人教版2020年七年级下学期期中语文试题（II）卷(练习)

人教版2020年七年级下学期期中语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A在这次举行的“当代书法展”上，各种书体与风格的作品等量齐观，保证了展览的专业性与流派的代表性。B近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日渐严重，因此恢复松花江的生态功能间不容发。C在今年的“排队推动日”活动中，虽仍有凤毛麟角的几个“不自觉者”，但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。D听说这家晚报和当地电信部门将联合举办高校招生大型电话咨询会，请有关专家答疑解惑，考生和家长都喜出望外。二、字词书写2 . 把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音填在指定方格内。 这仙人掌,它曾经有过柔软的叶,窈窕（ ）的枝。但为抗拒沙漠的压榨（ ）,它才变得冷峻坚强,在沙漠吞sh（ ）无数娇美的花hu（ ）之后,我们还能欣赏仙人掌神奇的金色花。它并非一朵仅仅使人赏心悦目的花,它的不甘mn（ ）灭的美,令弱者也、令强者肃然起敬。选自仙人掌填字注音三、现代文阅读车辙伸向远方薛卫民我爷是那个年代里的一个地道的农民，美国是个什么样的国家、是个什么样的地方，在哪儿，他很可能全然不知，可他扔车辙沟里石头的习惯，做那件事时悄无声息的自然，竟如此暗合美国民众崇敬的“不自觉的善良和不经意的美德”。我要说的，是跟车辙有关的两件旧事。车辙这种人类行为留下的痕迹，从前很多，现在难得看到了。以城市为首的坚硬，让轮子一滑而过。我爷是个地道的农民，而且在他当农民的年代里，城市与乡村，彼此都像一个很有独立人格的人，谁也不屑模仿谁，乡村并不追捧城市，所以那年头没有农民工。但我爷也进城。可他进城后，总是很快就出来，回到举着炊烟召唤农民回家的乡村，在城里，哪怕只是一袋烟的工夫，我爷也不肯多流连。他进城都是赶着马车，拉去他的汗水和辛劳，卖掉菜蔬、粮食、从山里砍回的荆柴等，换回一些庄稼地里不长的日用品，还有数量微小的毛票儿，他就是用那些不断挣来的毛票儿供我父亲读书，并且让他的儿子一直读到国高。从前乡村里的好农民，光在庄稼地里是把好手还不够，还得会赶车，是好的车把式。那时进城的路，就是耕地和旷野的一部分，是尽可能挑直线选取的一部分耕地和旷野，因此很容易、很快就会印出车辙来。有了车辙的路，就是熟路；如果再配上轻车，那就是轻车熟路。轻车熟路对车把式来说，那是辛劳之中很惬意的放松，起大早上路的他们，此时完全可以抱着鞭子坐在车耳板子上舒服地打盹儿。马儿拉着空车，在有车辙的熟路上，不用车把式驱使吆喝，自己就能恰到好处地拐弯顺直、踢踏前行。“咯噔”马车一颠。然后照样前行。抱着鞭子打盹的我爷，却被这咯噔一颠，弄醒了。醒了是可以接着睡的。接着睡往往睡得更香。但我爷不睡了。“吁”他唤住马，跳下车。他知道走过去的车辙沟里，有一块石头。我爷把车马留在前面，自己往回走，走到刚才马车咯噔一颠的地方果然有一块石头，在车辙沟里。我爷弯下腰，捡起车辙沟里的那块石头，将它远远地扔到野地里。回来重新坐到车耳板子上，又上路。他的盹儿没了觉没了，可能有关一个庄稼人的好梦也没了，就因为下车去捡车辙沟里的那块石头。那时的人没这么多，路上从来都不会熙熙攘攘，相反，总是冷清寂寥。也就是说，那会儿除了我爷和他的马车，那条路上再没有别的什么人了。路之外的旷野上更没有人。也就是说，我爷那样做，绝不是为了给别人看的。不光是我爷，那年代，别说庄稼人，就是城里人，也少有做什么给别人看的心机。其实我爷也知道，他明天、后天，都不会再赶着他的马车走上这条路了。至于什么时候再走上来，实在是说不定的事。可这对他来说，根本不重要，重要的是，他不能让车辙沟里有石头。只要马车“咯噔_”他就“吁”无论是在通往城里比较宽的大道上，还是在乡村之间互相往来的小道上，都是如此。与车辙有关的另一件事，是我们村一位村民的死。他姓王，族里排行老三，比他辈分、年龄大的人，都叫他王三。我不能叫他王三，我得叫他三叔，王三叔。王三叔农活儿、人缘都一样的好，总是笑眯眯的，对小孩子尤其宽待，小孩子在他面前淘气、犯事儿，都不用怕，他会替你辩解、兜着。有一年十冬腊月到了年跟前儿的时候，王三死了，正当壮年没疾没病就死了。他就死于马车咯噔的一颠，在从城里回家的路上。他不是车把式，他是坐在后车耳板上打盹，马车咯噔一颠，将熟睡中的他甩下了马车。空载的马车，最高处距离地面也不过几尺，后车耳板子离地面就更低，可就那么巧，他一被颠下去，就把脖子戳进了胸腔。我爷的年龄要比王三叔大很多。也就是说，在王三叔那次从马车上颠下来之前，我爷就不知赶了多少年的马车了，也不知已经扔过车辙沟里多少块石头了。我对我下面的猜想没有求证过，但我相信我那猜想不会错，因为古今没有新鲜事，今天有的，过去早就有过了我的猜想就是：我爷在当车把式之前，发生在王三叔身上的那种悲剧，肯定就在另外的路上、另外的人身上，发生过，所以我爷会在赶起马车之后，始终不许车辙沟里有石头，赶一辈子车，一辈子都那样。只要马车“咯噔”他就“吁”唤住马，跳下车，往回走，弯腰捡起车辙沟里的石头，将它远远地扔到路外的旷野里。这样的情景在我爷赶车的生涯中，不知重复过多少次。只要路上有他马车的咯噔一颠，就一定有他的“吁”。他这样做成了习惯。习惯成了自然。十里八村的人都知道我爷的这个习惯，这个自然。不是为了给别人看。也不是因为自己回过头来马上还要走这同一条路。有去过美国回来的朋友跟我说，在美国的很多地铁车站里，在美国很多大货车拉着的大型集装箱上，都有这样的一行醒目的字：不自觉的善良和不经意的美德。也有很多人从美国回来，不说这个，他们津津乐道的是别的，而且那别的似乎都比这个耀眼。但我始终在心里暖暖记着的，就是这个不自觉的善良，不经意的美德。我爷是那个年代里的一个地道的农民，美国是个什么样的国家、是个什么样的地方，在哪儿，他很可能全然不知，可他扔车辙沟里石头的习惯，做那件事时悄无声息的自然，竟如此暗合美国民众崇敬的“不自觉的善良和不经意的美德”。一个美国民众崇敬的做人理念，与一个东方老农的行为，居然如此合辙。看来，无论什么年代，也无论什么人种，人世间那些美好的东西，在任何民族那里，都是一样宝贵的，都是共通的。就好比车辙，钢铁水泥沥青不能完全消泯车子走过的痕迹，车辙永远都是有的。3 . 给下列词语中加点的字注音惬意 打盹 寂寥 空载4 . 本文题目为“车辙伸向远方”，作者在第二段便明确交代了“我要说的，是跟车辙有关的两件旧事”。请用自己的语言概括出稳重所写的这两件旧事。5 . 爷爷似乎是他那个时代的代言人，想起他便想起那个时代。请从语言表达的角度赏析下面句子的表达效果。我爷是个地道的农民，而且在他当农民的年代里，城市与乡村，彼此都像一个很有独立人格的人，谁也不屑模仿谁，乡村并不追捧城市，所以那年头没有农民工。6 . 本文虽然叙事简单，但是行文中似乎不经意又颇具匠心地表达着作者对某些现象的深刻思考。请你阅读下面的两处语句，表达作者的言外之意。不光是我爷，那年代，别说庄稼人，就是城里人，也少有做什么给别人看的心机。也有很多人从美国回来，不说这个，他们津津乐道的是别的，而且那别的似乎都比这个耀眼。但我始终在心里暖暖记着的，就是这个 不自觉的善良，不经意的美德。7 . “只要马车咯噔他就吁”，文中几次对马车的咯噔声和爷爷的赶车声进行了描写，且单独成段，这样行文有什么作用？8 . 爷爷虽然只是个普通的农民，但作者将其塑造得鲜活生动，形象饱满，读文章便如见其人。结合文章内容谈谈你对这位老人的印象。9 . 文章的结尾写到：“就好比车辙，钢铁水泥沥青不能完全消泯车子走过的痕迹，车辙永远都是有的。”你如何理解这句话的深刻含义？阅读说说“质疑读书法”，完成后面小题。（共8分）说说“质疑读书法”孔宁康熙字典是我国古代解释文字的巨著，这是一部体例精密，考证严谨完备的书。但是，就是这样一部巨著，仍然被清代学者王夫之看出了问题。王夫之经过认真考证，指出该书有2588条失误之处。这个例子告诉我们，即使一本好书，也不可避免地出现一些纰漏。在读书的过程中，我们既要有大胆怀疑的精神，又要有寻根究底的勇气和意志。这就是我们所说的“质疑读书法”。“质疑读书法”有助于开发思路。现代科学研究证明，从人的神经功能上看，疑点会促使大脑出现高度兴奋状态，随之产生一种“优势灶”，也就是探研反射，从而使精神高度集中，保证最佳的读书效果。在这种状态下读书，你就能更加深刻地理解和掌握知识。可以说，疑问是开启未知王国宝库大门的钥匙。利用“质疑读书法”，能打破知识旧框框的束缚，促进新的发明和创造。我国著名的地质学家李四光说过：“不怀疑不能见真理，所以我希望大家都采取怀疑的态度，不要为已成的学说压倒。”毛泽东经常告诫人们不要迷信书本，不要盲目读书，要善于发现问题。他每看完一本书或者一篇文章，总能提出一些令人思考的问题。他在大量的读书批语中，提出过许多新颖的见解和主张。在阅读过程中，毛泽东没有被某些条条框框所束缚，而是在质疑中逐渐形成了自己的理论体系，指导中国革命一步步走向成功。由此看来，质疑是读书中不可缺少的一种方法，质疑能否定旧的传统观念，也能产生新的科学理论。“质疑读书法”，需要独立思考，提出自己的观点，进行质疑。法国哲学家阿伯拉尔说过：“由于怀疑，我们就验证，由于验证；我们就获得真理。”也就是说，把书本上的疑点带入实践中，从实践中再做出正确的判断。明代医学家李时珍，对当时被奉为标准药典的证类本草产生了疑问。于是他用了27年时间，对该书和其他多种“本草”书中的中草药，详细分析，认真研究，逐条订正，对其中谬误和讹传的记载，进行了修改补订，最终写出了52卷医药巨著本草纲目。试想，如果李时珍在批阅明代以前的各种“药物”著作时，凡书皆信，师古不变，不进行质疑，不在实践中加以考证、修订、完善，能有鸿篇巨著本草纲目问世并造福于子孙万代吗?让我们在使用“质疑读书法”的时候，请记住培根的名言吧：“如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问着手，则会以肯定结束。”我们要用善疑好问这把钥匙，去开启知识宝库的大门吧。10 . 本文的论点是什么?（2分）11 . 第段画线的事实论据为什么能够证明本段的观点?（3分）12 . 简要分析第段的论证过程。（3分）四、对比阅读阅读两段文言文，完成小题。（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自资治通鉴）（乙）盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶。念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹与长子受之）（注）义理：指讲求经义、探究名理得学问。膝下：这里指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝：不要辱没。忝，辱。13 . 解释下列句中加点的词。但当涉猎及鲁肃过寻阳然今遣汝者力改故习14 . 用现代汉语翻译下列句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。15 . （甲）文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？（乙）文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？16 . 从写作目的看，（甲）（乙）两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同？五、句子默写17 . 古诗文默写。（1）庭下如积水空明，_，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游）（2）报君黄金台上意，_。（李贺雁门太守行）（3）_，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）（4）此中有真意，_。（陶渊明饮酒）（5）读三国演义中诸葛亮“巧借东风”的故事，你能联想到杜牧赤壁中的诗句是：_，_。（6）请从你积累的古诗词中，写出抒发思乡之情的连续两句：_，_。六、诗歌鉴赏18 . 阅读下面的诗歌，完成下列小题。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”这两句诗描绘了一幅什么样的画面？七、名著阅读19 . 名著阅读，回答后面各题。回到车厂，他懊睡了两天。睡了两天他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。（1）文中的“他”是谁？（2）在整部作品中，“他”的性格经历了怎样的变化？八、综合性学习20 . 有同学说，现在是快餐文化时代，读流行作品更有利于我们拓宽知识面，开阔视野。学校准备就此问题开展一场辩论赛。（1）假如你班是反方代表，你方观点是：_（2）假如你是反方代表的主辩人，请简要陈述支撑你方观点的理由。（至少写出两条