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人教版2020版九年级上学期期末质量测试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子没有语病的一项是( )A以网络技术为重要支撑的“知识经济”革命极大地改变了我们的生产、生活方式,加速了社会文明。B山城的灯饰将从“亮起来”变为“美起来”,目前正在实施让灯饰“动起来”的目标。C阅读文章,常常以筛选、提取有价值的信息为目的,或汲取观点,或搜集论据,或感受文章情感。D我们顺利地按照老师提示的思路解出了这道难题。2 . 下列句中加点词语使用不正确的一项是( )(2分)A“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。 B富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。C如果我们闭门造车、故步自封,那么失败的后果是不言而喻的。D我花了大半天的功夫才给妈妈做好这几道菜,谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡。二、字词书写3 . 根据拼音写汉字。bn (_)发jun (_)刻油光可jin(_)正jn(_)危坐三、现代文阅读阅读下面名著选段,完成文后各小题。吴用一手扯住A,便道:“头领不可造次!”公孙胜假意劝道:“休为我等坏了大义!”阮小二便去帮住杜迁,阮小五便帮住宋万,阮小七帮住朱贵,吓得小喽啰们目瞪口呆。A拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你,赐给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去。这梁山泊便是你的?你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!”杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝,被这几个紧紧帮着,那里敢动。王伦那时也要寻路走,却被晃盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好,口里叫道:“我的心腹都在那里?”虽有几个身边知心腹的人,本待要来救,见了A这般凶猛头势,谁敢向前。A拿住王伦,骂了一顿,去心窝里只一刀,肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了半世强人,今日死在A之手,正应古人言:量大福也大,机深祸亦深。4 . 选文中“A”的名字和绰号是什么?按照“地点+人物+事件”的结构,用一句话概括选文主要内容。5 . 请结合小说前面的情节说说王伦对A如何的“许多推却”?6 . 对于A这一人物形象,明末清初的文学批评家金圣叹说他是个“狠角色”,但也有人认为A“忍”字当头,性格懦弱,请联系整部作品中两处故事情节说说A性格中懦弱和忍让的表现。阅读别让速成毁了匠心,回答后面小题别让速成毁了匠心在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训,只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等,也无不可以速成。现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。随着科技的进步,很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们,有些时候欲速则不达,一味地追求速成不是好事。正所谓十月怀胎,一朝分娩,事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成,往往就会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣速成产品,一些偷工减料的速成工程等等,多是以牺牲质量或成效,乃至以牺牲安全为代价,这样的速成就不仅无益,而且有害。常言道:慢工出细活,文火煲靓汤。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品,饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻,远离名利场,只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的百炼钢之术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次,一锻一称,直到斤两不减,如此千锤百炼,最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神,正是我们今天所倡导的工匠精神。“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”(一)只有沉得下心,才会创造出经得起时间检验和考验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注于火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人,008毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到丝级,顾秋亮作为一名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑战极限,成功把蛟龙送入海底,他也被称为有钻劲儿的螺丝钉。没有那种精细入微的追求,没有那种差之毫厘,谬以千里的体认,就很难有过硬的高精尖技术。其实,不管是科技研究、手工制造、养殖种植,还是行医执教、著书立说,行业千万种,从业者至少都应该有一颗基本的匠心。这颗匠心,不仅是对规律的尊重,对创造的敬畏,更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。一部战争与和平,草婴整整翻译了6年。他一生始终追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求神韵。(二)有此匠心,才能生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利的速成。速成是匠心的克星。欲养匠心,必戒速成心。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们,急于求成于事无益,急功近利更难立身。唯养一颗匠心,不迷于声色,不惑于杂乱,沉潜自己、专注一事,方能有所成、有所立。7 . 本文的中心论点是什么?8 . 结合文章说说,什么是我们今天所倡导的“工匠精神”?9 . 依次指出文中画线句所使用的论证方法。10 . 为什么说“一味地追求速成不是好事”?阅读下面的文章,完成下面小题。秋到老君山秋天的老君山,像老子留下的五千箴言,像李白、杜甫晚年的诗歌,返璞归真、铅华洗尽,那深绿环绕红叶点缀的山峰,远远望去,甚至有些出人意料的素朴,有些出出人意料的简约。沿山路缓缓走近,在秋风中慢慢回味,细细品读,渐渐地,你会意识到,其实在秋天,八百里伏牛山主峰河南老君山更有的味。木叶未脱、秋菊盛开、红叶遍地的老君山,更像一位心思浩范、性格淡定、哲思玄远的智者哲人,那山,那庙,那悠悠栈道,都在优雅澄净的天空下,显得格外安恬,格外深致。大象无形、大音希声、大巧若拙、大方无隅的仙风道骨,更让人神往,让人心醉。山路拾级而上,红叶、黄花、碧草、绿树,连同山间不时闪动的葡萄、柿子、猕猴桃等颜色各异的野果,还有不时出没于山林的松鼠、野兔、小鸟,都让老君山的秋天显现出一种灵动的优雅,一种独特的风韵:奇峻的峰岭、磷峋的怪石,静谧的栈道、清幽的道观,悠悠大山,万象归一,清雅幽静之中,让老君山的秋天多了几分闲雅恬淡,几分澄净明丽。走近马鬃岭,登上入百里伏牛山的最高点,放眼远跳,极目四望,万里风光尽收眼底,天高云淡,气爽风寒,千重碧浪,沁人心脾。仰视俯察,远眺近观,快意非常,世界的博大,宇宙的邈远,河山的壮美,让人激情澎湃,神采飞扬,更让人真切地体味到得失的细微、荣辱的虚无、世界的本真,让许多解不开的心结,在一瞬间悄然化解,荡然无存。不知不觉间,你会感觉到,山水原来也是有境界的,大气的灵山秀水,所体现的正是一种大音希声、大方无隅的“道”,无声无息的山山水水,用造化妙得之美景,给予人的,正是一种撼天动地的心灵呵护,一种恒久不变的深深关爱。只不过,这份博大无私的关爱,需要人们用心慢慢地体察,细细地回味,方能领受。这或许,又是大自然的另一个高妙之处,也是人类几千年来钟情于灵山秀水的一个根本原因吧。三秋时节,登上老君山,走近老君庙,看着众多富有诗意的景致,看着具有几千年历史的老君庙,你会诗情飞扬,灵感喷涌,脱口吟出一些诗句,来抒发心中的激越情感,更会下意识地想到,老君山的秋天,是从古诗里走出来的,她的一草一木、一石一土,都浸染着浓重的诗意。黄花、红叶、碧草、绿树,飞瀑、幽林、奇石、怪崖,实际上,都是诗神散落于大地的灵动神奇的平仄音韵,都是大自然出于一片关爱之心送给世人的绝妙佳句。对于老君山的清幽雅致,古代的诗人们有深刻的认知,历代的诗人们留下了许多吟咏老君山的佳作。诗仙李白到过老君山没有,有待进一步考证,不过从他的诗作及当时老君山在唐朝时的兴盛景象来看,李白很可能是到过老君山的,他写有诗作谒老君庙:“先君怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓乌迹深。流沙丹灶灭,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。”诗中所写的景象,与陕西洛南及云南等地老君山、老君庙的景观明显不符,加上李白素来推崇出生于来川的商朝开国元勋伊尹,唐朝又奉道教为国教,唐太宗、唐玄宗都对河南老君山极为重视,爱好游历的李白,自长安沿驿道出函谷关,再沿就国古道,到栾川游历、拜谒老君庙,并写下这首诗,应在情理之中。秋到老君山透过时间的空旷,透过大山的优雅,透过古庙的凝重,透过各种美景,让老君山更具仙风道骨,更能体现道法自然的深意。悠悠青山、红叶碧草、黄花绿树、飞浓流泉,大自然用妙笔写下了秋的曼妙、秋的优雅、秋的真切。秋到老君山,万物和谐,自然界的造化为人类的生活平添了许多亮丽的心境。这些或许就是两千多年前气象峥嵘,大的哲学家老子,走遍九州八荒最终归隐于此的一个重要原因吧,毕竟哲人的哲思与养生,是需要优雅准与灵动的山水景观作为基础的。(郭向阳文/有删改)11 . 阅读第段,用简洁的的语言说秋天的老君山从不同的角度看有什么特点。12 . 结合第段内得,说句子“只不过,这份博大无私的关爱,需要人们用心慢慢地体察,细细地地回味,方能领受”中,“这份博大无私的关爱”是指什么。13 . 依据文章段的内容,请简要概括作者为什么说“老君山的秋天,是从古诗里走出来的”。14 . 作者为什么要“秋到老君山”?请结合全文内容简要分条作答。四、句子默写15 . 用课文原句填空。(1)非淡泊无以明志,_。(诸葛亮诫子书)(2)_,江春入旧年。(王湾次北固山下)(3)我寄愁心与明月,_。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)(4)晴空一鹤排云上,_。(刘禹锡秋词(其一)(5)_,铁马冰河入梦来。(陆游十一月四日风雨大作(其二)(6)“君子爱财,取之有道”,这与十二章中提到的孔子的富贵观:“_,_”不谋而合。(7)在江南逢李龟年一诗中,年老病衰的诗人杜甫在暮春时节又和故人相逢,联想起身世之悲,感慨“_,_ ”,慨叹繁华时代的落幕。五、对比阅读阅读下面的文言文,完成下列题。(一)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。(二)孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织,孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,无以离于祸患也,不为盗窃则为虏役矣!”孟子惧旦夕勤学不息师事子思遂成天下之名儒。(选自列女传,有删减)(注)既:已经。绩:指织布。自若:跟过去一样。广知:增长知识。是以:因此。斯:这。虏役:奴隶。子思:孔伋,字子思,孔子的嫡孙。16 . 下列句子中加点词语意思错误的一项是( )A蒙辞以军中多务(推托)B蒙乃始就学(于是,就)C孟母方绩(正在)D动则远害(远远地)17 . 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)孟 子 惧 旦 夕 勤 学 不 息 师 事 子 思 遂 成 天 下 之 名 儒。18 . 用现代汉语写出下列句子的意思。(1)但当涉猎,见往事耳。(2)子之废学,若我断斯织也。19 . 孙权与孟母劝学的方式有什么不同?请简要分析。六、课外阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。卖柑者言刘基杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫”肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?注贾(ji):同“价”,价格。鬻(y):买。笾(bin)豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。愚瞽(g):愚蠢的人和瞎子。皋(go)比(p):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。洸(gung)洸干城之具:威武的样子像捍卫国家的将才。斁(d):败坏。坐糜廪(ln)粟:坐在高位却浪费国家发的俸米。饫(y):饱食。20 . 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A涉寒暑不溃涉:经过B予贸得其一贸:买卖C盗起而不知御御:抵御D予默默无以应应:回答21 . 下列各句中,加点词的意义和用法均相同的一组是( )A予怪而问之左臂挂念珠倚之B吾赖是以食吾躯 以
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