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文档简介
中西文化的差异,通信15-1刘春根,1,-,中西文化差异的历史渊源,在两种文化的历史渊源中,中华文化即“道”,是教化的工夫。“仁者爱人”,血缘的亲情是割不断的,在宗法社会的基础上成为中华文化的第一基石。而西方的一切学说都始于哲学。哲学的定义即“爱智慧的学问”。亚里士多德的逻辑,阿基米德的几何,都是智慧的产物。,2,-,中西文化的特征,中:忍耐与节欲的性格特征,缺乏对交换的要求,从而,造成了历史上的中华民族虽然文化灿烂,却没有产生商品经济的土壤,自给自足的小农经济,在几千年里,一直占主导地位。西:私有观念根深蒂固,个人生存的满足需要人与人的相互交换,使商品经济应运而生。同时,西方人十分注重“社会对个人是否公平”的问题。,3,-,优劣分析,中优:关注人本身,以减少纷争;劣:需要普遍的道德自觉的前提,最终要归结为个人心理状态的自我把握,难以实施监督保障措施。西优:可操作性强;劣:放任纷争。,4,-,中西文化的差异,5,-,烹调方式的差异,中:形式多样如:炒、爆、熘、炸、烹、煎、烧、焖、煨、烩;是烤盐炬、熏、泥烤;熬、炖、煮、蒸;拔丝、糖水;涮锅西:比较单一,6,-,饮食餐具的差异,中:筷子、瓷器为主,品种较少,主要是碗、盘、筷子、勺子和酒杯等,大大小小、各式各样的宴会都适用。西:刀叉、餐具种类较多,用法各异,他们的餐具可以分为五大类:银器、金属器、瓷器、玻璃器皿、上菜盘和厨房用具。,7,-,饮食内容的差异,中国是一个农业大国,饮食从先秦开始就以谷物为主,植物类占主导地位,谷类蔬菜居多,肉食比较少。西方国家秉承游牧民族、航海民族的文化血统,以渔猎、养殖为主,荤食比较多,以牛肉、羊肉,鱼等为主食。,8,-,中国人喜欢热食,认为菜凉了,就失去了许多鲜味。西方人则不同,他们喜爱冷食,餐桌上一般有色拉、拼盘之类的凉菜,西方人还喜欢生吃食物,生吃西红柿、黄瓜、生菜、洋葱等。凡饮食都离不开菜。据植物学者的调查,中国人吃的蔬菜有600多种,比西方多六倍。在中国人的菜肴里,素菜是平常食物,是说平民一般以菜食为主,鱼肉只有在祭祀时才可以吃到,菜食在平常的饮食结构中占主导地位。,饮食内容的差异,9,-,西方人没有这样的习惯,他们秉承着游牧民族、航海民族的文化血脉,以渔猎、养殖为主,以采集、种植为辅,荤菜较多,吃、穿、用都取之于动物,西方人在介绍自己国家的饮食特点时,觉得比中国更重视营养的合理搭配,有较为发达的食品工业,如罐头、快餐等,虽口味千篇一律,但节省时间,且营养良好,故他们国家的人身体普遍比中国人健壮:高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉;而中国人则显得身体瘦小、肩窄腿短。,10,-,在现代生理营养科学上,中西已逐渐趋向双方之融合,西方的餐桌上蔬菜的种类及份量明显在增加,而中国随着生活水平的提高,肉类和牛奶及乳制品在饮食结构中的比重也在大大增加。,11,-,中国古代服装,春秋战国服装,汉代服装,唐代服装,宋代服装,元代服装,清代服装,12,-,西欧古代服装,13,-,中山装的创始人是孙中山先生这件衣服有其深刻的意义。衣服外的四个口袋代表“四维(即礼、义、廉、耻),前襟的五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧)分别表示孙中山的五权宪法学说(行政权、立法权、司法权、考试权,还有监察权在领口(纽扣)和内侧(口袋),以彰显监察权的人民监督作用);左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民族、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱),衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念;衣袋上面弧形中间突出的袋盖,笔山形代表重视知识分子,背部不缝缝,表示国家和平统一之大义。,中山装的创始人是孙中山先生这件衣服有其深刻的意义。衣服外的四个口袋代表“四维(即礼、义、廉、耻),前襟的五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧)分别表示孙中山的五权宪法学说(行政权、立法权、司法权、考试权,还有监察权在领口(纽扣)和内侧(口袋),以彰显监察权的人民监督作用);左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民族、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱),衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念;衣袋上面弧形中间突出的袋盖,笔山形代表重视知识分子,背部不缝缝,表示国家和平统一之大义。,14,-,西装是从国外传入的一种服装品种,在国外是男子的正统服装。关于西服的起源,众说纷纭。总之,西服源于欧洲,历史渊源流长。西服发展到20世纪二三十年代形成现代套装原形,成为日常装中的正统装束。,15,-,一、式样中国传统服装的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国,形成于黄帝时代。中国服装有两种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制,两种形制在中国几千年的历史中交叉使用,相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多,男子多穿上下连属的袍衫。西洋服装在样式上有一个演变过程,但是从13世纪开始至今,体形型服装逐渐占据了主体地位,其基本形制是男子上衣下裤,女子为上下连属的裙装。二、外形特征中国传统服装的外形强调纵向感觉,使着装人体显得修长,特别是使四肢有拔长感。西洋古典服装的外形强调横向感觉,常采用横向扩张的肩部轮廓、各种硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞大的裙撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫,使服装线条产生夸张和向外放射的效果。,中西古代服装差异,16,-,中西古代服装差异,三、结构特征从结构特征看,中式服装采用中国传统的平面直线裁剪方法,结构简单舒展。西方服装采用立体裁剪方法,立体裁剪方法视人体为多面体至少是四面体,细心对待人体从上到下、从前到后各个方面的凸凹起伏关系,是具有立体效果的服装。有人说中式服装像平面的绘画,西洋服装像立体的雕塑,这种感觉大体是对的。中式服装表现两维效果,忽视侧面结构设计。西式服装强调三维效果,适合人体结构特点并适应人体运动规律,既合体又实用。四、局部结构特点从服装的局部特点看,中式服装的斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍式的前后左右开四衩,以及衣服的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等,都是有东方特色的局部细节。西洋服装的袒领和轮状褶领(像扇面一样环绕脖颈)很有特色。肩饰造型多样。袖子款式变化很多。,17,-,中西古代服装差异,五、装饰从装饰特点看,中式服装强调平面装饰。装饰手段是中国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这些工艺的巧妙运用,使中式服装虽造型简练,但纹样色彩斑斓,美不胜收。西洋服装是立体构成设计,表现三维效果,所以装饰与整体结构造型相对应,强调立体感和空间感,装饰手段是借助各种立体物如穗饰花结、荷叶边、金银丝带、褶裥、切口等点缀服装表面。六、色彩和图案从配色方法看,高艳度、强对比是中国传统的配色方法。强烈的对比色在金、银、黑、白等中性色的缓冲配合下,使服装洋溢着富丽堂皇、浑朴大方的气氛。中国民间则对蓝色有传统喜爱。中式服装喜好运用图案表示吉祥的祝愿。欧洲文艺复兴以来,随着服饰奢华程度的升级,明亮的色彩受到人们欢迎,织锦缎和天鹅绒中还织进了闪闪发光的金银丝线。法国人特别喜欢丁香色和蔷薇色,也很迷恋含蓄的天蓝和圣洁的。西欧服装上的图案随着历史的变迁而不断变化。花卉图案,S形或涡旋形的藤草和轻淡柔和的庭园花草纹样。野兽派的杜飞花样,迪斯科花样,几何图案,电子图案都曾流行过。,18,-,中西古代服装差异的原因?,主要原因:东西方服装审美文化存在很多不同点。1、西方文化起源于海洋文明,文化本能比较开放,易于融合外域服装文化。中国文化起源于大陆文明,文化本能比较封闭,传统服装形制几千年来地位稳定,吸收异域服装相对困难。中国古代服装具有历史性、传承性、多样性、同一性、完备性。2、西方文化善于表现矛盾、冲突,在服装以突出个性为荣。中国文化是和谐文化,强调均衡、对称、统一的服装造型方法,以规矩、平稳为最美。3、西方文化是一种明喻文化,重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感,以视觉舒适为第一。中国文化是一种隐喻文化,艺术偏重抒情性,追求服装的精神寓意和文化品位。4、西方文化崇尚人体美,重视展示人体的性差异,不忌讳表现性感。古典模式是表现女性的第二性征,如露颈、露肩、露背、半胸,以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。中国古代服装不表现人体曲线,宽衣博带,遮掩人体,表现的是一种庄重、含蓄之美。,19,-,红色,红色是我国文化里崇尚色。它象征吉祥、喜庆、繁华、热闹、漂亮等,如女子美艳的容颜为“红颜”。西方文化中红色主要指鲜血的颜色,多指血腥、暴力、恐怖、危险等,如“redruin”指火灾;红色也常用于情感上,当某人生气时,常用“seered”或“redwithanger”形容;另外,其还有“亏本”等消极意义。,20,-,黑色,黑色在中国文化里有沉重神秘之感,它象征严肃、正义,如传统京剧中的张飞、李逵均用黑色脸谱;同时,它也象征邪恶,如指阴险狠毒的人是“黑心肠”。而在西方文化中黑色基本为禁忌色。它象征了死亡、凶兆、灾难。如:在葬礼上,人们通常穿黑色服装;“不吉利的话”译为“blackwords”;第二,它也象征邪恶、犯罪,如:“恶棍、流氓”译为“blackguard”;另外,它还象征耻辱、不光彩、沮丧、愤怒等。,21,-,蓝色,在汉语中,蓝色通常可以给人们带来安详、美好的联想;此外,蓝色还指“破旧”,因此,在重大喜庆之日时,人们基本不会用蓝色来作装饰。在英语中,蓝色有“社会地位高、有权势或出身名门望族”的引申含义,如:“blueroom”指的是“美国总统在白宫的,用来会见挚友亲朋的会客室”;蓝色也代表了特定的身份职业,如:“bluecollar”指“从事体力劳动的人”;此外,众所周知,在西方文化里,蓝色还有忧郁、感伤等其他消极含义,如“色情电影”译为“bluefilm”。,22,-,黄色,在中国,黄色是红色的一种发展变异,是一种吉利色彩,如“黄道吉日”,龙袍、圣旨均为黄色。西方文化中,黄色使人联想到背叛耶稣的犹大(Judas)所穿衣服的颜色,所以有“卑鄙、胆怯”的含义,如“卑鄙的人”应译为“yellowdog”,此外,黄色还表示低级趣味的报刊和毫无文学价值的书籍。,23,-,中西方传统节日庆祝方式的差异,中国是礼仪之邦,再加上儒家思想的长期影响,我们的节日就特别注重仪式,比如清明祭祖,元宵节舞龙灯等活动成了我们不可缺少的庆祝形式。节日里,年轻人必须礼拜老人,全家要吃团圆饭,要阖家共庆,阖家节日。即使是春节的互相串门拜年,也基本是在亲属之间。一群陌生人在一起狂欢,那是没有的、不可想象的。即使是户外多人参加的扭秧歌活动,也只是一种表演性质的活动,没有全民狂欢的性质。,24,-,中西方传统节日庆祝方式的差异,西方的节日的庆祝却强调内容的丰富多彩,比如,巴西狂欢节最富魅力、最精彩绝伦。每年的狂欢节一到,市民聚集到市区指定的主要街道或广场上,,在
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