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人教版2020年(春秋版)九年级12月月考语文试题(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、字词书写1 . 根据拼音写出相应的汉字。大自然神奇的mi(_)力,让四季变幻多姿:绵绵春雨滋润田p(_)的泥土使之润如油go(_),炎炎骄阳晒得所有鸟儿昏晕,莹莹露珠披满清晨的山谷,皑皑白雪与红日交相辉映分外妖ro(_)。二、现代文阅读非文学作品阅读何为诗人余秋雨余秋雨:有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个之前,中国己经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为,古代比现代史有诗意,诗经就是最早的证据。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得那么大气从容,实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。但是,诗经虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是以指向一个个明确的人。诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。丛治辰:秋雨老师,您曾在一本书中说过,诗经第一次告诉我们,什么是诗;而屈原第次告诉我们,什么是诗人。余秋雨:诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡正是这一切,熏陶着他。结果,黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,他不知道用什么区训导比尔呢。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。万小龙:说到这里,我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上,并非只是一个写诗的人,而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。余秋雨:把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。其实知道现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。(选自中华文化四十七讲,有删改)2 . 下列对上文的理解不正确的一项是( )A诗经被我们先人当做族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。B文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经,意在批评家长漠视传统文化。C“只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表面屈原有一种多愁善感的柔软。D文中多处运用对比手法,目的在于说明屈原是我国第一个真正意义上的诗人。3 . 根据要求,完成下面题目。(1)现代汉语词典中对“诗人”的解释是“写诗的作家”。根据上文的观点,写出对“诗人”一词新的理解。(2)请写出一位符合这一“新理解”的诗人(本卷出现过的诗人除外),并简述理由。4 . 有人说:“有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。”你赞同这种说法吗?结合全文,并联系你的生活体验,阐述你的观点和理由。阅读下面的文章,完成下列小题。有人带了礼物到碧溪岨。掌水码头的顺顺,当真请了媒人为儿子向渡船的攀亲戚来了。老船夫慌慌张张把这个人渡过溪口,一同到家里去。翠翠正在屋门前剥豌豆,来了客并不如何注意。但一听到客人进门说“贺喜贺喜”,心中有事,不敢再蹲在屋门边,就装作追赶菜园地的鸡,拿了竹响篙唰唰的摇着,一面口中轻轻喝着,向屋后白塔跑去了。来人说了些闲话,言归正传转述到顺顺的意见时,老船夫不知如何回答,只是很惊惶的搓着两只茧结的大手,好像这不会真有其事,而且神气中只像在说:“那好的,那妙的,”其实这老头子却不曾说过一句话。来人把话说完后,就问作祖父的意见怎么样。老船夫笑着把头点着说:“大老想走车路,这个很好。可是我得问问翠翠,看她自己主张怎么样。”来人被打发走后,祖父在船头叫翠翠下河边来说话。翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪边,上了船,娇娇的问她的祖父:“爷爷,你有什么事?”祖父笑着不说什么,只偏着个白发盈颠的头看着翠翠,看了许久。翠翠坐到船头,有点不好意思,低下头去剥豌豆,耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想:“日子长咧,爷爷话也长了。”翠翠心轻轻的跳着。过了一会祖父说:“翠翠,翠翠,先前那个人来作什么,你知道不知道?”翠翠说:“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。祖父看看那种情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向远处望去,在空雾里望见了十六年前翠翠的母亲,老船夫心中异常柔和了。轻轻的自言自语说:“每一只船总要有个码头,每一只雀儿得有个窠。”他同时想起那个可怜的母亲过去的事情,心中有了一点隐痛,却勉强笑着。翠翠呢,正从山中黄鸟杜鹃叫声里,以及山谷中伐竹人一下一下的砍伐竹子声音里,想到许多事情。老虎咬人的故事,与人对骂时四句头的山歌,造纸作坊中的方坑,铁工场熔铁炉里泄出的铁汁,耳朵听来的,眼睛看到的,她似乎都要去温习温习。她所以这样作,又似乎全只为了希望忘掉眼前的一桩事而起。但她实在有点误会了。祖父说:“翠翠,船总顺顺家里请人来作媒,想讨你作媳妇,问我愿不愿。我呢,人老了,再过三年两载会过去的,我没有不愿意的事情。这是你自己的事,你自己想想,自己来说。愿意,就成了;不愿意,也好。”翠翠不知如何处理这个问题,装作从容,怯怯的望着老祖父。又不便问什么,当然也不好回答。祖父又说:“大老是个有出息的人,为人又正直,又慷慨,你嫁了他,算是命好!”翠翠弄明白了,人来做媒的是大老!不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多。见翠翠总不作声,祖父于是笑了,且说:“翠翠,想几天不碍事。洛阳桥不是一个晚上造得好的,要日子咧。前次那个人来就向我说起这件事,我已经就告过他:车是车路,马是马路,各有规矩。想爸爸作主,请媒人正正经经来说是车路;要自己作主,站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路,你若欢喜走马路,我相信人家会为你在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,像只洋鹊一样一直唱到吐血喉咙烂!”翠翠不作声,心中只想哭,可是也无理由可哭。祖父还是再说下去,便引到死过了的母亲来了。老人话说了一阵,沉默了。翠翠悄悄把头撂过一些,见祖父眼中业已酿了一汪眼泪。翠翠又惊又怕,怯生生的说:“爷爷,你怎么的?”祖父不作声,用大手掌擦着眼睛,小孩子似的咕咕笑着,跳上岸跑回家中去了。翠翠心中乱乱的,想赶去却不赶去。雨后放晴的天气,日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳,菜园中菜蔬,莫不繁荣滋茂,带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时皆作声。枝头新蝉声音虽不成腔却已渐渐宏大。两山深翠逼人的竹篁中,有黄鸟与竹雀杜鹃交递鸣叫。翠翠感觉着,望着,听着,同时也思索着:“爷爷今年七十岁三年六个月的歌谁送那只白鸭子呢?得碾子的好运气,碾子得谁更是好运气?”痴着,忽地站起,半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸箕从水中捞起时,隔溪有人喊过渡。5 . 以上片段选自作品_,作者是_,叙述了怎样一个故事?_6 . 边城让我们了解了许多湘西民俗,请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。7 . 试分析边城中翠翠和爷爷的物形象。8 . 下面有关边城的说明,不正确的两项是( )( )A边城通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱,表现了原始而又古老纯朴的人性美。B边城以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西边地特有的风土人情;以撑渡老人的外孙女翠翠与船总儿子傩送的爱情为线索,展现了人性的善良和心灵的纯净。C边城中的翠翠聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良;天保不爱说话,聪明而多情;傩送豪放豁达,不拘常套小节。D边城中的天保、傩送兄弟二人都爱上了翠翠。天保走车路(托人提亲),没有得到明确的答复,傩送走马路(通过唱歌表达爱意)胜过天保,天保退出竞争,离开茶峒,驾船下行,不幸遇难。傩送也终因内疚于哥哥的死亡,且得不到翠翠的理会而远走他乡。E. 边城中与翠翠相依为命的爷爷(外祖父),在临死前把翠翠托付给了原来和翠翠的父亲同营当差的杨马兵,杨马兵向翠翠保证“你放心,一切有我!”他把马匹托营上人照料,自己到碧溪岫为翠翠作伴,期待傩送归来。三、句子默写9 . 填空:(1)沁园春 雪作者_,_是词牌名。(2)陈涉世家选自_,作者_,这是我国第一部_通史,其中世家主要记_之事。(3)_,斜晖脉脉水悠悠。 (4) _,西北望,射天狼。(苏轼江城子)(5)了却君王天下事,_。(6)_,载不动许多愁。(李清照武陵春)(7)塞下秋来风景异,_。(8)看红装素裹,_。(9)江山如此多娇,_。四、课外阅读阅读下文,完成下面小题。亭林手不释书亭林先生自少至老,手不释书,出门则以一骡二马,捆书自随。遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。注顾亭林:明末清初思想家、史学家顾炎武。区域:地理环境。10 . 解释下列句中加点字。(1)手不释书(_)(2)呼老兵诣道边酒垆(_)11 . 用现代汉语翻译文中画线句。对坐痛饮,咨其风土,考其区域。12 . 文中写亭林先生“手不释书”,文中“_”这一句也表现了这一特点。(用原文语句回答)13 . 本文表现了顾亭林_的品质。五、语言表达14 . 口语交际语文课上,王老师正在黑板上板书关于理想的格言警句,并要求大家抄下来读记A坐在教室后面的张锦看不清楚,他举手后站起来对王老师说:_15 . 找出下列句子中的通假字并解释。(1)往之女家_(2)曾益其所不能_(3)困于心,衡于虑_(4)入则无法家拂士_六、名著阅读16 . 名著阅读(1)下列说法不正确的一项是(_)A在监狱对敌斗争中,成岗沉着冷静,承认传单是他所写,引敌误判,保护了同志和组织。B高尔基根据亲身经历,以娴熟的艺术技巧成功再现了阿廖沙从觉醒到成长的艰苦历程。C祥子买到新车遭到流窜的大兵劫掠后,孙侦探的敲诈夺走了他准备第二次买车的积蓄。D父亲的病既讽刺庸医,也批评封建主义的孝道,提出了一种崭新的人道主义态度。(2)阅读水浒传选段,结合相关情节回答问题。A披挂、拴束了弓箭,绰枪上马,带了三五十名军汉,都拖枪拽棒,直奔到刘高寨里来,把门军人见了,那里敢拦挡;见A头势不好,尽皆吃惊,都四散走了,A抢到厅前,下了马,手中拿着枪,那三五十人都两摆在厅前A见刘高不出来,立了一回,喝叫左右去两边耳房里搜人。选段中A是 _(人名),其绰号是 “ _ ”,选段中A搜人是为了 _。(3)阅读名著选段,回答问题。悲与爱在我内心所煽起的强烈情绪,正占上风,并竭力要支配一切,压倒一切,战胜一切,要求生存、扩展和最终主宰一切,不错还要求吐露出来。“离开桑菲尔德我很伤心,我爱桑菲尔德我爱它是因为我在这里过着充实而愉快的生活至少有一段时间。我没有遭人践踏,也没有弄得古板僵化,没有混迹于志向低下的人之中,也没有被排斥在同光明、健康、高尚的心灵交往的一切机会之外。我已面对面同我所敬重的人、同我所喜欢的人,同一个独特、活跃、博大的心灵交谈过。我已经熟悉你,A先生,硬要让我永远同你分开,使我感到恐惧和痛苦。我看到非分别不可,就像看到非死不可一样。”上述语段出自英国作家_自传体小说简爱,其中横线处填写的A人物是_(人名)。“我已经熟悉你,A先生,硬要让我永远同你分开,使我感到恐惧和痛苦。”既然如此,我为什么仍然要离开A先生呢?七、作文17 . 写作:从下面两个题目中任选其一。 (1)材料:童年会消逝,但纯真让童心永驻;亲人会远离,但思念让亲情长存;朋友会久别,但真诚让友情不老请将下面的题目补充完整,写一篇文章。不少于600字。题目:_让 _长久。要求:可以表现家庭生活,抒写亲情;可以表现校园生活,表达对学校的热爱的情感,对老师和同学的留恋之情;可以表现个人生活,表达对知识、读书、理想、追求的思考和感悟等。(2)阅读
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