,不独子其子,使,老有所终,壮有所用,幼有所长,,以为亲,所以,参考译文:因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,,以为子,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,,男有分,女有归。,供养,职业,老而无妻的人,参考译文:使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子有及时婚配。,女子出嫁,货恶其弃于地也,不必藏于己;,力恶其不出于身也,不必为己。,憎恶,私藏,参考译文:(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不,作,故外户而不闭,是谓大同。,发生,害人,造反,用门闩插门,兴起,参考译文:因此,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。,因此,从外面把门扇合上,1.朗读课文并思考:大道指什么?大同指什么?大道之行是什么意思?,大道之行,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,大同:指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。,大道:指治理社会的最高准则。,2.本文阐述的大同社会有那些基本特征?,大同社会的基本特征:(一)人人都受到社会的关爱。(二)人人都能安居乐业。(三)货尽其用,人尽其力。,3.讨论探究:“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?,有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。,“大同”社会(理想社会),人人受到关爱,人人安居乐业,货尽其用,人尽其力,大道之行也,天下为公;选贤与能;讲信修睦。,阐述,归纳总结:,一、通假字,1、选贤与能,通“举”,意为推举,提拔。,2、矜、寡、孤、独、,通“鳏”,意为老而无妻的人。,再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。大道之行也,选与,讲修。故人,使,矜、,废疾者皆有所养,男

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论