人教版九年级上学期期中综合检测语文试题

人教版九年级上学期期中综合检测语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是（ ）A“正确答案只有一个”这种思想在我们头脑中根深缔固了，不言而喻（y），事实并非如此。B要论中国人，必须不被搽在表面的脂粉所诓骗，却要看看他的筋骨与脊（j）梁。C这是某种令人惊骇（hi）而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见D不要轻觑（q）了事业对精神的儒养或反之的腐蚀作用。2 . 下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）A莎士比亚是法国伟大的戏剧家，他的喜剧作品威尼斯商人重点塑造了夏洛克这个高利贷者的典型形象。B杜甫被誉为“诗圣”，是唐代现实主义诗人的代表，茅屋为秋风所破歌和春望都是他的作品。C陶渊明，东晋著名诗人，其笔下的桃花源记所描绘的世外桃源是他心中的理想社会。D杨绛，作家，文学翻译家。她的作品老王体现了知识分子的良知，呼唤人与人之间的平等。3 . 下列句子中没有语病的一项是（2分）（ ）A母亲看到儿子哼起了那久违的家乡小调。B为让市民及时了解更多更新的信息，南京市在网络上建立了全国第一个微博城市广场。C各地中小学完善和建立了校园安全预防工作机制。D由于汉字电脑录入技术的广泛运用，使人们书写汉字的机会越来越少。4 . 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）A笼罩(zho)褪尽(tu)枯槐(hui)迸溅(bng)B伫立(ch)瀑布(p)服侍(shi)赤裸(lu)C颤抖(zhn)孱头(cn)瞬息(shn)幼稚(zh)D沉淀(din)灼灼(zhu)忏悔(chn)矜持(jn)5 . 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）我惨淡无神地提着书包，抱着的心情走进最末一家书店。（2）马头琴悠扬，蒙古包星星点点，骏马低嘶，流水安详，牧者开始唱了。（3）独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有千金重的担子的肩头，再苦是没有的了。（4）我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下过去，哟，把头发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。A失望凄惨压跑B失望凄惨放钻C绝望凄婉压钻D绝望凄婉放跑6 . 下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（ ）A满地折扇形的黄叶被阵阵秋风吹了起来，仿佛一群黄蝴蝶翩翩起舞，晨起锻炼的人们不禁驻足鉴赏，微笑赞叹。B节日是难得的休息时光，团圆是萦绕心头的温情企盼，然而你是否知道这背后有多少坚守岗位者正在艰辛付出。C浙江美术馆在外形设计上将西湖的自然景致与人文韵味和谐地混为一谈，形成了具有时代气息、中国气质的美。D听司机说快到荻浦花海了，我连忙透过玻璃窗喜出望外，果然看到了像紫色波浪层层翻滚起伏着的薰衣草花田。二、现代文阅读人的生活应当是艺术品李银河 生命偶然，人生短暂，人应当怎样度过一生，这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大部分的时间，人忙忙碌碌，很少会去想这个问题。只有偶然独处时，或在无眠的静夜，这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。 福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的“生活美学”。有一次，福柯对友人说：“使我惊讶的是，在我们的社会中，艺术只与物体发生关联，而不与个体或生命发生关联，每一个体的生活难道不可以是一件艺术品吗？”福柯的一生，洁净，高雅，我行我素，超凡脱俗。对于生活，福柯充满审美的热情，他力图使自己的生活具有美的形式和美的内容。他不仅使自己的生活成为一件美不胜收的艺术品，也倡导人们将他们的生活塑造成艺术品。 不知从什么时候开始，创造艺术品成了一种职业性的活动由画家作画，由雕塑家雕塑，由音乐家作曲，由文学家写小说，由摄影家拍照。而这些人只占人口的极小一部分，也许连百分之一都不到。我们绝大多数的人，我们这些凡夫俗子，变得与艺术无缘。福柯却告诉我们，我们的生活不但可以而且应当成为一件艺术品。这是多么美好呵。仅仅想到有这样的可能性，就令人兴奋不已。 当福柯说生活可以是一件艺术品时，他提供了什么样的依据呢？他的依据首先在于自我并不是事先给定的，而是由我们每个人用一天一天的生活创造出来的。不能否认，我们的生活和自我正是我们自己做出的一系列选择的结果。无论我们是贫穷的还是富有的，无论我们是幸福的还是痛苦的，无论我们是智慧的还是愚昧的，在很大程度上，这都是我们自己选择的结果，都是我们对自己生活的塑造。因此，福柯说：“从自我不是给定的这一观点出发，我想只有一种可行的结果：我们必须把自己创造成艺术品。” 按照福柯的看法，人的自我是被发明出来的，而不是被发现出来的。发现是去找到一个已经存在的东西，而发明却完全是无中生有。如果人的自我是被发明出来的，人本身就没有任何不可改变的规则、准则或规范，也就不存在什么隐藏在外表之下的本质。因此，毕其一生，福柯一直在理论上和实践上为抗拒“说出关于自己的真实情况”这一命令而进行着一种“游击战”。他坚持认为，一个理想的人“并非那种努力去发现他自己、他的秘密的真实的人，而是那种力图发明他自己的人”，是那种不受传统道德约束的人。 福柯认为，人的本质假如人有本质的话并不是一种与生俱来的、固定的、普遍的东西，而是由许多带有历史偶然性的规范和准则塑造而成的，而那些规范和准则，又是由每个人都必须在其中成长的风俗、习惯和制度所规定的。所有的文化都为生活于该文化之中的人们灌输了各种各样的思维方式、价值观念、行为规范和道德习俗。从我们一降生到人世开始，从我们牙牙学语时开始，我们就在某种规范和习俗中生活，其中最典型的是语言，没有人可以脱离开幼年的语言环境。对于这些规范和习俗，一个没有创造力的人会循规蹈矩，亦步亦趋；而一个有创造力的人却会在自己的生活和自我塑造的过程中对这些规范加以改变。而所有有创造力的人要做的第一件事，应当不是去创造小说、诗歌、音乐、美术，而是把自己的生命塑造成一件艺术术品。难道对一个人来说，这不是最重要、最值得去做的事情吗？（有删改）7 . 下列对福柯“生活美学”的理解，不准确的一项是（ ）A福柯的生活美学概念的提出源自于他和友人间的一次对话。B福柯的生活美学建立在艺术与个体生命关联的基础上。C福柯的生活美学强调了人的生活理应成为一件艺术品。D福柯的生活美学拓宽了人们对于艺术范畴与艺术创造主体的认知。8 . 下列对生活可以是艺术品的原因理解，不准确的一项是（ ）A生活不是事先给定的，而是人一天天创造的。B生活中的自我不是被发现的，而是被发明的。C生活中的规范和习俗不是不可以加以改变的。D生活中的种种规范可以激发人的创造力发挥。9 . 下列对拥有艺术品式生活状态的人的特点分析，不准确的一项是（ ）A充满审美的热情，力图使自己的生活具有美的形式和美的内容。B虽是凡夫俗子，却可以像艺术家一样进行艺术创造。C不是在寻找一种已有的生活，而是无中生有一种生活。D具有创造力，能够在自我塑造的过程中对生活规范加以改变。阅读课文驿路梨花（彭荆风）选段，完成小题。第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：她一定是梨花。瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”“前几年出嫁到山那边了。”不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。10 . 学雷锋，见行动。结合选段，请简要说说下列三组人物的行动。解放军战士：梨花等哈尼姑娘：瑶族老人、“我”和老余：11 . “梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘”中，“闪”有什么表达效果？12 . “我”、瑶族老人都产生过误会，其误会分别是什么？13 . 依据选段，请你对哈尼小姑娘们做出评价。14 . 选段中说到的这些人都是好人。其实，我们的身边也有很多好人。请你向广安市“广安好人”评选活动组委会推荐一位岳池好人，在下面写上被推荐人及推荐理由。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面小题。凡煤炭普天皆生，以供煅炼金、石之用。南方秃山无草木者，下即有煤，北方勿论。煤有三种，有明煤、碎煤、末煤。明煤大块如斗许，燕、齐、秦、晋生之。不用风箱鼓扇，以木炭少许引燃，嫫炽达昼夜。其傍夹带碎屑，则用洁净黄土调水作饼而烧之。碎煤有两种，多生吴、楚。炎高者曰饭炭，用以炊烹；炎平者曰铁炭，用以冶锻。入炉先用水沃湿，必用鼓鞲后红，以次增添而用。末炭如面者，名曰自来风。泥水调成饼，入于炉内，既灼之后，与明煤相同，经昼夜不灭，半供炊爨，半供熔铜、化石、升朱。至于燔石为灰与矾、硫，则三煤皆可用也。（天工开物节选）【注释】嫫炽：猛烈燃烧。鼓鞲（u）：鼓风机。炊爨（cun）：烧火做饭。升朱：烧制朱砂。15 . 请用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。则用洁净黄土调水作饼而烧之16 . 解释下面加点的字。明煤大块如斗许（ ）炎高者曰饭炭（ ）既灼之后（ ）至于燔石为灰与矾、硫（ ）17 . 用现代汉语翻译下列句子。入炉先用水沃湿，必用鼓鞲后红，以次增添而用。18 . 选文在介绍煤炭时主要运用了哪种说明方法？请结合选文内容分析其作用。阅读下面两个语段，完成下列小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。欤！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。（节选自宋史.范仲淹传）19 . 对下面画横线词语的解释，不正确的一项是（ ）A予尝求古仁人之心尝：副词，曾经B或异二者之为为：行为C先天下之忧而忧先：在之前D吾谁与归 归：归依20 . 把下面的句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。21 . “予尝求古仁人之心，或异二者之为”中的“异”指什么内容？22 . 从语段（一）（二）可以看出范仲淹具有什么样的品质？请分别概括。四、情景默写23 . 名句默写 (1).韩愈在左迁至蓝关示侄孙湘中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是：_(2)商山早行中运用典故含蓄地抒发作者思乡之情的句子是：_(3)许浑的咸阳城东楼中感慨历史沧桑的句子是：_(4)李商隐的无题中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是：_(5)生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“_”的良好心态就能正确对待人生。(用范仲淹岳阳楼记中的句子填写)(6)岳阳楼记中传诵千古，表达范仲淹宏伟抱负的名句是：_五、名著阅读24 . 根据课文内容填空。(1)本文选自南朝宋_(人名)组织编写的志人小说集_(书名)。(2)咏雪一文用“_”“_”“_”等词语营造了一种融洽、欢乐、轻松的家庭氛围。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代了时间“_”，人物“_”，事件“_”等要素。六、作文25 . 生活中，许多时候需要我们换位考虑问题。如师生之间，同学之间，