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第2课祝福,自题小像鲁迅灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,诗海撷英,【赏析】本诗写于1903年4月鲁迅在日本求学期间。这首诗既是作者自身的写照,也是爱国众游子内心的剖白,更是一首苍郁低沉而又雄浑的曲子,唤起人们幡然自省的情感。那黑暗的长夜,无奈的逃遁,不渝的爱意,誓死的决心,都在此喷涌出来。,鲁迅名言1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。2无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。3度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。4心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。5血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。6岂有豪情似旧对,花开花落两由之。,名句集锦,1生命无极限,所以生命需要超越。超越让我们在一次次的梦想中感受失败的苦涩;超越让我们在一次次的失败中品味胜利的喜悦;超越让生命在行走中感受激情;超越让生命在一步步路途中感受生活的乐趣。在一次次的超越中,生命走向成熟;在一次次的超越中,生命走向稳健;在一次次的超越中,生命走向多姿多彩。,隽语荟萃,2一劳永逸的生命,注定不能承受生命的重负。就像绽开的昙花消失在绚丽的黎明,就像娇艳的蝴蝶陨落在美丽的夏日午后,就像迷人的百花凋落在春日的夜晚生命是美丽的,美丽在外表,更美丽在坚强的内心。面对苦难,珍视苦难,战胜苦难,生命之花就会永远绽放。犹如皎洁的梅花经历严冬绽放出的幽香,雪莲承受高压与缺氧盛开在刺眼的雪山之巅,美丽的凤凰在烈火中永生,鲁迅(18811936),原名周樟寿,后改为周树人,浙江绍兴人,字豫才,一字豫山、豫亭。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。出身于没落的封建家庭,青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响,先在日本学医以图救国,后弃医从,资料助读,文,希望用文学和艺术改善中国人的精神面貌。1918年5月,首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。在短篇小说、散文、散文诗、杂文等各种类型的创作中成功地塑造了一系列人物,通过这些“病态社会的不幸的人们”揭示社会的痛苦,“引起疗救的注意”。主要作品有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集南腔北调集三闲集二心集而已集花边文学且介亭杂文等。,彷徨彷徨是鲁迅先生的一部短篇小说集,作于五四运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。彷徨表现了他这一时期在革命征途上探索的心情。后来在题彷徨一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。”这便是题名彷徨的来由,他在彷徨书扉页上引用离骚诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”,答案(一)dntunsnxiomijiynhujio,基础整合,答案hikukwikcchuchyoxnpnshnlshnb,答案(二)zhnzhnjinjinxuxiottujinjinnn,答案wlnlnpopoknjinhxijj,答案ynynyniooqinjinqin,答案诡桅享亨骸骇核劾诧姹侘咤,答案霭蔼谬缪蹙蹩聘骋俜娉,答案煊渲暄喧惴惴瑞端揣,三、辨析词语1简捷简洁辨析简捷:也写作“简截”,指直截了当,不拐弯抹角;有时指行动、方法、手续简便快捷。简洁:是指说话、行文等简明扼要,没有多余的内容,侧重于没有废话,着重指“洁”。例句该机主色调为黑色,面板正面镶有一圈银色边框,整个机身看上去_流畅,开关按键设计在了整机的左上角,方便_。答案1.简洁简捷,2利害厉害辨析利害:利益和损害。厉害:a.难以对付或忍受;剧烈;凶猛。b.严厉。,例句由于工程不小,人手有限,旱龙台附近几个跟护堤有_关系的村子又来了一批壮劳力。(康濯东方红)旁边又有刚敲过她的钱的候补特务处处长助威,她决定拿出点_来。(老舍四世同堂)答案2.利害厉害,辨析实词的常用方法(一)1看适用范围。不同实词的适用范围并不相同,因此辨析实词的适用范围是辨析实词的有效方法。如近义词“边境”比“边疆”所指地域范围较大。2看词义轻重。不同实词词义轻重也不相同,因此辨析词义轻重也是辨析实词的有效方法。如“盼望”和“渴望”、“轻视”和“鄙视”两组近义词,前者的词义较轻,后者的词义较重。,3看可数与不可数。名词所代表的事物有可数和不可数之分。有些名词可从可数与不可数方面辨析。如“春秋”是可数名词,如三十二个春秋;“岁月”是不可数名词,不能说多少个岁月。4看适用对象。有很多实词有特定的适用对象。辨析适用对象的差异也是区分实词的方法之一。如:“启用”适用对象仅限于物,不能用于人;用于人时,应用“起用”。又如“扣压”和“扣押”,前者的适用对象是物,而后者的适用对象是人。,5看感情色彩。很多实词带有很强的感情色彩。区分实词从感情色彩入手,也是事半功倍的好方法。如:“干涉”是贬义词,“干预”是中性词。“沟通”是中性词,“勾通”是贬义词。需要提醒的是,辨析词语的感情色彩时,一定要结合具体语境,要注意与修辞结合的褒义贬用和贬义褒用现象。如:近来,他的学习“进步”很快,这与老师生病,疏于管理有关。“进步”是褒义的,但根据语境“与老师生病,疏于管理有关”分析,“进步”的确切含义应该是褒词贬用。,四、熟语积累(1)百无聊赖:_。(2)寻死觅活:_。(3)少不更事:_。答案(1)精神无所依托,感到非常无聊。(2)企图自杀。多指用寻死来吓唬人。(3)指人年纪轻,经历的事不多,缺少经验。,(4)沸反盈天:_。(5)走投无路:_。答案(4)形容人声喧闹杂乱。沸反,像沸水一样翻腾。盈,满。(5)无路可走,比喻处境极端困难。找不到出路。,整体感知,祝福以“我”为线索人物,讲述了祥林嫂悲惨的一生,成功地塑造了祥林嫂这一典型形象。她是一个安分守己、吃苦耐劳、勤快善良的农村劳动妇女。那个社会用“礼教”和“迷信”两把刀子,迫使她既不能不守节,又不容许守节,还要她承担不守节的罪名而受尽侮辱与损害。祥林嫂没有从周,围任何人那里得到真正的关心、同情与帮助,得到的只是轻蔑、厌恶、冷漠、嘲笑,最终成为那个时代的牺牲品。通过这一典型形象,作者深刻地揭露了封建礼教对广大群众,特别是劳动妇女的精神摧残,揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。,1鲁镇具有怎样的特点?小说开头和结尾都写鲁镇“祝福”的情景,有什么作用?明确(1)特点:鲁镇是一个封闭式的社会。迷信思想、男尊女卑等封建等级观念在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。,品味探究,如在“我”离开五年之后重回鲁镇时,最强烈的感觉是一切“没有什么大改变”;准备“福礼”的是女人,而“拜的却只限于男人”。鲁镇还弥漫着浓厚的迷信气氛。“鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气”,人们的美好愿望寄托在对神的祈求上。,(2)作用:小说开头和结尾都写鲁镇“祝福”的情景,揭示了旧中国农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源,从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人的本质。同时还有促人警醒,呼唤劳苦群众的自我意识之意。,2这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事,为什么不以祥林嫂为题,却取名为“祝福”?明确(1)小说从鲁镇人们忙于准备“祝福”的背景开始,又以鲁镇上“祝福”的爆竹声惊醒了正在回忆中的“我”结束。“祝福”是这个悲惨故事的情节线索。故事情节的发展、人物的悲剧命运都与“祝福”有着密切的关系。,(2)“祝福”的场景为人物活动、事件发生提供了一个特殊的社会背景,在这“祝福”的风情画里,笼罩着封建礼教的浓重阴影,这也是形成人物悲剧命运的社会环境。(3)一般情况下,提到“祝福”,人们想到的往往是浓浓的情谊亲情、友情以及祥和喜庆的气氛,但在这篇小说中,作者巧妙地把祥林嫂悲剧命运中的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”这一,特定环境里,祥林嫂死在“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。以“祝福”为标题,就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”鲜明地摆到了读者面前,形成强烈的对比,更能增强祥林嫂遭遇的悲剧性,更能突出主题,同时也包含了作者反讽的深意。而以“祥林嫂”为题,则没有这样的艺术效果。,3作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇的“祝福”这一特定环境里。请从文中找出三次有关“祝福”的描写,并思考其作用各是什么。明确小说中共有三次“祝福”的描写。(1)第一次是描写镇上“买得起福礼和爆竹”的人家准备“祝福”的情景。,祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天迎神拜佛,祈求好运,而像祥林嫂这样的穷人却要为富人们的“福礼”而付出艰辛。这首先突出了贫富之间的矛盾,预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时,也通过“年年如此,家家如此”的描写,暗示了辛亥革命的不彻底性,封建势力依然顽固,阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧。祥林嫂的悲剧也是必然的。这样的环境描写,既能揭示人们之间的关系好与坏、贫与富,同时也联系到了小说的社会背景,揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。,(2)第二次是对鲁四老爷家祝福场面的描写。祝福本身是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福中封建宗法思想和反动理学观念也表现得最为强烈,在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴的告诫下,祥林嫂失去了“祝福”的权利。她为了重新获取这点权利,用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛,但得到的,仍是“你放着罢,祥林嫂”的一声喝令。至此,祥林嫂的最后一丝免于侮辱与痛苦的希望破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。这种特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。,(3)第三次是结尾,通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明对照,深刻揭露了封建礼教的杀人本质。同时在布局上也起到首尾呼应,使小说结构更臻完善的作用。,4请找出文中集中描写祥林嫂的肖像描写,分析其作用,简要概括祥林嫂的形象。明确(1)肖像描写:,(2)作用:通过这些肖像描写,表现了人物的质朴和善良,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步步被逼向死亡的过程。(3)形象:祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以致被旧社会吞噬。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。,5谁是杀害祥林嫂的凶手?明确从犯罪学的意义上来说,大家都不是凶手;然而,从实质上来说,又都是凶手。教育家许寿裳说祝福的主题:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”在封建道德观念和封建礼教的驱使下,占统治地位的鲁四老爷等人自然极力维护封建的思想统治,就是普通民众,在两千多年封建统治的禁锢下,精神上也受到极大的毒害,往往成,为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。可以说,祥林嫂身边的每个人,几乎都自觉不自觉地参与到迫害与虐杀祥林嫂的行动中来。鲁迅曾将他们命名为“无主名无意识的杀人团”。他们的“杀人”多是以语言、表情来完成的:“是的,你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃,才会到村里来的。他们立即打断她的话,走开去了。”,“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她,道:祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么?”当然,这种封建的思想观念和封建礼教也为祥林嫂奉为圭臬,因此,她才会对再嫁以死抗争,并且内心一直有极强的罪恶感,才会去捐门槛赎罪。可以说,封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围是造成祥林嫂悲剧的根本原因。,1956年,为纪念鲁迅先生逝世二十周年拍摄的电影祝福中有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗?观点一祥林嫂一生都在压抑地活着,只是在为了自己做人的基本生存权利而活着。以祥林嫂一生的遭遇来看,她根本不明白是什么造成了她的不,拓展提升,幸。在一连串的打击下,她只是按照“礼教”里的那套逻辑不停地自责、内疚。去砍门槛那是难以想象的,那是一个战士的行为,却全不是鲁迅笔下的祥林嫂。在当时那样一个思想禁锢、麻木的时代,是不会发生的。,观点二祥林嫂对于灵魂有无产生疑问,似乎是因为她有反抗精神,但恰恰相反,这正说明她对那一套属于封建社会的条条框框深信不疑。与这一疑问相比,祥林嫂在被迫改嫁时的“反抗”更谈不上什么“反抗”,恰恰是祥林嫂对传统的贞节观深信不疑才会出现这种举动。可以说,祥林嫂正是用自己的行动捍卫着封建正统的权威。所以说,祥林嫂根本不可能砍门槛。,观点三电影虽与事实有所不同,但电影是现实的一种表现方式,看这个情节是否恰当,应与背景相联系。当时为表现中国人民的反抗精神,加上祥林嫂砍门槛这一情节,意在突出祥林嫂对封建势力的反抗,从而鼓舞人们觉醒,为推翻压在人民头上的三座大山而奋斗!电影是一种艺术,是一种源于生活而高于生活的艺术,在当时那种特定的背景下,为了起到鼓舞大众的目的,加上这一情节也未尝不可。我的观点_,1.故事情节采用倒叙文中先写祥林嫂惨死的结局,再写她悲剧的一生。因为只有祥林嫂惨死的血淋淋的现实才最足以揭露封建宗法制度吃人的残酷本质,渲染作品的悲剧气氛。因此,倒叙是为了更鲜明地突出主题。采用倒叙手法,在倒叙结束转入顺叙处必须接榫合缝。“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了”,这句话起过渡接榫、承上启下的作用。,技法借鉴,2.环境描写典型中国两千年的封建统治使国民在精神上受到极大的压抑和毒害,造成民众的愚昧、冷漠和麻木。祥林嫂的人生悲剧的产生,就是因为她身边人们的冷漠、无同情心,甚至是残忍。而在叙述故事的时候,作者巧妙地把祥林嫂的悲剧性格的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里。三次有关祝福的描写,不但表现了祥林嫂的悲剧环境,而且作为一个时间标志,把祥林嫂的人生悲剧串联起来,形成了清晰的发展脉络。,3.肖像描写洗练传神小说多处描写祥林嫂的外貌,特别是对她的眼睛作了精心的刻画,用以说明她的身份、性格、精神状态和不幸遭遇,展示了她那每况愈下的苦难历程,从而有力地表现了小说的主题。小说三次集中的外貌描写显示了人物不幸的遭遇和内心的创痛,给人以广阔的想象空间,填补了片段之间的空白。后两次描写,多数语句用反复的修辞,且同中有异,写出脸色的变化,显示了祥林嫂更大的不幸。眼睛是人物内心的窗口,几次抓住眼睛的描写,能使读者透过眼睛这个心灵窗口窥见人物内心深处的悲哀。,肖像描写的方法1.工笔法指用细腻的笔触对人或事物作详尽而细致入微的描摹,它常用对比、比喻、拟人、夸张等多种修辞手法,讲究铺陈渲染,语言精巧细腻,富于色彩。如红楼梦中对王熙凤的肖像描写就采用了此法。,写法指导,2.白描法指不用或少用色彩浓烈的修饰性词语,不加渲染烘托,只是用简洁质朴的文字,勾勒人物形象的一种写法。它的特点是语言平实,线条清晰。如祝福中对祥林嫂的三次肖像描写就采用的此法。3画龙点睛法指通过描写人物的眼睛来揭示人物的性格特征和内心活动的一种肖像描写方法。这是因为眼睛是心灵的窗口,可以从中透露出人的内心世界。鲁迅说:“要极简省的画出一个人的特点,最好是
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