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文档简介

,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体文辞精炼一般都是有韵的。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫?“座右铭”刻在石碑上,叙述死者生平加以颂扬追思的叫?“墓志铭”,关于文体,刘禹锡(772842),字梦得,曾中进士,官至监察御史。唐朝文学家,哲学家,中晚期著名诗人,有“”之称。,作者简介,诗豪,本文选自全唐文,刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因为参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应该住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便再三刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,写作背景,刘禹锡,现今修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,学习目标,1、正确朗读课文、背诵全文。2、了解课文内容,体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。,朗读课文前,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hngr,ti,d,名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing,本文韵脚:,初读课文,1.示范朗读2.学生自由朗读。要求:读准字音,读出节奏,读出感情;3.请一学生朗读,其他学生做评价;,陋室铭,山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?,读出节奏,整体感知,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,山水,仙名,龙灵,道德高尚,具有灵性,(喻主人),(比陋室),斯是陋室,惟吾德馨,那么,陋室究竟有多么陋,而主人又是如何觉得陋室不陋呢?,草色入帘青,苔痕上阶绿,上,入,环境清幽(景),谈笑有鸿儒,往来无白丁。,交往高雅(友),对比衬托自己的“德馨”,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,生活恬适(趣),南阳诸葛庐西蜀子云亭,政治上建功立业的伟大抱负,文学上万古流芳的高远志趣,远大抱负,何陋之有?,孔子,安贫乐道高洁伟岸,陋室德馨,环境清幽(景),交往高雅(友),生活恬适(趣),陋室不陋,安贫乐道高洁伟岸,陪衬比喻托物言志,板书,1、装饰陋室:我准备了一些简单的物件,供你选择,看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中。()A文房四宝B山珍海味C官府的公文D佛经E丝竹F不加装饰的琴G金银财宝2作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。放到原文里是哪一句?,小试牛刀,ADF,斯是陋室,惟吾德馨。,同学们,大家一起盖房子吧。(通过盖房子看看大家当中谁是背书小行家),小游戏,可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿,草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,同学们,1、自选标题,如“学生铭”,“校园铭”,“班级铭”“朋友铭”“家庭铭”等等。(要求:仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵。主题要明确,内容要积极健康。),作业,天赋不高,有志则行。成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤。读破万卷书,学得圣人经。苦作学海舟,勤为书山径。可以明事理,冶性情。无杂声之乱耳,无喧闹之扰心学海巧为舟,书山行捷径。吾辈云:“何乐不为?”,分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。,学生铭,家庭铭房不在大,能住就行。人不在多,热闹则行。家虽简单,却很温馨。走进小书房,书本入眼睛。听首流行歌,看部好电影。可以聊聊天,谈谈心。没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。众人云:欢乐家庭!,老人铭年不在低,没病就行。子不在多,孝字先行。斯是居室,诗画书琴。夕阳无限好,霞光暖人心。说学逗唱叹,样样我都行。可以浇浇花,散散心。无纷争之乱耳,无病痛之劳形。别人声声叹,我却笑吟吟。旁人云:童心未泯。,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。译:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。斯是陋室,惟吾德馨。译:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔痕上阶绿,草色入帘青。译:苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。,翻译课文,谈笑有鸿儒,往来无白丁。译:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。可以调素琴,阅金经。译:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。

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