高三复习18个文言虚词.ppt

文言虚词,高三总复习,18个常见的文言虚词,而何乎乃其且若所为焉也以因于与则者之,（一）用作连词。,1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）,而,2表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）,3表示承接关系。可译为就接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（祭十二郎文）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）,4表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文）,5表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴）,6表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）以父母之遗体行殆，而死有余责（指南录后序）人而无信，不知其可乎？,7表示因果关系，赂秦而力亏，破灭之道也。（六国论）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）,一、表承接关系的“而”多用于复句中，连接有先后关系的两件事或两个动作。孔子沐浴而朝庄宗受而藏之于庙二、表修饰的“而”多用于单句，连接两个同时发生的动作，且前一个动词作后一谓语动词的状语倚歌而和之/吾尝跂而望矣兵刃既接，弃甲曳兵而走三，表修饰的“而”，除连接两件事或两个动作外，还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接。吾尝终日而思矣子路率尔而对盖将自其变者而观之,tips,（二）用作代词，,通“尔”，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）,（三）用作动词,通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）,（四）用作副词,译为“就，才”，如：然则何时而乐耶？（岳阳楼记）,（五）复音虚词,1.“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）,2.【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）3.【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。4.【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）,【高考回眸】,练习,下列句中加线词意义相同的两项是（）.吾恂恂而起，视其缶.太后盛气而揖之.今媪尊长安君之位，而封以膏腴之地.位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也答案：AB,选出与“城入赵而璧留秦”中“而”字用法相同的一项（）军惊而坏都舍敏而好学，不耻下问一鼓作气，再而衰，三而竭余闻而愈悲小学而大遗，吾未见其明也人不知而不愠，不亦君子乎吾尝终日而思矣诸君而有意，瞻予马首可也答案：B,何,1.疑问代词：作宾语，什么，哪里可译为“什么”大王来何操（鸿门宴）可译为“哪里”却看妻子愁何在作谓语，用于询问原因，后常有“哉、也”等疑问语气词，译为“为什么”。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？寡人之于国也作定语，什么、为什么其间旦暮闻何物？然则何时而乐耶？,“如何”，可译为“拿怎么办”如太行、王屋何？其如土石何？,2.副词：在形容词前表程度，可译为“多么”蚕丛及鱼凫，开国何茫然！青泥何盘盘江南可采莲，莲叶何田田在动词前表反问，可译为“怎么”徐公何能及君也,3.固定结构哙曰：今日之事何如？无何，宰以卓异闻。何以战？是社稷之臣也。何以伐为？,【何如】怎么样，怎样,【何以】拿什么、凭什么,【无何】不久，没多久。,索引,练习,解释下列语句中的“何”字。A隐隐何甸甸，便会大道口B如太行、王屋何?C一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?D豫州今欲何至?E作计何不量?F所在皆是也，而此独以钟名，何哉?G何不试之?H信臣精卒陈利兵而谁何?,A语气助词，相当于“啊”；,H通“呵”，呵问。,G副词，怎么；,F代词，为什么；,E副词，怎么；,D代词，哪里,C代词，什么；,B怎么样，把怎么办；,乎,1.助词：表疑问语气，可译为“吗”、“呢”儿寒乎？欲食乎？料大王士卒足以当项王乎？表示反问语气。吗、呢。沛公不先破关，公岂敢入乎？此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴）王侯将相宁有种乎?表感叹语气，可译为“啊”、“呀”呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？危乎高哉！嗟乎！时运不齐，命途多舛。滕王阁,表揣度、商量的语气，可译为“吗”、“吧”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？用在句中的停顿处。于是乎书。嗟尔，远道之人胡为乎来哉？词缀，用于形容词词尾，可译成“地”故今之墓中全乎为五人也恢恢乎其于游刃必有余地矣浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙,2.介词：相当于于，在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于）叫嚣乎东西，隳突乎南北。（乎：在）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）君子博学而日参省乎己。（师说）（乎：对。）亦无怪乎其私之也。（乎：对于）盖进乎技矣。（庖丁解牛）（乎：比）以吾一日长乎尔。（尔:比。）练习,找出“乎”的用法不同的一项是（）A将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！”B岂有相公此时出见客乎？C欲安所归乎？D君子博学而日参省乎己,D,D为介词其余为语气词,乃,副词：表出乎意料或违背常理，译为“却、竟然，居然”。今其智乃反不能及问今是何世，乃不知有汉。今君乃亡赵走燕,表承接或结果，译为“于是、就”。乃取一葫芦置于地。乃入见。陈涉乃立为王。良乃入，具告沛公怀王乃悉发国中兵，以深入击秦表限止，译为“才、这才、然后才”、“仅”等。度我至军中，公乃入。好雨知时节，当春乃发生。表范围，相当于“只”“仅”“不过”多者百余城，少者乃三、四十县,当立者乃公子扶苏。以其乃华山之阳名之也。若事之不济，此乃天也。真乃英雄好汉;失败乃成功之母,在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是，只是、本来是、原来是。,索引,2.作代词尔其无忘乃父之志。家祭无忘告乃翁。备乃器械，持乃糗粮，呼应风从。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文）,你，你的。,他们的,用作指示代词，译为“这样”,索引,3复音虚词无乃-表猜测，“恐怕-吧”无乃尔是过与？乃尔-“这样”作计乃尔立孔雀东南飞,指出下列各句“乃”的意义（1）而陋者乃以斧斤考击而求之（）（2）至七月，乃扶病入觐（）（3）羽复引而东，至东城，乃有二十八骑（）（4）良乃入，具告沛公（）（5）与尔三矢，尔其无忘乃父之志（）（6）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（）,竟然,才,仅,才,你的,是,练习,.指出下列“乃”字含义相同的两项（）A尔其无忘乃父之志B是乃仁术也C君退朝，乃告同人曰D王师北定中原日，家祭无忘告乃翁答案：,.指出下列“乃”字含义相同的两项（）度我至军中，公乃入乃不知有汉，无论魏晋而陋者乃以斧斤考击而求之若事之不济，此乃天也答案：,.指出下列“乃”字含义相同的两项（）必以长安君为质，兵乃出项伯乃夜驰之沛公军乃三顾亮于草庐之中臣乃市井鼓刀屠者答案：,2.其,（一）用作代词，又分几种情况：1.第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）夫庸知其年之先后生于吾乎（师说）2.第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：其闻道也固先乎吾。（师说“其闻道”作主语。）秦王恐其破璧。（廉颇蔺相如列传“其破璧”作宾语。)惜其用武而不终也（六国论“其用武而不终”作宾语。）,3.活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）故人不独亲其亲。大道之行也）失其所与（烛之武退秦师）4.指示代词，表远指。可译为“这”“这个”“这些”“这里”；“那”“那个”“那些”“那里”。如：其为惑也终不解矣（师说）今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）发其志士之悲哉哀斯墓之徒有其石也（五人墓碑记）5.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如:其一犬坐于前。（狼）虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（口技）,（二）用作副词。1加强期望（祈使）语气，相当于“一定”尔其毋忘乃父之志（伶官传序）2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。且行千里，其谁不知？4.加强商量语气，相当于“还是”攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）,（三）用作连词。1表示选择关系，相当于“是还是”。天之苍苍，其正色耶，其远而无所至极邪？（逍遥游）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）2表示假设关系，相当于“如果”。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王),（四）用作助词。助词，起调节音节的作用，可不译。如：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）,且,连词：表并列，可译成“又”、“一边一边”、“并且”河水清且涟漪王不行，示赵弱且怯也！（廉颇）公语之故，且告之悔。河汉清且浅，相去复几许。（迢迢牵牛星）仓促以手搏之,且搏且却表递进，可译成“况且”、“而且”且焉置土石且燕赵处秦革灭殆尽之际昔者先王以为东盟主，且在邦域之中且壮士不死则已，死即举大名耳。,表选择，相当于“还是”例：足下欲助秦攻诸侯邪，且欲率诸侯破秦也史记转折关系，然而，但是穷且益坚，不坠青云之志。（滕王阁序）,副词：可译成“将”、“将近”、“将要”北山愚公者，年且九十若属皆且为所虏可译成“暂且”、“姑且”存者且偷生，死者长已矣誓不相隔卿，且暂还家去。卿但暂回家，吾今且报府。表让步关系或让步递进（先让步，后推进一层），可译成“尚且”、“还”臣死且不避，卮酒安足辞古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉,3.固定结构且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎,【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，译为“况且、再说”。,索引,练习,选出下列句中“且”字意义与用法相同的两项（）父母且不顾河汉清且浅且放白鹿青崖间县官且顺群臣言答案：,下列句中的“且”字意义相同的一项是（）A且焉置土石先生仓卒以手搏之，且搏且退存者且偷生王不行，示赵弱且怯也且庸人尚羞之若属皆且为所虏臣死且不避，卮酒安足辞古之圣人犹且从师而问焉答案：D,若,代词：人称代词，可译成“你（的）”、“你们（的）”若入前为寿，寿毕，请以剑舞不者，若属皆且为所虏指示代词，可译成“这”、“这些”以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也,连词：表假设，可译成“如果”、“假如”若使烛之武见秦军，师必退若亡郑而有益于君，敢以烦执事天若有情天亦老表选择，可译成“或”、“或者”时有军役若水旱，民不困乏,动词：表比较、比拟，可译成“像”、“比得上”令初下，群臣进谏，门庭若市徐公不若君之美也其翼若垂天之云关山度若飞。若望仆不相师4.作助词桑之未落，其叶沃若（繁盛的样子）练习,5.固定结构若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）若夫日出而林霏开（醉翁亭记）至若春和景明。（岳阳楼记）,【至若】【若夫】用在一段话的开头，表示另起话题。相当于“要说那、像那、如果说到”之意若属：你们这些人若何：怎么样,索引,练习,下列句中的“若”与例句中的“若”意义相同的一项是（）例：闻道百，以为莫己若望洋向若而叹曰若亡郑而有益于君，敢以烦执事君过矣，不若长安君之甚若为佣耕，何富贵也？答案：,下列句中的“若”字，用作连词，相当于“或”、“或者”的一项是（）时有军役若水旱，民不困乏以万人若一郡降者，封万户曾不若孀妻弱子魏君待之若旧更若役，复若赋吾儿，久不见若影若能以吴越之众与中国抗衡若事之不济，此乃天也答案：,所,名词：表处所某所，而母立于兹“所”字结构：所+动词表的人(事、物、地方)渔人一一为具言所闻道之所存，师之所存也财物无所取,妇女无所幸杳不知其所之也。“为所”表被动不者，若属皆且为所虏鸿门宴仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（报任安书,所,1.所+动词表的人(事、物、地方)财物无所取,妇女无所幸凡所应有,无所不有渔人一一为具言所闻2.为+所表被动行将为人所并,4.名词表处所得无教我猎虫所耶5.表约数父去里所，复还,3.所以,所以兴怀,其致一也臣所以去亲戚而事君者师者,所以传道授业解惑也吾知所以拒子矣,用此,用来表原因凭借，的东西的方法,“所以”：表原因，可译成“的原因”吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。表方式，译成“的方式”、“的方法”吾所以待侯生者备矣译成“用来的”师者，所以传道受业解惑也.所以兴怀,其致一也5.表约数父去里所，复还从弟子女十人所,练习,下列句中的“所”字意义不同于其他三项的一项是（）不者，若属皆且为所虏为国者无使为积威之所劫哉吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并答案：,下面句中“所”字用法完全相同的两项是（）于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之故余虽愚，卒获有所闻贾家庄几为巡徼所陵迫死亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也答案：,下列句中的“所”字意义不同于其他三项的一项是（）余在患难中，间以诗记所遭夜则以兵围所寓舍臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知师者，所以传道受业解惑也答案：,为,介词：表对象，可译成“替”、“给”公为我献之于是秦王不怿，为一击缶。请以赵十五城为秦王寿。（廉颇蔺相如列传表对象，可译成对，向。为之奈何？（鸿门宴）可为智者道，难为俗人言也（报任安书）表原因、目的，可译成“为了”、“因为”僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”，译为“被”。身死国灭，为天下笑者，何也？吾属今为之虏矣。若属皆且为所虏,助词，表疑问或反诘的语气且在邦域之中矣，何以伐为？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？,3、动词。1、有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。冰，水为之，而寒于水。（劝学）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）2、以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日）3、判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）,练习,下列句中说明错误的一项是（）孟尝君为齐相数十年（动词，做）为国者无使为积威之所劫哉（动词，治理；介词，被）不足为外人道也（介词，被）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（前两个是动词，是；后一个是助词）答案：,下列句中“为”字意义不同的一项（）今不速行，恐为操所先当是为谷中大水冲激何故怀瑾握瑜而自令见放为如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为天下熙熙，皆为利来窃为大王不取也君为我呼入，吾得兄事之不足为外人道也答案：,焉,代词：作第三人称，用在动词后作宾语，相当于“之”，译作“他（们）”或“它（们）”。犹且从师而问焉。（师说）兼词：相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里、在哪里、从哪里。积土成山，风雨兴焉。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。斯天下之民至焉且焉置土石？三人行，必有我师焉（在其中）。（论语）,3、疑问代词，作前置宾语，译为“哪里”“什么”等。（表指代）天下之父归之，其子焉往？(孟子)天下做父辈的归依了他（文王），他们的子辈会往哪儿去呢？,4、副词：用在动词前，表询问或反问，和“安”相当。可译为“哪里”（不表指代）“怎么”、“怎”。则将焉用彼相矣？姜氏欲之，焉辟害？塞翁失马，焉知非福。,助词：作句末语气词，表陈述、疑问或反诘语气，可译为“了、啊、呢”等。至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）万钟于我何加焉！（鱼我所欲也）作句中语气词，表示停顿，不译。或师焉，或否焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间于是焉河伯欣然自喜作形容词、副词、名词词尾，相当于“然”，译为“的（样子）”、“地”或不译。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡夫子言之,于我心有戚戚焉,练习,找出“焉”字作兼词的一项（）A盘盘焉，囷囷焉B针针从棘，青麻头伏焉C故为之说，以俟夫观人风者得焉D万钟于我何加焉答案：,下列句中“焉”与例句意义和用法相同的一项（）例：必死是间，余收尔骨焉彭蠡之口有石钟山焉与其卖而分，孰若吾得专焉贤于己者，问焉而破其疑而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉答案：,1.句末语气助词张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”师者，所以传道受业解惑也廉颇者，赵之良将也雷霆乍惊，宫车过也。君美甚，徐公何能及君也！谁得而族灭也？不足为外人道也。攻之不克，围之不继，吾其还也,表判断,表陈述或解释,表感叹,表疑问或反诘,表祈使、命令,也,索引,表婉商,2.句中语气助词，表停顿，不译其闻道也亦先乎吾。（师说）古之圣人，其出人也远矣。丘也闻有国有家者,索引,练习,1下列句中“也”字，用法不同的一项（）师道之不传也久矣于其身也，则耻师焉今其智乃反不能及，其可怪也欤古之圣人，其出人也远矣答案：,下列句中的“也”字，表肯定语气的一项是（）积贮者，天下之大命也死生，昼夜之事也吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也安能求其千里也答案：,下列句中的“也”字，表判断的是（）灭六国者六国也追我者谁也吾乃今日知为皇帝之贵也师道之不传也久矣不足为外人道也若事之不济，此乃天也答案：,以,介词：表示动作、行为所用或所凭借的工具、手段，可译成“用”、“拿”、“凭借”、“把”愿以十五城请易璧以五十步笑百步，则何如久之，能以足音辨人。表时间、处所，可译成“在”、“从”子厚以元和十四年十一月八日卒今以长沙豫章往，水道多绝，难行,可译成“按照”斧斤以时入山林，材木不可胜用也物以类聚，人以群分表原因，可译成“因为”、“由于”且以一璧之故逆强秦之欢，不可不赂者以赂者丧赵王岂以一璧之故欺秦邪？不以物喜,不以己悲。以先国家之急而后私仇也,连词：相当于“而”：可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟樊哙侧其盾以撞木欣欣以向荣，泉涓涓而始流挟飞仙以遨游，抱明月而长终,（并列）,（承接）,（修饰）,表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年表示目的关系：后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡属予作文以记之作师说以贻之赵亦盛设兵以待秦还军霸上，以待大王来,3、助词：作语助，表示时间、方位和范围。例：受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）指从此以往十五都予赵（以：方位）（廉颇）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）,附4动词5.名词。译为：缘由，原因。古人秉烛游，良有以也（李白春夜宴桃李园序何其久也?必有以也,忠不必用兮，贤不必以皆以美于徐公视其所以,用认为、以为行事,【以为】1认为,“把当作或看作”。例：虎视之，庞然大物也，以为神医之好治不病以为功！2.“把作为或制成”。南取百越之地，以为桂林、象郡（以为：把它设为。）铸以为金人十二。【有（无）以】有（没有）用来的臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。智叟无以应。列子汤问,练习,下列句中“以”字作连词的一项是（）夫夷以近，则游者众不以物喜，不以己悲余船以次俱进我以日始出时去人近答案：,下列句中“以”的含义与例句相同的一项（）例：以刀劈狼首旱则资舟，水则资车，以待乏也今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃将免者以告，公令医守之.直上再载公子上坐，不让，欲以观公子答案：,下列句中“以”字作介词的是（）诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年子之报仇，其以仁乎？而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？皆以美于徐公大道以多歧亡羊,下列句中“以”的含义与例句相同的一项（）例：且以一璧之故逆强秦之欢，不可以不能取容当世，故终身不仕君子不以言举人，以人废言愿以十五城请易璧告先帝之灵以彰其咎答案：,因,介词：表示动作行为的依据、凭借。可译成“按照”变法者因时而化我欲因之梦吴越。因势利导可译成“依靠”、“凭借”因人之力而敝之，不仁因利乘便，宰割天下，分裂山河,表示途径、手段或条件，可译成“通过”因宾客至蔺相如门谢罪表原因，可译成“因为”、“由于”恩所加，则思无因喜以谬赏后因伐木，始见此山3.副词，可译成“趁机”、“乘机”不如因而厚遇之因击沛公于坐,3连词：可译成“于是”、“就”相如因持璧却立项羽即日因留沛公饮用于因果复句的前一分句中表示原因。译为：因为，由于。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山）4.附动词：可译成“沿袭”惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策,练习,1下列各句中“因”字的含义相同的两项（）因造玉清宫，伐山取材，方有人见之因宾客至蔺相如门谢罪中国未闻有因变法而流血者我欲因之梦吴越答案：,下列各句中“因”字的含义与例句相同的一项（）例：见功而与赏，因能而授官秦军解，因大破之善战者因其势而利导之践华为城，因河为池因其无备，卒然击之答案：,于,介词可译为“在”、“从”迁客骚人，多会于此青取之于蓝，而青于蓝乃设九宾礼于庭。（在）可译成“到”从径道亡，归璧于赵。（到）廉颇蔺相如列传,可译成“向”不拘于时，学于余君子性非异也，善假于物也。可译成“对”、“对于”爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉寡人之于国也，尽心焉而已可译成“跟”、“与”、“同”燕王欲结于君,表比较，可译成“比”苛政猛于虎也青取之于蓝，而青于蓝表被动，可译成“被”臣诚恐见欺于王而负赵君幸于赵王。故内惑于郑袖，外欺于张仪。吾长见笑于大方之家由于业精于勤、荒于嬉,【于是】1相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，从这，从此。例：吾祖死于是（在这种情况下）（捕蛇者说）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之（在这时）然后知吾向之未始游，游于是乎始（从此）2连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：于是秦王不怿，为一击缶。,练习,下列句中“于”的含义与其他三项不同的一项（）而不及今令有功于国请奉命求救于孙将军吾将告于莅事者不拘于时，学于余答案：,下列句中“于”的含义与例句相同的一项（）例：王若知此，则无望民之多于邻国也是何异于刺人而杀之受地于先王，愿终守之不义而富且贵，于我如浮云子贡贤于仲尼答案：,下列句中“于”的含义与例句相同的一项（）例：河内凶，则移其民于河东余方知大声发于水上彼所求者，于我如瓦石耳舜流共工于幽州曹操比于袁绍，则名微而众寡答案：,下列句中“于”的含义相同的两项（）自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣凡所宜有之书皆集于此或脱身以逃，不能容于远近一旦山陵崩，长安君何以自托于赵于其身也，则耻师焉冰，水为之而寒于水,与,介词：可译成“跟”、“同”微斯人，吾谁与归？秦伯说，与郑人盟沛公军霸上，未得与项羽相见。具告以事，欲呼张良与俱去较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍连词：可译成“和”所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用客亦知夫水与月乎今由与求也，相夫子,助词，通“欤”虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与？无乃尔是过与？附动词：与尔三矢，尔其无忘乃父之志与嬴而不助五国也失其所与，不知练习,（给）,（帮助）,（结交、亲附）,与其它虚词连用，构成“与其孰若（宁、毋宁、岂若）”句式，表选择。可译为：“与其宁可（哪如、宁肯）”。与人刃我，宁自刃。与其杀是童，孰若卖之。（童区寄传）与其饿死道路毋宁毙于虞人（猎人）。,索引,练习,下列句中“与”的意义和用法相同的两项（）勾践载稻与脂于舟以行日与子弟角，无不胜吾与汝毕力平险，指通豫南与嬴而不助五国也答案：,则,连词：表转折，可译成“可是”、“却”于其身也，则耻师焉欲速则不达表假设，引出假设情况时译为“假使”“如果”；引出假设或推断的结果时译为“那么、那就、就”等。并力向西，则吾恐秦人食之不得下咽也。为之，则难者亦易矣。,表并列，这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译小则获邑，大则得城位卑则足羞，官盛则近谀入则孝，出则弟,表示承接关系，可译成“于是”、“就”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒故木受绳则直，金就砺则利副词：帮助判断，可译成“是”“就是”此则岳阳楼之大观也此则寡人之过也练习,练习,下列句中“则”的意义和用法相同的两项（）紧守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞无苗时采，则实而沉此则岳阳楼之大观也答案：,下列句中的“则”作副词的一项（）今则来，恐沛公不得有此非死，则徙尔徐而察之，则山下皆石穴罅入则孝，出则弟答案：,者,1.助词附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。译为：“的”、“的人（东西、事情）”，或不译。古之学者必有师先破秦入咸阳者王之句中停顿，不译今者项庄舞剑，其意常在沛公也楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称,放在主语后面，引出判断，不必译出师者，所以传道受业解惑也屈原者，名平，楚之同姓也放在分句的句