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文档简介
辽宁省2020版八年级上学期第一次月考语文试题(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列文化常识运用不正确的项( )A人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候,“数九”从冬至开始计算,每九天一个单位。等到了“九九”,就是春暖花开、万物复苏的时候了。B古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等,称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年,据此推算,2019年是农历已亥年,是属猪人的本命年。D古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。2 . 下列表述不正确的一项是( )A我为什么而活着的作者罗素,是英国哲学家、数学家、作家。获1950年诺贝尔文学奖。B曹操,字孟德,沛国谯县人,南宋时期政治家、军事家、诗人,著有孙子略解兵法接要,诗歌蒿里行短歌行龟虽寿,“割发代首”“望梅止渴”“挟天子以令诸侯”都与他有关。C古诗十九首是一组五言古诗,这组古诗语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展史上有重要地位。D孟子是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编著的。3 . 下列各句中加点的成语使用不准确的一项是( )A她虽然衣着朴素,不施粉黛,但独特的气质让她在朋友圈中鹤立鸡群。B王老师讲课声音洪亮,抑扬顿挫,让人感觉讲的知识是“活”的,讲的“内容”是美的。C2016年4月4日,曹文轩问鼎世界儿童文学最高荣誉国际安徒生奖。这标志着中国儿童文学已经走向世界,也是中国文学多年发展指日可待的结果。D据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。4 . 下列句子中没有语病的一项是( )A引领、认识和适应经济发展新常态,需要历史地、辨证地看待经济发展的阶段性特征,稳中看进,缓中看新,难中看机,变中看势。B随着经济条件的改善和生活方式的改变,无不使越来越多的人患上了过去只有王公贵族菜易得的通风、糖尿病等富贵病。C生物多样性与人类生活息息相关,但是随着生态环境的破坏,生活多样性保护工作面临着严峻挑战。D不可否认,无论是岳飞、文天祥还是闻一多、朱自清,他们身上体现了我国传统的爱国情怀和民族气节是一脉相承的。5 . 下列各句中标点符号使用全都正确的一项是( )A这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。B随便向一个中国人提犹太人,我相信他首先想到纳粹的凶残和我们熟悉的那些电影片段:索非的选择辛德勒名单等等C后来,他收集了一堆,就升起一蓬火一蓬不旺的,冒着黑烟的火并且放了一白铁罐子水在上面煮着。D“啊,是的,”他说:“如今我不再在舞台上演戏了。”二、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。二维码是个啥?一个位于加拿大亚伯达省拉科姆市的家庭农场,申请认证了一个奇特的玉米迷宫,成为吉尼斯世界纪录上最大的、可使用的二维码。这个玉米迷宫面积达2.876万平方米,如果有人乘坐直升机,在玉米迷宫的上空用智能手机扫描这个迷宫图案,就能自动跳转到农场的专属网站。原本属于辨识商业信息的一种工具,由此变得有趣起来。它是什么?二维码,是用特定的几何图形按一定规律在平面(即二维方向上)分布双色相间的矩形方阵,记录数据符号信息的新一代条码技术,看上去像一个双色方形迷宫。它区别于常见的条形码(即一维码)。 在信息表达上,二维码能在横向和纵向两个方位同时表达不同信息,因此可存储的信息量是条形码的几十倍,并能整合图像、声音、文字等信息;在功能上,二维码不但具有基本识别功能,读取方便,而且可显示更详细的产品内容,还能节约纸张。二维码有许多种类,其中最常见的QR二维码,是1994年由Denso-Wave 公司发明的,QR即英文Quick Response(快速反应)的缩写。很明显,发明者就是希望QR二维码可让其内容快速被解码,这也是目前二维码的最显著特点。此外,二维码的特点还包括保密性好、制作成本低、容量大、编码范围广等。它还具有纠错功能。二维码损毁面积达50%仍可恢复信息,并被正确识读,其译码可靠性高,错误率不超过千万分之一。二维码除了被广泛应用在文件信息存储、物流运输管理、身份识别、多媒体阅读、网上购物、即时交友软件、广告营销、电子票据等各个领域,还有一些更新奇的应用方式正在被不断挖掘出来。二维码门牌。广州番禺区最近创新研发试用“出租屋智能手机巡查系统”。出租屋管理员在上门巡查时,用智能手机读取门牌上的二维码信息,即可准确获取该户址的信息。二维码公交服务。想知道你乘坐的公交车离站点还有多远,或者还有几分钟可以到终点站,只需用手机扫描二维码,登录公交服务网站,便可轻松获知。目前我国不少城市都已开始实现这种公交服务。公交乘客不仅可以得到所有的乘车信息,甚至还可同时获取公交车站附近吃喝玩乐的信息,失物招领也可通过此平台发布。防伪隐形二维码。因为荧光粉等印刷技术的进一步开发,一些商品开始使用隐形二维码。这些隐形二维码裸眼看不到,必须通过红外激光照射才能进行扫描验证。由于该技术生产过程比较复杂,造假者无法轻易复制。二维码导览。在上海举行的一个国际雕塑展引进了二维码铭牌(装在机器、仪表、机动车等上面的标牌)技术。智能手机的用户拍下二维码解码后,耳贴手机就能听到有关雕塑的具体语音介绍,不仅省去了语音导览等麻烦,也不会因大喇叭介绍打扰其他游览者。6 . 请说说本文第段有什么作用。7 . 请概括段说明的内容。8 . 选文第段运用了什么说明方法?有什么作用?9 . 选文第段加点词“目前”能否去掉,为什么?10 . 结合生活实际和体验,说一说二维码在你的生活中有哪些应用。(至少两种)阅读下面的文字,完成后面小题。天道立秋(张承志)(1)那一年立秋日,是个神秘的日子。(2)年复一年地,北京人渐浙开始从春末就恐怖地等着入伏。一天天地熬,直到今年是一刻刻地熬。长长无尽的北京苦夏,在这一回简直到了极致。(3)一点一点地挨着时间;无法读书,无法伏案。不仅是在白昼,夜间也是潮闷难言,漆黑中的灼烤实在是太可怕了。(4)我有时独自坐在这种黑热里,心尖有一块红红的煤火,永无停止地折磨着自己。似乎又全靠着它,人才能与这巨大的黑热抗衡。久久坐着,像是对峙。(5)天亮以后几个时辰,大地便又堕入凶狠的暴烤。有谁能尽知我们的苦夏呢?(6)街上老外,满脸汗水。(7)度夏的滋味、中国人是说不出的。(8)后来愈热愈烈,我几乎绝望。再这样热下去,连我也怀疑没有天理了。(9)可是,那一天是立秋。上午我麻木地走进太阳的暴烤。我已经不信任节气,不相信北京今年夏天还能立秋,我已经决心和这个毒日头熬到底了。那一天,家家户户的月份牌和挂历上都印着8月8日,立秋。可是我没有半点预感。我没有任何对于它的期待,没有想象那种享受。在久久的煎熬中,预感与灵性,以及想象,都真的萎蔫了。(10)火一样的上午,过去了。(11)中午时我还是没有预感。只是挤命做着自己最爱做的一件事。这是一种唯一的度命方式。在恐怖的酷热中,一切都呈着残酷感,但又呈着难言的美。(12)走进下午的阳光时,我看见人的影子在蠕动。我觉得胜利的感觉浮在自己颊上。生命又战胜了,我默想,这样活着如同战士。(13)下午的阳光开始显得五彩摈纷,美丽得让人忘却了残酷,异想天开地看见一丝温柔。如同一个在四面戈壁沙漠中的扳道工,突然听见身后传来一声低低的、女性的唤声一样。即使如此在那个瞬间里我也并没有意识到它。(14)突然觉出“凉爽”的一刹那,我怔了一怔。那低低的唤声正阴柔地浸漫而来,一瞬之间,不可思议,永远汗流浃背的身体干了。我吃惊地回顾,发现行人们北京人们都在彼此顾盼。接着,满树叶子在高空抖动了,并没有风,只是树杈间传来一个讯号。我差一点喊出来,一切是这样猝不及防,只在那分秒之间,凉爽的空气便充斥了天地人间。(15)我几乎想落泪。久久的苦熬居然真能结束,立秋是真实的。只这样怔了一刹那,天空中那凉爽开始疾疾运行。如同有一只无形的巨手,按动了一个无形的天道的开关,把怜悯和公正一同随着凉爽送进了这个苦难世界。蓝天顿失了那种炫目的光亮,此刻蓝色纯正。风升得更高,连梢尖上的叶片也在凝思-但是涌涌的凉爽漫天盖地而来,在这一个时刻之中消除了全部往昔的苦热。(16)我感动地站在大街正中。(17)我在沉默着呐喊。我是证人,我证明天理的真实。凉爽溶化着抚摸着我。它是证人,它证明我坚持到了今天。(18)立秋中国简练的总结呵。那个时刻里我突然懂得了古典的意味。古人的遭遇,古人的忍耐,古人的感受与判断,以及古人的划分与总结。立秋二字,区别凉热,指示规律,它年复一年地告诉我们这些愚钝的后人天道有序,一切都在更大的掌握之中。(19)从那一刻立秋之后,我和北京人便享受着凉爽的快感。人人都心平气和了,等着下一个更痛快的节气。同南方北方的人们交流,大都感受略同。立秋律,执法全部中国。听说,有个老外在立秋那天激动地说:你们中国人的节气真棒!(20)回想以前许多年都没有留心。年年立秋,我都没有感性。也许是从未经历过这样一个残酷的苦夏吧,也许是因为从小缺少关于天道的教育。(21)沐浴着广袤无际、阴柔轻漫的凉爽,我久久感动着。从那立秋的时刻至今,我每一天每一瞬都意识着这秋之伟力。我不再迟钝,不错分毫,我用肉躯和心,一点一点地品味着、记录着。我想证明天道的存在;但我已经预感到证明的艰难。(22)因为,中国早就证明完毕,而且语言简练至极,仅仅用了两个字。11 . 从苦夏到立秋,“我”的心理发生了怎样的变化?阅读全文,加以概述。12 . 下面是文中关于“凉爽”到来那一刻的一组描述。那低低的唤声正阴柔地浸漫而来只在那分秒之间,凉爽的空气便充斥了天地人间。但是涌涌的凉爽漫天盖地而来,在这一个时刻之中消除了全部往昔的苦热。结合加点词,联系上下文,分析作者这样描述的作用。13 . 阅读散文可以沿着作者的思想情感脉络,读出文章的意蕴,获得自己的感悟。阅读下面句子,结合文章内容,联系阅读积累和生活经验,陈述你的理解和思考。“我”:我是证人,我证明天理的真实。“我”:立秋中国简练的总结呵。那个时刻里我突然懂得了古典的意味。“我”:我不再迟钝,不错分毫,我用肉躯和心,一点一点地品味着、记录着。“我”:_。14 . 阅读下面材料,按要求答题。材料一 2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。材料二春秋时出现,西汉时完善,使用至今。比如人们会按“清明前后,种瓜点豆”等谚语来组织农事活动,中医养生与治病也会跟着节气走。还有很多活动与节气的内涵相关,如某集团推行“惊蛰计划”以彰显“ 不甘潜伏,勇于探索”的精神材料三冬至日后,白昼逐渐变长,古人认为这是天地间阳气恢复的体现,所以有“冬至一阳生”的说法;我国民间对冬至很重视,大家围炉温酒,团聚闲话,把冬至当作一个重要节日,因此有“冬至大如年”的说法:冬至日,温州民间有“过了冬至大一岁”的说法,在这一天给孩子吃汤圆,教导孩子一切事情都要比去年做得更好。请结合天道立秋和以上几则材料的内容写一段话,介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。(70字以内)三、句子默写15 . 古诗文名句默写_,高斋闻雁来。抽刀断水水更流,_。_,往来无白丁。浊酒一杯家万里,_。临风一唳思何事,_。“_,_”说明学习时和同伴交流,彼此取长补短,有益于学习的进步。四、课内阅读阅读三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”16 . 解释加点的词语。自非亭午夜分(_) 或王命急宣(_) 沿溯阻绝(_)17 . 翻译下列句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)素湍绿潭,回清倒影18 . 下面对本文的理解不正确的一项是( )A本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国山河的情怀。B本文第一段介绍三峡的地形地貌特点,先突出其两岸高山连绵,再写其高耸峻峭。C本文写山,突出其连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,先写水之急再写水之盛。寥寥一百五十余字,就把三峡的万千气象尽收笔底。D文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛。五、课外阅读阅读下面的文言文,完成小题。包拯字希仁,庐州合肥人也。知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徒知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡诉讼不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”(节选自宋史包拯传)(注释)第:只管。鬻:(y)卖。茔:(yng)墓地。19 . 下列语句中划线词语解释有误的一项是(在答题卡相应的位置上填出选项字母)A寻复有来告私杀牛者。寻:不久B率取数十倍以遗权贵。遗:遗留C凡诉讼不得径造庭下。造:到,往D使得至前陈曲直。陈:陈述20 . 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。(2)与人不苟合,不伪辞色悦人。21 . 民间把包拯称为“包青天”,你认为老百姓这样称呼他的原因是什么?请结合原文简要分析作答。六、诗歌鉴赏22 . 阅读下面的诗歌,回答问题。春暮西园(明)高启绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。诗中“_”三字,凸显了暮春季节的特点。诗的后两句都运用了衬托手法,请作分析(衬托及其作用)。七、名著阅读阅读下面的名著选段,完成下列小题。拉起车来,他还比一般的车夫跑得麻利,可是他不再拼命地跑。在扬弯抹角和上下坡儿的时候,他特别的小心。几乎是过度的小心。有人要跟他赛车,不论是怎样地逗弄激发,他低着头一声也不出,依旧不快不慢地跑着。他似乎看透了拉车是怎么回事,不再想从这里得到任何的光荣与称赞。在厂子里,他可是交了朋友;虽然不大爱说话,但是不出声的雁也喜欢群飞。再不交朋友,他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。他的烟卷盒儿,只要一掏出来,便绕着圈儿递给大家。有时候人家看他的盒里只剩下一支,不好意思伸手,他才简截地说:“再买!”赶上大家赌钱,他不像从前那样躲在一边,也过来看看,并且有时候押上一注,输赢都不在乎的,似乎只为向大家表示他很合群,很明白大家奔忙了几天之后应当快乐一下。他们喝酒,他也陪着,不多喝,可是自己出钱买些酒莱让大家吃。以前他所看不上眼的事,现在他都觉得有些意思一一自己的路既走不通,便没法不承认别人做得对。朋友之中若有了红白事,原先他不懂得行人情,现在他也出上四十钢子的份子,或随个“公议儿”。不但是出了钱,他还亲自去吊祭或庆贺,因为他明白了这些事并非是只为糟蹋钱,而是有些必须尽到的人情。在这里人们是真哭或真笑,并不是瞎起哄。那三十多块钱,他可不敢动。弄了块白布,他自己笨手笨脚地拿个大针把钱缝在里面,永远放在贴着肉的地方。不想花,也不想再买车,只是带在身旁,作为一种预备谁知道将来有什么灾患呢!病,意外的祸害,都能随时的来到自己身上,总得有个预备。人并不是铁打的,他明白过来。快到立秋,他又拉上了包月。这回,比以前所混过的宅门里的事都轻闲,要不是这样,他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了,有合适的包月才干;不然,拉散座也无所不可,不像原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的,一个车夫而想拼命一一像他原先那样一只有丧了
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