最能体现李白精神风格的诗句ppt课件

在唐代，有一位著名的大诗人，他二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初他供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，他曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。,他一生写了大量诗歌：充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。他的诗歌想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。他的七言古诗、五言古诗、汉魏六朝乐府民歌风味诗歌、七言绝句都享有盛名。,1,读李白诗歌,品太白遗韵,2,最能体现李白精神风格的诗句长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难天生我材必有用，千金散尽还复来。将进酒人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。将进酒仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。南陵别儿童入京,3,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。梦油天姥吟留别兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。江上吟人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。宣州谢朓楼饯别校书叔云,4,5,6,7,他“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，十五好剑术，十五游神仙”。24岁辞亲远游，他是云，必须到飞到天顶去探测天空的浩渺，他是水，必须奔向大海去扬起海上的狂涛。，他“一生好入名山游”，几乎游遍整个长江流域地区，在当时，且不说旅游主要靠步行，就是骑马，乘船，坐牛车，要想游遍这么广大的领域，至少在精神上，他每时每刻都在奔波。他曾当过隐士，在山林里与朋友酣饮醉酒；他曾当过道士，一门心思采药炼丹，求仙得道；他精于骑术，擅长射箭，以游侠自命，身上老是带着一把短剑。他将这五光十色的生活都收录在他的诗歌里。,8,赏析诗歌,南陵别儿童入京白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。,9,此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。,10,接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。,11,“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。,12,“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据汉书朱买臣传记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作会稽愚妇”,13,诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。,14,平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。,菩萨蛮李白,15,整首词有平仄两韵。上下片各换一次。上片“织”“碧”仄韵，“楼”“愁”平韵。下片“立”“急”仄韵，“程”“亭”平韵。这样，一词四段，便有了一咏三叹的音韵上的美感效果。但又不同于传统的诗经的“桃之夭夭桃之夭夭桃之夭夭”式的重复与单调。