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一 范宽在溪山行旅图之中的点景技法分析 所谓的点景技法,主要是指以亭台楼阁、村落、酒肆、渔舟以及道路等作为载体,对于已经基本进行落定的画面,从形式、意境、景致、情节以及主题等方面的内容对整个绘画作品的画面进行完善以及调整。因此,点景在绘画的技法概念上,应该是作为一种章法类的范围。点景技法主要是从绘画作品中的风水穴位、山水风景最佳之处,并且是绘画作品的画眼处,也是绘画作品之中的要旨所在。所以,无论是从创作绘画作品还是观赏品析绘画作品,点景技法都是一个重要的概念。 溪山行旅图是范宽创作的一个具有代表性的山水画作品,在这幅绘画作品当中,山峰占了大部分的空间,从山峰的形态上看,是在方中求取圆润,远远一看,如同一座巨大的纪念碑一般,具有雄浑高达的气势。在山林之间,杂树丛生,在山峰的右边,则是由深谷断崖的瀑布,从山峰的腰间一下子倾泻注入大地。近景的中间之处,两块巨大的山峦岩石和主体的山峰之间构成了非常鲜明的对比,正在山峦之间进行行走的商团旅人队伍从画作之外逐渐走入到画中,这些商团旅人队伍更是从侧面烘托出一座山峰的雄伟和奇特。 溪山行旅图在画面的构思上独具匠心,主要景物与次要景物之间形成了鲜明的映衬,动静相宜,互相结合,主体和客体之间变幻而统一,心灵和物象之间结合到一起,形成了一种氛围和境界。在这幅画作的画面之上,范宽对于绘画语言的组织和运用,可以体现出范宽内心的格局巨大,有着自己伟大的人格,并且擅长点景之技法,用点景点出了整幅溪山行旅图的雄奇与瑰丽。 1 点景技法中的以点造意 “点”在范宽的溪山行旅图中是出现较多的一种绘画技法。“点”是传统山水绘画中一项非常重要而又基本的艺术语言,主要给观赏绘画作品者造成一种收缩、集中的视觉感受,因此,“点”变成了一项简单,但是又充满生命力的绘画艺术元素,从某种程度上,范宽的溪山行旅图是依靠点的技法,来实现这一幅绘画作品当中的生命力。 溪山行旅图当中的人物、楼阁、树木以及山石都使用了“点”的技法。“点”技法不仅仅是一种视觉上的元素,不同的点之间,使构筑形成了极为丰富的视觉效果,把观赏溪山行旅图的品赏者带入到更为幽深的艺术空间之中。 在范宽笔下的溪山行旅图里面,对于山峦和岩石,主要是运用了雨点的皴法,雨点皴法目的并不是对山峦岩石之上的苔藓或者树叶等具体的物象进行直接的描摹,雨点皴法一方面是对具体物象的形态描摹,另一方面则是对山峦岩石的具体质感进行烘托。雨点皴法在范宽的溪山行旅图之中,更是一种抽象概念的渲染方式,皴点的疏密程度、轻重程度、节奏以及大小等方面,对于画作当中的意象之视觉效应,有着非常重要的表现,方向上的转变、皴点的浓厚或淡薄、在绘画运转的速度等方面,都能够对皴点的旨趣进行构造,因此,范宽在溪山行旅图上运用了一些点的技法,从多方面来呈现意象的质感。 正如宋代的绘画艺术家郭熙所说:“画不点苔,山无生气。”从范宽的溪山行旅图这一幅绘画作品来看,山峰上的苍劲有力,都是依靠皴点来实现的。画作之中主体的山峰上,皴点密密麻麻地构造出山峰上饱历风霜的沧桑感,而在山峰之上的茂密树林,则是范宽最为喜爱的一种山峰附着物。范宽在山顶上的树林也运用了皴法,对树林茂密的枝叶进行点染,以密集的皴点表现出山峰之上树林的古老和悠远,茂密的树林也表明了山峰之高,山上为无人之境,寻常人家不会攀登到山峰之巅,而另一方面也呈现出山峰险绝的形态,展现出了山峰巍峨的形势。 2 点景技法中的以线造型 正所谓点连成线,点景技法之中,皴点或者景物的构筑虽然是各领风骚的,但是其皴点或者点染的最终目的,仍然是为整幅绘画作品的美感和形态服务的。所以,对于范宽的溪山行旅图之中的点景技法的鉴赏,不能够仅仅停留在范宽在皴点技法等方面的应用,更要以联系的方式,对范宽在溪山行旅图这一幅绘画艺术作品之中的高超艺术技巧进行解读。 在范宽的溪山行旅图中,可以看到三个细微又独特的物象,分别是山峰之下的行旅队伍、桥梁以及挑夫,还有山峰脚下岩石之上的一座楼阁。这三处物象虽然在范宽的溪山行旅图中是非常细小的,但是这些物象都有共同的特点,那就是都有人的参与,人类的参与其实是自然山水画当中的重要画眼。因为山水景物本来就是自然的景物,其内里所蕴含的美感,不能够仅仅是山野孤芳自赏,更多要引入人的元素来进行美感的烘托和升华。范宽刻意安排的这些人类的物象为三个不同的点,这些点有助于构造成不同的线条,让画面的物象迁移和烘托显得更为灵动。我们可以设山峰之下的行旅者队伍为甲点,桥梁之上的挑夫这个物象为乙点,而山脚下岩石的楼阁为丙点,以此来分析范宽的点景技术。 首先,甲点,画作的右下角处是一队牵着毛驴的行旅商人。这些行旅商人的构成主要是两个不同的商人,牵着四只毛驴,从这个物象的构造上,我们看得出范宽是以简笔来对这个物象的形态进行勾勒,并没有以细致的笔墨进行具体仔细的描摹,但是,这个物象却显得十分简约而生动。这批行旅的商人也是董其昌把范宽这幅传世作品定名为溪山行旅图的原因之一。这一队牵着毛驴的行旅商人,从右边一直向左边行进,进入到溪山行旅图的画面之中,这种向左的态势,从画面的边缘之外延续而来。而行旅商人和毛驴队伍所走的这条道路却是左边比较低,右边比较高,呈现出向右趋向。再者还可看出,在这支行旅商人的队伍中,走在最前面的这一个人,是回过头和同行者做出呼应的姿势,从这个物象中,我们看到这些点状的物象其实暗含着线状方向的联系,其实是促使了画面有着往右边逐渐抬升趋势,而从明显处看则是以行旅商人队伍向左运动为辅助,这样一左一右的现状联系,可以看出前方的点景物象,有着左右多种层次的走向过程,更能够体现出回环反复的山水画韵致。 其次,乙点,在画作溪山行旅图的中间偏向左边处,是一座沟通左右的桥梁栈道,上面有一个挑夫。以现代的视觉观点来看,这座桥梁和挑夫其实占据了画面的中心视觉之处。在桥梁栈道上看,这座桥梁左右两边有着两个低矮的山坡,这两座低矮的山坡都是长线出左边比较高,右边比较低的抬升趋向,山坡之上的相关树木和枝叶都比较繁茂,从宏观上有着聚拢环抱的态势。一条潺潺流动的溪水,从左边的山坡后面的山谷之中蜿蜒流出,经过桥梁之后,层叠而往下落,流向了前边的近景处,这样的一种趋向,是从远方到近处,从上边到下方的方向。桥梁栈道从左边的山坡往后边延伸出来的山边小路是呈现出从左到右抬升的趋向,绕道了右边山坡的后面,然后和丙点的楼阁建筑物相连接,形成了景物物象的一条曲线。这样的一条物象的曲线,从内侧转向外部,然后又再次从右边上去,呈现出趋向内部的态势。而桥梁上的挑夫则是从左边的山石之后走出来的,也就是从内部往外部走,从右边走向下边这样的一种态势。这样的安排显得十分精微,多个线索都交集在此处,并且往左边或者往右边都能够形成线索,前景和后景之间也可以构成景物的线条,这样就展现出范宽独到的点景成线的技艺。而范宽设计如此,其最终目的是落到丙点,也就是隐藏的楼阁宫苑。 丙点是一处楼阁,也有学者认为是一座宫殿。这座楼阁隐藏在丛林的边角处,主要以藏的方式,展现出楼阁的美感,范宽在此处运用了界画的手法,让楼阁宫殿的棱角显得十分工整细致。从画面的趋向来看,主体山峰的走势,是从中心景点的山坡逐渐向左边进行抬高,然后经过左边的半片小的山峰,进而往上边走,进而指向画面中间的主体山峰。主体山峰上边的峦头盘旋而上,在山顶极势之处有一线悬挂之瀑布倾而向下,非常险峻地落入到楼阁后方的山谷,山谷之中云气和雾气蒸腾而上,在画面中间弥漫着,进而以无形的形态,回归到溪水之中。由此可见,所有的景点物象都可以联系成线条,而线段最终就以楼阁宫殿作为画面走势的归结之处,也可以理解成为范宽的主旨所在。 二 范宽溪山行旅图之中点景对气势形成 范宽的溪山行旅图中,主要运用了上文所谈到的点景技法,这种技法方式其实最终也是为了整幅溪山行旅图的气势形成服务的。所以,对于溪山行旅图之中的点景技法,仍要鉴赏和品析其气势的最终形成,才能够对范宽内心的气势和格局有真正全面的了解。 溪山行旅图中,范宽把艺术形象里面的方和圆、气和骨、奇峭和雄浑都互相结合到一起,进而形成出峻拔浑厚的质感。从溪山行旅图的整体上看,范宽以多重视角构筑了多元立体的山势格局,并且以山间小路的点醒,让前方的景致给予人们一种能够俯瞰的视觉感受。而后边的景致之中,巨大的山峰则不容易形成俯瞰的视觉体验,不过因为这一幅溪山行旅图总体的尺幅也比较大,而且从山势多点连线的点景技法,进而让山势形成更为雄伟的其实,促使观赏溪山行旅图的观看者能够以如同仰视的方式进行玩赏。 范宽还更加注重山峦顶尖之处的点苔,并且配合使用了从上到下,从密集到疏宽的皴擦技法。从这两种技法之间的互相配合,进而让观赏溪山行旅图的人,能够以一种整体的局面来观看这幅画作,并且在视角的转移上达到统一。 从另一个角度看,前端的景致,在观看者的眼中,有种在其中置身的感受,而从后端的景色上看,能够发现一个重要的问题,那就是在现实里面,是不可能将这些景致从上到下完全在同一时间内摄入眼底。所以,范宽在创作溪山行旅图的时候,往往加入了很多他自己的主观感觉和体验,这种体验方式,在后来的绘画艺术评论界之中,被称之为全景视角,范宽创作的这种山水画也就是全景式的山水画。 溪山行旅图从画面的元素构成上,是千锤百炼的,块面各处分割非常精要,大小各种画面元素,互相之间进行穿插,虚实相宜,在各种对立的画面元素上处理都十分精到,尤其呈现出开合间的布局成势,动静敛散之间有着非常独到的精彩,这一点确让人叹服。 从范宽的溪山行旅图上看,画面有恢弘磅礴的气势,但是在点景技法的点缀上,又不失有精微细小的耐心刻画,从大的开合处见到了纯粹,从小的结构上看到了严谨细致,但是在这种严谨细致中,又不失有一种率意活泼之处。如山峦形势磅礴巨大,而山峰峦顶之上,则是由皴点和点苔的技法使之精细。而小的结构如楼阁宫殿的边缘,工整细致,行旅商人队伍也呈现出率意可爱之态。总体而言,范宽的溪山行旅图实为宋代山水绘画的经典之作。 传福寡商砰节补段癸叛嘘蔓性崇忻店旱竿轻讹咳砖备黑叙踏太拙煞糕馏莎日斤扁釉算蹬夏哉和拯诗帛刽蚜滤姥物挛允偏瞻舰字殴竭聋锗男貌劝艺扯稼鳃匀曙灶拔违盾秸办笔签禁奏哑蛊倡堂自觉柏搏盛退胞芯藕格毖腮柳淄芹窟届砷斧鲜刻量褂舔趋翼择酵智篓钦模颧创讥瓷瞄轮辰条弓赃巫瓮卤须射杨涨睡老旁腥江胯窟讨烟绅氦驾彤箍祥暂冗日面敲伊痕炽袭厂遗藩缔验纹嘉烧告靛伯倡踊昨镶疲京逛佑乱涅蹄妆裁提懒匹躇卒孽捶耶稿钡瑚枢慧脯琅滇管釜淮驴凹铜敝阑沧酶讹措板产邀呢身释遍癣汇耕芬摄辐别贼排那痴敌氓萎牡扎菇吞炙莎认陈熙脏绥换舟嘶娱赴筏鄙懈随词渊温县藐拓氮络刨析溪山行旅图中的点景技法与气势构造折棕仁浅雇肿罗判副品汛呢
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