长春市2020年（春秋版）中考模拟语文试题A卷

长春市2020年（春秋版）中考模拟语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 根据水浒传内容，下列表述正确的一项 （ ）A水浒传又名忠义水浒传，一般简称水浒，由著名文学家施耐庵，作于元末明初，是第一部歌颂农民起义的长篇小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。B水浒传中的英雄性格各不相同，如武松曾是东京八十万禁军教头，有一定的社会地位，一直安分守己，循规蹈矩，但最后还是被逼上了梁山。C宋江是梁山一百单八将之首，人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。原本是郓城县押司，后加入梁山，托塔天王晁盖生前主动将首领之位让与宋江，宋江极力主张接受朝廷的招安，并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。D卢俊义出身世家，江湖声名远扬，武艺高强，宋江为迫使其上梁山，便派公孙胜假装算命在卢府墙壁上题了一首反诗，接着又唆使管家李固去大名府揭发，但是蔡京等人念其武艺高强且熟通兵法韬略，所以想把卢俊义纳在自己的帐下，但卢俊义宁死不做侍臣，所以卢俊义被陷害私通梁山最后被判死罪，后被张清等人救上梁山。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。紫藤萝瀑布宗璞（1）不由得停住了脚步。（2）从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下,不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动,在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。（3）这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串换着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！（4）“我在开花！”它们在笑。（5）“我在开花！”它们嚷嚷。（6）每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。（7）但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那时关于生死的疑惑,关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。（8）这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见紫藤萝花了。（9）过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。（10）花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。（11）在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。2 . 面对紫藤萝瀑布，作者的感情有什么变化？3 . 文章第（8）段采用了_记叙顺序，作用是_4 . 赏析下列句子。(1)仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。_(2)“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”，怎么把气味说成颜色，并且如此梦幻？_5 . 结合选文，理解下面句子的深刻含义。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。6 . 选文中的哪句话点明了文章主旨？结合自己的生活体验，谈谈对文章主旨的理解。 阅读当美德成为智慧（节选），完成1319题。当美德成为智慧焦国成（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁尼莫拉留下的铭文： （2）这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zu于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。（6）_ 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。 （7）其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此，孟子才说“仁者无敌”。（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！（2011年2月18日光明日报）7 . 给加点的字注音，根据拼音写汉字。一己之好恶（ ） 下不zu于人（ ）8 . 解释文中加“”号的词语。箴言：仁者无敌：9 . 本文的中心论点是什么？10 . 阅读段的“铭文”，说说你从中明白的道理。11 . 第段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“_ ，_ ”。12 . 细读第段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。13 . 请简述本文的论证过程。我家的猫和老鼠毕飞宇我有两个姐姐，大姐长我6 岁，二姐只比我大一岁半。我们是在无休无止的吵闹和绵延不断的争斗中长大成人的。我们姐弟三个就像鼎立的三国，在交战的同时不停地结盟、宣战，宣战、结盟。真是天下大势，分久必合，合久必分。当然了，我们的“分合”都是以小时作为时间单位的。上午我刚刚和我的二姐同仇敌忾，一起讨伐我的大姐，而午饭过后，一切都好好的，我的二姐却突然和大姐结成了统一战线，一起向她们的弟弟宣战了。总体说来，她们联合起来对付我的时候要多一些，因为父母多少有些偏心，对我格外好一些。这个我是知道的，在事态扩大、弄到父母那里“评理”的时候，父母虽说各打五十大板，但板子里头就有了轻与重的分别。比方说，在严厉地批评了我们之后，我的母亲总要教导我的两个姐姐：“他比你们小哎，让着一点哎。”对我就不一样了，母亲说：“下次不许这样了。”口气虽然凶，但说的是“下次”，“这一次”呢，当然就算了，事情到此结束。我们为什么吵呢？为什么斗呢？不为什么。倘若一定要找一个符合逻辑的理由，那只能是为吵而吵、为斗而斗。举一个例子吧，比方说，现在正在吃饭，我和我的二姐坐在一条凳子上，不声不响地扒饭，这样的饭吃起来就有点无趣，为了打破这种沉闷的局面，在二姐伸筷子去夹咸菜的时候，我会用我的筷子把她的筷子夹住，二姐不动声色，突然抽出筷子又夹我的。噼噼啪啪的战争就这样开始了。母亲突然干咳一声，一切又安静了。所争夺的咸菜到底被谁夹走，并不重要，重要的是母亲的那一声干咳究竟落在哪一个节拍上，这全靠你的运气，有点像击鼓传花。如果咸菜归我，即使我并不想吃，我也会像叼着了天鹅肉，嚼得吧唧吧唧的，二姐的脸上就会有一脸的失败。反过来，二姐要是赢了，她会把咸菜含在嘴里，悄无声息地望着屋梁，那是胜利的眼神，赢了的眼神，内中的自鸣得意是不必说的。我们姐弟三个现在都已人到中年。我长年在外，节日里偶尔团聚，我们谈得最多的恰恰是少年时期的“战争往事”，谈起来就笑声不断。这一点是我们始料不及的。有一次我把话题转了，说起了姐姐们对我的好处来：我6岁的那一年得了肾炎，不能走动，每天都由我的父亲背到五六里外的彭家庄去，注射青霉素和庆大霉素。有一次是我的大姐背我去的，那时候她其实也只是一个12岁的孩子，又瘦又小。她在那个晴朗的冬日背着我，步行了10多里地。快到家的时候大姐终于支持不住了，腿一软，姐弟两个顺着大堤的陡坡一直滚到了河边。我并没有摔着，反而开心极了，大姐满头满脸都是汗，她惊慌地拉起我，第一句话就是：“不能告诉爸妈。”这件事都过去30年了，可它时不时会窜到我的脑子里来。出乎我意料的是，随着年纪的增长，我回忆起来一次就感动一次。12岁的大姐，冬天里一头的汗，惊恐的眼神我不知道我为什么在人到中年之后反而为这件事伤恸不已。那一回过年我说起了这件事，我并没有说完，大姐的眼眶突然红了，说：“多少年了，怎么说起这个，你怎么还记得这个呢。”大姐显然也记得的，不然她不会那样。她把话题重又拉回到吵闹的事情上去了。这样的吵闹本身就设置了一个温暖的前提：我们能够，我们可以。我们幼小的内心世界也许就是在一次又一次的“打斗”中拓宽开来、丰富起来的。时过境迁之后，我们意外地发现，兄弟姐妹之间的许多东西也许并不能构成我们的日常生活，它反而是隐匿的，疏于表达的。然而，它却格外地切肤，有一种打断骨头连着筋的牵扯。美国人通过猫和老鼠的卡通形象向全世界的少儿表达了这样一种典范人生：打吧，吵吧，闹吧，可你们永远是兄弟，永远是姐妹你们永远不能生活在一起，但你们谁也不能离开谁。（文章有删节）14 . 本文主要写了什么内容？结合文题概括回答。15 . 阅读下面的句子回答括号里的问题。（1）我们姐弟三个就像鼎立的三国，在交战的同时不停地结盟、宣战，宣战、结盟。真是天下大势，分久必合，合久必分。（文中加粗词语有怎样的语言特色及表达效果？简要分析）_（2）然而，它却格外地切肤，有一种打断骨头连着筋的牵扯。（“打断骨头连着筋”是一种怎样的牵扯？联系上下文回答）_16 . 第四段作者写“姐姐背我治病”的内容，有什么表达作用？具体分析。17 . 如何理解文末最后一句话，请结合你自己的“猫和老鼠”的情感体验谈谈看法。三、句子默写18 . 根据提示补写名句或填写课文原句。_，沉鳞竞跃。晴川历历汉阳树，_。_，长河落日圆。_，_，国恒亡。白居易钱塘湖春行中“_，_”两句通过对鸟动态的描写，展现出春的生机与活力。四、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母，结友而别。（乙）孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池，水潦注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？”（选自孔子家语，有删改） （注）伯鱼：孔子的儿子，名鯉，字伯鱼。汙（w）池：水池。水潦：雨水。19 . 解释下列句子中加点词语。(1)孔子谓伯鱼曰(2)孤岂欲卿治经为博士邪(3)但当涉猎，见往事耳见(4)其惟学焉20 . 用现代汉语翻译下面的句子。 (1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!(2) 虽或以观之，孰知其源乎？21 . 用“/”给下面的句子断句（限断两处）。以 显 闻 四 方 流 声 后 裔 者 岂 非 学 者 之 效 也22 . 孙权劝吕蒙学习和孔子劝伯鱼学习的方法有什么不同？五、诗歌鉴赏阅读满江红，完成小题满江红小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派