八年级语文下册 送东阳马生序课件 人教新课标版.ppt

,送东阳马生序,教学目标,理清思路，学习用对比手法来表现中心的写法。2.理解“以”虚词的用法,掌握“走”、“质”、“汤”等实词的词义。3.学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神。,课前准备,学生上网或查阅书籍，从以下几方面作好知识准备。1.了解作者所处朝代及文学贡献；2.了解文章的写作背景；3.了解“序”这种文体的相关知识，以便理解文章内容与主旨。,1.作者简介,宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，谥文宪。明朝初期著名文学家。明初主修元史，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有宋学士文集。,2.解题,本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。,3.关于文体：序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序创于唐初，用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。,教学过程,一、整体感知：1.听录音，正字音，反复诵读课文；,嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）,sh,chdu,shu,s,qi,y,x,jn,q,qn,xi,y,qi,yn,ni,y,zh,zhun,2.读准下列字音：,yng,g,关于文言语句翻译的建议,上学期所讲的方法：1.由现代汉语中的双音节词推知法；2.由已知推未知法；3.结合词语在句中的语法成分推知法。,本学期建议：结合具体语言环境让学生逐步掌握文言文语句翻译“六字法”留、补、删、换、调、贯。,例句分析：1.留。（人名、地名）“东阳马生君则在太学已二年”东阳县的马君则在太学里读书已经两年了。2.补。（省略）“色愈恭，礼愈至”（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到。3.删。“每假借于藏书之家”（同义词连用）“当余之从师也”（助词，无实义，不译）,4.换。（古今异义、通假、活用等）“四支僵劲不能动”（同“肢”）“腰白玉之环”（名作动，挂在腰间）“走送之”（跑）5.调。（调语序）“弗之怠”“弗怠之”6.贯。“不知口体之奉不若人也”“就不觉得吃的穿的不如别人了。”,对文言文义处理的方法:,1.串讲法。2.学生质疑，师生共同解疑。3.学生两人结组，相互对译。4.教师处理重点、难点句子。5.以问题带出对句子的翻译、内容的理解。,3、边读边译：重点词语1,1.家贫，无从致书以观（致：得到，买）2.每假借于藏书之家汇（借）3.不敢稍逾约（逾约：超过约定的期限）4.益慕圣贤之道（慕：仰慕）5.尝趋百里外（曾经）,重点词语2,6.援疑质理（援：提出质：询问）7.俟其欣悦（俟：等待）8.以衾以覆（衾：被子）9.寓逆旅（旅店）10.右备容臭（这里指香气）11.烨然若神人（光彩照人的样子）,12.媵人持汤沃灌（汤：热水）13.走送之（走：跑）14.尝趋百里外从乡之先达执经叩问（趋：快步走）15.以是人多以书假余（假：借）,参考译文,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。,就爱好读书,没有办法买到,无从:无由,常常,藏有书人家,抄录,计算来送还,假借:同义,以:而，便，就,砚台里(墨汁),结成坚硬的冰,弯屈伸直不停止,抄书,赶快,超过约定的期限,否定句代词作宾语前置之:指抄书,我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。,译文,以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍(于)左右，,因此,都把,于是能够广泛地阅读,各种书籍,已经,学说,担心,大师,交往求教,跑到,向当地,前辈,拿着经书,请教,道德高声望高,挤满屋子,稍微缓和,言辞脸色,站着陪伴,援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,提出疑难询问道理,弯下,侧着,请教,有时,训斥,周到,说,解释,复:回答，解释,高兴,焉:于之,愚笨,终于获得教益,向他,听到了一些东西,因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。,当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味,大,严冬,刮着凛烈的寒风,冰裂,客店,支通肢,僵硬,动弹,仆人,媵人:指古代陪嫁的人,热水,浇洗,围裹覆盖,寓:名作动住,在旅店,每天,给两顿饭吃食:给饭吃，动词,新鲜肥美味道好的东西,跟从老师学习的时候,书箱拖着鞋子,走在,当:在的时候之:取独,之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；,享受,同屋住的同学,穿着,被通披，穿着,华丽的衣服,绮:丝绸绣:绣花,红缨,宝石装饰,腰中挂着,腰:名作动，腰佩,圈子,挂着香袋,光彩照耀,余则袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,毫无羡慕的心,因为,我心中,足以快乐的事,足乐者:指读书,吃的穿的,奉:供，之:取独,(求学的)勤劳而且艰苦,当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。,知识的梳理与归纳,（一）、通假字1.四支僵劲不能动2.同舍生皆被绮绣,（二）、一词多义,1.礼愈至至舍2.无从致书以观以是人多以书假余以衾拥覆,（三）、词性活用,腰腰白玉之环。手不必若余之手录。,（三）、古今异义,汤持汤沃灌古义：热水今义：食物煮熟所得的汁水臭右备容臭古义：原指各种气味，此指香味。音xi今义：单指一种难闻的气味，音chu.,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?,补充材料：,现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着诗书，（这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。见其亲也，余故道为学之难以告之。,马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。,一.作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（要求引用原文的词语或句子回答，然后再概括）,问题探究：,（1）无从致书以观假借于藏书之家致书之难（2）又患无硕师未尝稍降辞色遇