人教版八年级语文（2020部编）下册同步练习：5 《大自然的语言》

人教版八年级语文（2020部编）下册同步练习：5 大自然的语言姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 在横线处依次填写恰当的句子，构成前后连贯，合理的排比句子。排列正确的一项是（ ） 人的一生像金，要刚正，_；人的一生像木，要正直，_；人的一生像水，要灵活，_；人的一生像火，要耀眼，_；人的一生像土，要本色，作风须朴实。立场须坚定事业须旺盛 方法须随和人格须挺立ABCD2 . 下列对课文的理解,有误的一项是（ ）A本文是一篇记叙文,其主要任务是介绍岩石记录时间的奇异功能,目的是说明认识岩石这一奇异功能所具有的重要意义,激发青少年探索自然奥秘的热情。B文章根据大量的事实和科学原理,对为什么岩石能记录时间,岩石怎样记录时间,岩石记录时间的意义等问题,作了深入浅出的说明,把科学道理说得有声有色。C本文从形式上看,拟人化的题目,别具一格的题记和衔接紧密、过渡自然、内容生动具体的正文,相互映衬,浑然一体。D课文由人记录时间的方式引出岩石记录时间的方式。这样由人们熟知的事物导入对未知事物的说明,既自然又有吸引力,能体现作者构思的巧妙。3 . 下列加点字的注音有误的一项是（ ）A丰韵(yn)懊悔(o)咕哝(nong)手镯(zhu)B垂涎(dn)殷勤(yn)葬送(zng)消遣(qin)C忧郁(y)瞬息(shn)醇厚(chn)诅咒(z)D别墅(sh)忙碌(l)时髦(mo)机械(xi)4 . 下列空白处，依次填入的词语恰当的一组是（ ）（2分）众所周知，钓鱼岛主权即钓鱼岛归属问题，是日本制造的与中国的领土纷争。钓鱼岛历来为中国所有，这早已被的历史所证实。可是，日本不顾这些不争的事实，肆意，混淆是非，并一再制造事端，引起摩擦，妄图与中国争夺钓鱼岛的主权。中国人民绝不能容忍日本政府的这种野蛮。A故意不可厚非颠倒黑白做法B蓄意无可辩驳胡作非为行径C故意无可厚非胡作非为做法D蓄意无可辩驳颠倒黑白行径二、字词书写5 . 阅读下面段文字，完成后面小题广袤美丽的自然、多姿多彩的生活中处处都有语文的影子。语文是浩hn大海中的银涛碧浪，是茫茫宇宙中的日月星晨；语文是大自然中的蜂飞蝶舞，是秦砖汉瓦上岁月的印痕；语文是母亲手中递来的温热奶茶，是锁进日记藏匿心底的秘密(1) 广袤（_）浩hn（_）藏匿（_）(2) 第二句中有错别字的一个词是_，正确的写法是_(3) 藏匿的“匿”的意思是（_）A隐藏B隐瞒C隐秘D消失(4) 参照划线句，仿写一个句子：语文是_，是_。6 . 阅读下面的语段，把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字填在方格内。（2分）我喜欢读各种风格的散文,喜欢鲁迅的深沉冷jn、巴金的自然真挚、茅盾的淳厚质朴，也喜欢林语堂的幽默隽永、徐志摩的浓艳绮丽、汪曾祺的恬淡纯净、秦牧的博识ru智。三、现代文阅读说明文阅读中西礼节的差别我国传统礼节和以英美为代表的西方礼节，从根本上说是相同的，都强调人际交往要友善，要礼让，举止要文明等。但是，由于传统、信仰、习俗的影响，二者无论是形式还是内涵都有明显差别。先说见面礼。 我国的传统礼节，基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施礼时，双方身体保持一定距离，特别强调男女授受不亲，如果出现男女肢体、肌肤接触，就会有伤风败俗之嫌。西方则不同，不论男女，其礼节多属肢体、肌肤接触性的，如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为，以肢体、肌肤接触对方，更能直接表达自己的亲密、亲热的情感，而我国传统认为，礼、德互为表里，即“礼发诸外”，“德辉动于内”（礼记），在人与人交往中，强调礼要发自内心，强调礼是内心敬意的自然流露。再说座次。 我国古代是非常讲究座次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后室，“堂”是举办活动的地方，最尊贵的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是东向，最后是北向。例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。“室”是用来居住的，一般为长方形，东西长而南北窄，遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。至于“左”与“右”，谁尊谁卑的问题，就比较复杂了。周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为尊；用兵打仗，则右边为尊。左右尊卑，要视乎场合而定。直到明朝建立之后，才固定“左尊右卑”，且一直延续到今天。在西方，人们通常把主人右边的座位看成贵宾席，这种习俗的来源很有意思。正好像西方人见面握手总是先伸出右手一样，这些习俗的背后，又常常出于某种具体的需要，在每个人都佩戴武器的时代，伸出右手表明“我不会向你施加武力”，这种朴素的表达友好的方式，久而久之，就成了西方表示礼节的一种习俗。最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享，而西方人习惯“各吃各的、各人一份”。在中国人的餐桌上，从倒酒、敬酒到饮酒，都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环，规则也是最复杂的。通常，中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、尊重等意。对西方人而言，酒是饮食的陪衬，作用在于衬托饮食的美味，什么时候喝，要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人，不尊重他人自主意识的行为。7 . 下列说法与原文意思不相符合的一项是（ ）A中西礼节虽然在形式和内涵上有不同，但都注重人际交往时要友善、礼让、文明。B西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等，来直接表达自己亲密、亲热的情感。C我国古代建筑通常是前堂后室，在堂屋举行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。D中国传统用餐礼仪中，人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情、尊重之意。8 . 下列说法不正确的一项是（ ）A本文主要介绍了中国传统礼节和以英美为代表的西方礼节的差别。B第段“我国的传统礼节，基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等”一句采用了举例子的说明方法。C第段“中国餐桌上绝大多数菜都是一桌人共享”一句中的“绝大多数”删除后，原文意思没有改变。D本文先总的介绍中西礼节在形式和内涵上有差别，然后分别介绍在见面礼、座次、用餐时礼节的不同。9 . 请你根据上文有关中西礼节的知识，结合下面的链接材料，回答问题。（链接材料）旅居海外多年的长沙人孙梅，和她的英国丈夫一起回乡探亲，受邀前往昔日恩师蒋老师夫妇家吃饭，共叙师生情谊。（1）作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人，安排座位时，他应该把孙梅的英国丈夫安排在自己的左边还是右边？为什么？（2）蒋老师提醒妻子席间不要劝菜劝酒，理由是什么？阅读下面的一组文本，完成小题。【材料一】读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。节选自周国平经典和我们【材料二】2012年我国1870周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表读书时间读报时间看电视时间15.38分18.91分98.85分2012年中美两国国民阅读调查表调查项目中国美国公共图书馆数量3076个8951个人均拥有图书馆数量个/ 44万人个/1.3万人人均拥有图书馆藏书量0.58本50本公民拥有图书证比例7%62%人均年阅读量4.39本7本图书畅销类型教辅、养生、食谱、营销等小说、科技等参考自中国新闻网【材料三】一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最后有15人成为大学教授，15人仍在工人阶层。在挑选这30人的时候，研究人员确认他们出身于相似的社会环境，而且家庭创伤也相似（父母酗酒、死亡、离婚等）。15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经历。15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；15位工人中，只有4人家中有书。15位教授中，13人的母亲与12人的父亲经常阅读书报杂志；15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲经常阅读。15位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励，15位工人中只有3人受到鼓励。其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，一直到17岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿会发生什么事”。8岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发现了霍雷肖?阿尔杰的系列故事书。这个发现对他影响深远，因为它突然间了解到，尽管在孤儿院，他仍然可以掌握命运，创造人生。霍雷肖?阿尔杰的书让他看到“一个掌握自己命运的男孩典范”，他可以选择自己的人生。注释:霍雷肖?阿尔杰（18321899），美国儿童文学作家，共创作了100多部作品。他专门撰写贫困男孩发奋图强最终成功的故事，代表作衣衫褴褛的迪克。节选自吉姆?崔利斯朗读手册【材料四】加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。节选自许知远电子时代的阅读 文章来自：学优网10 . 根据材料一，周国平将阅读定义为：11 . 你从“调查报告”得出了什么结论？12 . 试分析哪些原因可能导致了我国国民没有良好的阅读习惯？13 . 读完上述文字，关于阅读，请你给下列对象一些建议。如果对父母，你会建议：_如果对老师，你会建议： _如果对政府，你会建议： _泰州是一座水的城市，水是泰州的特色和灵魂。哺育了世世代代泰州人的凤城河，全长11.12千米，平均宽度110米，深度近3米，其千亩水域绕城四周，是我省地级市中现存水体最大的护城河。凤城河景区位于泰州城区中心，是国家AAAA级风景区，包括望海楼、桃园、梅园、老街等30多个景点。景区汇集了泰州历史、戏曲、民俗、商贾四大特色文化，融自然景观和人文特色于一体，吸引着各地游客前来体验独特的都市水韵。望海楼是景区的核心景点，临水而立，高大巍峨，始建于宋朝，无数文人雅客为其留下了珍贵墨宝。据此，国学大师文怀沙称其为“江淮第一楼”。楼西的文会堂，为北宋滕子京所建，堂内陈列了北宋时在泰为官，而后升迁至宰相的晏殊、范仲淹、富弼、韩琦、吕夷简等五位名人的资料以及诗赋文章。加之景区内南唐州城遗址和宋城古涵洞，一切尽显泰州“州建南唐，文昌北宋”的悠久历史。与望海楼隔河相望的是桃园，因清朝戏剧家孔尚任寄寓泰州时创作戏曲桃花扇而得名。为纪念京剧艺术大师梅兰芳而建的梅园，和桃园仅一路之隔，小剧场里，不时还传来京剧贵妃醉酒的婉转唱腔。桃园向西不远，是寄托着人们对评话大师柳敬亭怀念的柳园。三园一线，宛如中国戏曲文化之长廊。景区内，还有一些不起眼的景点，也值得游玩。凤凰姑娘、飞来钟、齑汤桥等，和泰州的民间传说相关。凤城河畔六百米长的麻石老街，还原了明清至民国时期的泰州街巷商铺旧貌。老街旁的“皮包水”茶楼、戏院书场等，则是了解泰州古城草根文化的理想场所。首届“乐游长三角旅游休闲双百佳”推选活动中，凤城河景区被选为“长三角100个不得不去的地方”。（选自百度百科，有删改）14 . 15 . 第段总写凤城河景区_的特点，-段采用了_的说明顺序进行具体介绍。16 . 17 . 第段中加点的“现存”不能删去，为什么？18 . 19 . 阅读第段，说说凤城河景区景点布局是如何让游人领略到泰州“州建南唐，文昌北宋”的历史厚重感的？20 . 21 . 下列对文章的理解不恰当的一项是（ ）A从说明内容来看，本文属于事物说明文。B第段主要运用列数字的说明方法，具体准确地说明了凤城河规模盛大。C望海楼被称为“江淮第一楼”的原因是其临水而立，高大巍峨。D第段划线句是说，梅园、桃园、柳园相距不远，一路游来，可增加人们对戏曲文化的了解。非文学类文本阅读关于公布2019年度面向中小学生的全国性竞赛活动的通知近年来，一些社会团体和企事业单位面向中小学生开展了许多不同层次、不同类型的竞赛活动，其中不乏有一些导向正确、质量较高、社会反映良好的竞赛活动，但也有一些竞赛违反规定擅自组织进行，有些存在严重“应试”倾向，有些与中小学招生入学挂钩，有些名为发展教育实为谋取利益，这些竞赛造成中小学生过重的课外负担，严重干扰了中小学校正常教育教学秩序。2018年2月，教育部办公厅印发文件，要求面向中小学生的竞赛活动一律按管理权限进行重新核准，未经重新核准的，不得再组织开展活动。日前，教育部办公厅印发关于公布2019年度面向中小学生的全国性竞赛活动的通知，确定29项竞赛活动为2019年度面向中小学生开展的全国性竞赛活动。各类竞赛坚持“零收费”和公平自愿原则，突出素质教育的导向作用。具体有哪些竞赛入选？请看下图：2019年度面向中小学生的全国性竞赛活动名单序号竞赛名称主办单位竞赛面向群体科技创新类1全国青少年科技创新大赛中国科协青少年科技中心小学、初中、高中学生2中国青少年机器人竞赛中国科协青少年科技中心小学、初中、高中学生3全国青少年创意编程与智能设计大赛中国科协青少年科技中心小学、初中、高中学生4“童创未来”全国青少年人工智能创新挑战赛中国少年儿童发展服务中心初中、高中学生5全国青少年电子信息智能创新大赛中国电子学会小学、初中、高中学生6全国中小学信息技术创新与实践大赛城乡统筹发展研究中心小学（三年级以上）、初中、高中学生7全国中小学生创造大赛科技日报社中国发明协会小学、初中、高中学生8青少年科学调查体验竞赛中国科协青少年科技中心小学、初中学生9“明天小小科学家”竞赛中国科协青少年科技中心高中学生10全国青年科普创新实验暨作品大赛中国科学技术协会初中、高中学生11全国中学生天文知识竞赛中国天文学会初中、高中学生12全国防震减灾知识大赛中国地震灾害防御中心初中、高中学生学科类13全国中学生数学奥林匹克竞赛中国数学会高中学生14全国中学生物理奥林匹克竞赛中国物理学会高中学生15全国中学生化学奥林匹克竞赛中国化学会高中学生16全国中学生生物学奥林匹克竞赛中国植物学会中国动物学会高中学生17全国中学生信息学奥林匹克竞赛中国计算机学会高中学生18世界华人学生作文大赛中华全国归国华侨联合会高中学生19全国中学生科普科幻作文大赛中国科普作家协会高中学生20叶圣陶杯全国中学生新作文大赛中国当代文学研究会高中学生21高中生创新能力大赛中国老教授协会高一、高二学生22“外研社杯”全国中学生外语素养大赛北京外国语大学高中学生23中国日报社“21世纪杯”全国英语演讲比赛中国日报社高中学生24“希望杯”全国数学邀请赛中国国际文化交流中心数理天地杂志社高中学生25“地球小博士”和“环保之星”全国地理科普知识大赛中国地理学会高中学生艺术体育类26全国中小学生绘画书法作品比赛中国儿童中心小学、初中、高中学生27中日青少年书画友好交流大赛人民中国杂志社小学、初中、高中学生28全国青少年科学影像大赛中国科协青少年科技中心小学、初中、高中学生29丝路国家青少年国际摄影竞赛中国艺术摄影学会小学、初中、高中学生（专家发声）中国教育科学研究院基础教育研究所陈如平：此次教育部正式公布面向中小学生全国性竞赛活动，可被视为治理各类违规竞赛活动的雷霆行动。教育部“白名单”上的竞赛分三类：科技创新类、艺术体育类、学科类，其中学科类的赛事全部只面向高中生，与教育部此前给义务教育阶段学生减负的精神完全一致。其真正目的不仅如此，而是让各类面向中小学生的竞赛活动回归本位，回到本来，发挥竞赛的综合育人功能，杜绝把竞赛仅仅当作招生入学的“敲门砖”“入场券”。江苏省南京市教育局戴兴海：发布这份竞赛“清单”是一个重要节点，标志着国家全面治理面向中小学生的竞赛活动转入“下半场”。在教育部主导下，地方各级教育行政部门如何扛起责任、抓好落实，这是治理工作的主体和关键。对列入“清单”的各级竞赛活动全过程监管，对“清单”之外竞赛活动的有效规禁，需要各级教育行政部门层层压实责任，需要各中小学校真正当好监督哨所，需要社会各方积极参与监督。我们有理由相信，只要坚定方向、上下戮力，一定能够营造出一个积极促进中小学生全面健康成长的教育竞赛生态。（选自人民教育2019年04月12日，有删改）22 . 下列选项符合材料的一项是（ ）。A针对近年来竞赛活动存在严重“应试”倾向、与中小学招生入学挂钩、谋取利益等和种问题，教育部印发了此通知。B根据国家教育部办公厅印发的通知，我们知道2019年度面向中小学生开展的全国性竞赛活动共有29项。C教育部“白名单”上的竞赛分三类：科技创新类、艺术体育类和学科类，而高中生可以参加全部的竞赛。D全国性竞赛数量的减少不利于培养学生的竞争意识，对学生的全面健康发展造成一定的影响。23 . 六年级学生沈红，决定参加由中国奥数研究协会主办的全国奥数竞赛，并已通过网络向协会缴纳了500元报名费。据她说这是全国性竞赛，如能获奖，可被杭州的初中名校直接录取。你认为她参加的此项比赛违规吗？为什么？请结合材料分析。24 . 近日，记者走访调查，发现有些地方还存在小范围的各类违规竞赛，并诱导学生参加竞赛培训。你认为该如何有效遏制这种现象呢？请仔细阅读材料，分点回答。阅读下面的文章，完成下列小题。柳和折柳赠别中国古人送别时，常常折一截青青的柳枝送给远行的友人。三辅黄图桥有这样的记载：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。后来，人们经常用“折柳”作为送别之词。在中国古代抒写离情别绪的文艺作品中，“折柳”是使用频率极高的词语，如“甲”，甚至一些惜别怀远的乐曲，也以“折柳”为曲名，比如“乙”。古人为什么要在送别时折一段又轻又软的柳枝呢？一是因为“柳”与“留”谐音，含“留恋”“留别”之意。这种习俗最早起源于诗经小雅采薇里“丙”，借柳条随风飘扬，似牵人衣，来表达难分难离，依依不舍的心情。二是因为杨柳是春天的标志，在春天里摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。三是因为柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。所以古人折柳相送，也寓意友人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快生根发芽，好像柳枝之随处可活。其实，古人折柳赠别，赋予柳树种种感情，其文化源头是他们对于柳的崇拜。在中国古人看来，青青的柳树不只是一种单纯的自然界的植物，还是一种象征物。中国古代的神话中，太阳西沉的地方叫柳谷。古人认为太阳正是在有柳树的山谷里得到了生气，获得了力量，第二天早上才能那么新鲜、光明、温暖，从东方升起。另外中国古代棺材盖上的装饰、送葬的灵车都可以称作“柳”。这也曲折反映了古人希望死者能像“柳”一样，获得再生。柳树在中国古代还经常被用作消灾祈福的工具：正月里，门前插一枝杨柳，可以挡住百鬼；有些地方认为柳枝可以驱除蛇蝎等毒虫；满族的巫师萨满们用柳枝祛除鬼怪；白族新婚的家庭以柳驱邪。很多地方有清明戴柳的习俗，认为这样可以使全家安康；满族祭祖时还用柳枝蘸水洒在儿童头上，这是向孩子赐福。由于中国古人对柳有这样的认识，所以，他们送给远行之人的一段柳枝，虽然谈不上尊贵，却包含着殷切而深远的祝福祝远去的人在任何环境中都能顽强而蓬勃地生存和发展，祝远去的人一路平安，来日幸福。25 . 填入文中甲、乙、丙三处的诗句依次应该是（ ）昔我往矣，杨柳依依新知折柳赠，旧侣乘篮送此夜曲中闻折柳，何人不起故园情ABCD26 . 第段加点词“这样的认识”是指什么？27 . 古人折柳赠别的原因是什么？28 . 本文是从“折柳送别”的_、原因和_等方面来介绍古人“折柳赠别”这一习俗的，文章的说明顺序是_。29 . 下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。为什么呢？这要从柳树本身的特点说起：古人很早就认识到柳树断了可以重新生长，倒着插，横着插都可以存活。每到冬去春来，柔弱的柳树总是最先吐出小小的嫩芽。柳树顽强的再生力、旺盛的生命力给十分重视草木的古人留下了深刻的印象。阅读文段，回答问题基础物理学告诉我们：当电流在导体中流动时，在其外部空间一定产生磁场，带有一定能量的磁力线不停地从一个磁极流向另一个磁极，我们人类就生活在这样一个天然的和人造的大磁场之中。如果磁场过强，就会对人体产生“磁污染”。如何对电脑及家用电器产生的电磁辐射进行防护？与辐射源保持一定距离是有效的防护措施之一，因为电磁辐射强度随着与辐射源的距离的平方值而下降。研究机构测试过电脑的电磁场强度，结果发现，紧贴荧光屏处电磁场强度为0.9，但离开荧屏约5厘米处，强度不到0.1，再远一点至30厘米处(这是计算机操作者的身体与荧屏之间的习惯距离)，其强度几乎无法测出。专家建议，电脑使用者应于显示屏保持的距离不少于70厘米，于电脑两侧和后部保持的距离不少于120厘米。此外，减少与电脑接触的时间，也是重要的。因为接受辐射的积累剂量是同辐射强度与辐照时间的乘积成正比。但是，很多人在所处的工作和生活环境中要实现与辐射源保持一定距离有困难。例如：有多台电脑的办公室，前后、左右距离不能保持要求的距离。还有些人，不允许减少上机上网的工作时间，每天操作34小时，而且连续不间断。在此情况下，唯一的办法是穿防护服，戴防护帽，以直接减少身体对辐射的吸收。电脑使用后，脸上会吸附不少电磁辐射的颗粒，要及时用清水洗脸，这样将使所受辐射减轻70以上。常用电脑的人会感到眼睛不适，视力下降，易有疲劳的感觉，因而尤其要注意饮食。不仅要吃一些对眼睛有益的食品，如鸡蛋、鱼类、鱼肝油、胡萝卜、菠菜、地瓜、南瓜、枸杞子、菊花、芝麻、萝卜、动物肝脏等；还要注意增强抵抗力，多吃一些增强机体抗病能力的食物，如香菇、蜂蜜、木耳、海带、柑桔、大枣等。（选自百度百科，有删改）30 . 对文意理解有误的一项是（ ）A人类受到“磁污染”，是因为天然的或者人造的大磁场磁力过强。B第二段画线句运用了列数据的方法，准确说明与辐射源保持一定距离的必要性。C使用电脑应当时间越少越好，因为接受辐射时间越长，辐射积累剂量就越大。D常用电脑的人们的饮食既要注重对眼睛有益，又要注意增强抵抗力。31 . 下面对防护电脑产生电磁辐射方法的判断，不符合文意的一项是（ ）A与辐射源保持一定的距离。B减少与电脑接触的时间。C穿防护服，戴防护帽。