西安市2020版九年级上学期期末语文试题A卷（练习）

西安市2020版九年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 依次填入横线处的语句，顺序最恰当的一项是：（ ）山里的樱花，远远望去，有娇羞地，也有，更多的则是，独自盛开，和周围的青山、树木、杂草，以及那些不知名的小花。掩映在树林里的大片大片怒放的开的格外灿烂三三两两散落着相映成趣ABCD2 . 日常交际要注重礼貌用语，选用恰当措辞。下列各句中，语言表达得体的一项是（ ）A老李对父亲刚去世三天就来上班的老张说：“家父刚过世，你还是在家多休息几天吧。”B小马老师参加工作刚一年，他对教学经验丰富的高老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您多多指教。”C小芳过生日，小燕送给她一个布娃娃，说：“这是我惠赠给你的，愿它天天伴着你，让你开心快乐！”D她对好朋友说：“希望你时刻牢记己所不欲，勿施于人的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。”3 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止，四周一片漆黑，原来是停电了。B我国拟把足球学习情况纳入学生档案，作为学生综合素质评价的参考。C由于建成了公共自行车运行系统，为我市市民“绿色出行”提供了便利条件。D随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。4 . 下列加点成语运用有误的项是（ ）A充分发挥丝绸之路的纽作用,可以让亚欧各国息息相通,共同繁荣。B“南海军演”示中国捍卫疆土的强大实力,那些不自量力挑衅我国主权的国家只会自取其辱。C在钦州八寨沟景区,那些巧夺天工的自然美景让游客们赞不绝口,流连忘返。D对莘莘学子而言,中考既是初中学业的终点,更是攀登人生高峰的又一起点。5 . 下列各组加点字的注音，完全正确的一项是A贮（ch）蓄信手拈（nin）来摄（ni）取藏污纳垢（u）B埋（mn）怨前仆（p）后继羸（li）弱戛（ji）然而止C龟（jn）裂接踵（zn）而至国殇（tn）热泪满眶（kun）D喷（pn）香吹毛求疵（c）翌（l）日骇（h）人听闻二、现代文阅读阅读牧羊歌手，完成各题。牧羊歌手郭震海清晨，苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮。厚重的木制门，“吱扭，吱扭”地，一扇扇开启小镇新的一天。晨雾中小镇四周的群山若隐若现。三三两两的农人走出家门，走向晨雾，走向原野。这是一个难得清闲的周末，我和老三相约到太行山深处这个宁静的小镇，参加一位朋友的婚礼。婚礼开始前，我们信步走进小镇后面一个空旷的山谷。只见一位牧羊老汉手举鞭子，在空中划出一道道弧线。“啪啪啪”脆生生的鞭响，惊起一只正在觅食的山鸡，山鸡欢叫着振翅飞起又迅速落下。“庆生叔，这样好的天气，你咋不亮开嗓子唱一个呢？”老三远远向那牧羊老汉打招呼。“哈哈，唱一个！”牧羊老汉乐呵呵地回道。老汉说着，大声咳嗽了几声后，便开了腔：嗨/送郎送到大门口/扑上来看家的大黄狗/认了认是郎哥/摇了摇尾巴住了口口“好！好”老三高声叫好，同时双手举过头顶鼓掌。确实是好！我也在心里暗暗赞叹。没想到，在这苍茫的群山之中，这位牧羊老汉的嗓音会如此的高亢嘹亮。他那辽阔婉转的歌声如一把铁锤有力地撞击着大地，层层叠叠的群山，也仿佛随着老人的山歌活泛了，亮开嗓子，纷纷回音。群山伴唱，流云起舞，纯粹而自然。老三告诉我，这位牧羊老汉名叫侯庆生，他爹在世时，就是出了名的“喊号子”的人。他爹的“号子”喊得响亮，大家干起活很起劲儿。“你知道啥叫喊号子吗？”老三问我。“就是劳动号子吧。”我说。“小的时候，我爷爷和镇子里的人从山下往山上运石头的时候，七八个人用绳索用力拉着，一点一点上移，那时候庆生他爹就负责喊号子。喊的啥倒是不记得了。”老三的家就住在小镇上，在小镇上出生长大。“没准，我还能喊上几句哩。”我说。“你？”老三停下脚步，回头一脸惊奇地望着我，眼里流露出怀疑。我确实没有骗他。我曾经对劳动号子进行乡村调查走访，听过多位至今依然健在的喊号子者喊过，也知道一些内容，只是从未亲口喊过。“要不要现在就喊一回？不过，我需要你的配合。”我对老三说。“好！喊一回！你说需要我咋配合？”老三的眼里疑惑瞬间变成了兴奋，仿佛射出两道光。我说：“很简单，比如，我喊劳动号子嘛吼嘿，你就跟着喊嘛吼嘿，我就是喊号子的人，你就当正在劳作的人。”那天，我和老三竟然忘情地在山谷中喊起了劳动号子：劳动号子嘛吼嘿嘛吼嘿/震天动地嘛吼嘿嘛吼嘿/不怕风儿嘛吼嘿嘛吼嘿/不怕雨儿嘛吼嘿嘛吼嘿/愚公移山嘛吼嘿嘛吼嘿/传遍四方嘛吼嘿嘛吼嘿/团结紧呀嘛吼嘿嘛吼嘿/齐努力呀嘛吼嘿嘛吼嘿我们由最开始的小声喊，到彻底亮开嗓门，越喊声音越大、越高亢。老三平时是很沉稳的人，此时仿佛整个人都被点燃，两个胳膊在空中挥动着，仿佛再次回到童年。我越喊越投入，眼前仿佛山坡上真的出现了一群弓着身，光着背，负重前行的人，汗水在他们古铜色的脸上。随着号子声声，他们一步步向上，向着挂着太阳的地方走去“三娃子，三娃子，是谁教你们喊号子的，三娃子”我们太陶醉、太投入了，完全不知庆生何时停的歌声，更没有听到他急切的呼喊，直到他从山坡上连滚带爬，挂着一脸泥土出现在我们面前，我们才停止喊声。“谁教你们喊号子的？”他问我。我被他的问话喊醒，忙说自己之前曾经对劳动号子进行过乡村调查。“调查？”他问道。“是的，我曾在报社当记者，专门调查过劳动号子，这算是我们古老的艺术品种之一，我调查就是想记录下来，记录这份宝贵的民间艺术。”我说。庆生听了，几步走近我，一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手，眼里闪动着晶莹的泪花。后来我才知道，老人一辈子太爱民间艺术了，老人说他的父亲就爱唱民歌，爱喊号子，他继承父亲之所爱，比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌，他就能记在心里。老三告诉我，庆生老汉的儿子大学毕业，在一个煤矿当技术工，家里小日子过得很不赖。只要跟庆生提到民歌，他总是张嘴便来，不同内容，不同形式。我问庆生肚子里到底装了多少首民歌，他笑笑说：“多得很，一箩筐肯定装不完。”看着眼前的庆生老汉，想起刚才他那高亢有力，婉转动听的歌声，我想起了近几年一路走红的华阴老腔，那几位陕西老汉，在舞台上，忽而人喊马嘶、气吞山河，忽而鸣金收兵、四顾苍茫。每每看到他们这样的表演，扑面而来的是真实。这种真实让人震撼，更令人神往。庆生告诉我，其实他啥也不图，更没有想过当歌唱家，只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传，不能丢，丢了怪可惜。可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家，是我在这山野中遇见的“歌王”。6 . 文章段引用了“我”和老三演唱的“劳动号子”。结合文中相关内容，分析下面对“劳动号子”的表述不正确的一项是（ ）A“劳动号子”是我国古老的艺术品种之一，产生于劳动过程，音调悠扬，节奏富于变化。B“劳动号子”常用一领众和、领和交替的演唱形式。C“劳动号子”加强劳动者在劳动中的情感交流，保证行动的一致。D“劳动号子”表现出劳动人民的不怕困难、乐观向上的精神。7 . 结合两个自然段的相关内容，说说作者是如何写出清晨山野小镇特点的。8 . 文章的结尾作者用“歌唱家”“歌王”两个词语评价侯庆生，请你选择一个，结合文章内容说明理由。阅读文段，回答问题。穿红裙子的语文老师又一个夏季。炎热的田野，火热的山林。她穿着一件红裙子。带着几个小学生，说说笑笑走出校门，步入校园树丛的绿色中了。这是所“老龄”的村级小学，已经65年了。任课老师大多都五十多岁了。学校生活在“老”的色彩中变得默默无语。那年我刚上小学，20岁的她走进了校园。她一头乌黑的头发，穿了件美丽的红裙子。学校安排她给我们上语文课，任班主任。她上语文课与众不同：有时把学生带到村子中间的清水河里，找小鱼咬脚趾的感觉；有时把学生领到郁郁葱葱的牛头山上，看哪儿像牛头，哪儿像牛角；有时把学生打扮成课文中的大灰狼、小白兔、丑小鸭，在讲台上模仿课文内容大喊大叫，有哭有笑课堂上，学生跟着她进入了情境。一会儿是没捞到月亮的水淋淋的小猴子站在讲台上，一会儿又是卖火柴的小女孩可怜巴巴地向大家诉说着什么。她那漂亮的红裙子飘在课外活动场地上，飘在学校的小戏台上，把学生带到课本以外的精彩世界。不久，班队会、活动课在这所偏僻小学的各班如火如荼地开展起来了。二胡、口琴、笛子、小碗小盆等“乐器”的“交响曲”在校园小戏台上演了，惹得近处几个“玩船迷”村民止不住心里痒痒而登台献艺。小学生们把课本剧演到了家里，课本里的故事家长们也熟悉起来。学校变得丰富多彩起来，它驱散了丛林深处的宁静，赶走了村民们的无聊和疲惫。放学回家的学生吃了饭就吵着要上学，学校充满了令家长费解的诱惑。再也没有搜肠刮肚的找借口的“逃学生”了。更没了爸妈拿棍赶着上学的孩子了。村民们在议论：学校变了。原来辍学的9名学生又自觉地背着书包上课了，主动来学校找老师谈孩子情况的村民多起来有一次，她到县城参加了一个教学研讨会，一去就是五天。这可苦了这些山里娃。他们一天三次站在校门口的尖角山上，等啊，盼啊，想看到那红裙子又飘回来。等到第三天，五年级的一个女生不知从哪里得到的消息，泪水汪汪地告诉大家：红裙子飘到城里的学校了！坐到太阳落下了尖角山，带着一种无名的惆怅、一种失落感，几个不甘心的小学生背着书包，拖着沉沉的脚步告别了最后一抹余晖，才依依不舍地回家。第六天，她从城里回来了。她带来了锅碗瓢盆，带来了批改作业的小方桌，还带了几件更漂亮的红裙子。她对着围过来的学生微笑着，好像在说：我哪里也不会去。激动、兴奋的孩子们把她围起来，许多学生流着泪笑了。在红裙子的映衬下，这些满含渴望的笑脸多么动人，多么纯真！9 . 从全文来看，“红裙子”贯穿全篇，因此，从结构上来说，它是文章_；从内容上说，它象征着_。10 . 理解文中画线句子的含义。（1）她那漂亮的红裙子飘在课外活动场地上，飘在学校的小戏台上，把学生带到课本以外的精彩世界。（2）原来辍学的9名学生又自觉地背着书包上课了，主动来学校找老师谈孩子情况的村民多起来11 . 文章刻画“红裙子”形象主要采用什么相结合的手法，这样写有什么好处？请简要分析。12 . “红裙子”给小山村带来了什么样的变化？为什么会有这样的变化？三、句子默写13 . 用古诗文原句填空。（1）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌）（2）_，不问苍生问鬼神。 （李商隐贾生）（3）有约不来过夜半，_。（赵师秀约客）（4）不要悲伤，不要心急，_，相信吧，快乐的日子将会来临。（普希金假如生活欺骗了你）（5）成语“扑朔迷离”出自木兰诗中的“ _，_ ”。四、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，回答下列小题。 渔家傲.秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。14 . 下列对这首词的理解与赏析有误的一项是（ ）A“四面边声连角起”写出边塞战马嘶鸣、朔风狂吹和军营号角的凄厉。B“长烟落日”本有塞外苍茫的意境,与“孤城闭”连接之后又有了肃杀之意C“羌管悠悠霜满地”紧承“长烟落日”写夜景,笛声悠扬,秋霜遍地,进一步渲染了征人的乡愁。D“将军白发征夫泪”中“将军”因年岁老去而悲伤,“征夫”因思家不得归而落泪,情感慷慨激昂。15 . “浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”一句揭示了征人的矛盾心理,请具体分析五、课外阅读金圣叹先生传先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名圣自觉三昧，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪虽向时讲学者闻之攒眉浩叹不顾也。生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“论语有两喟然叹曰，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流也。”传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说古诗十九首。”先生遂以为戒。后因醉，纵谈“青青河畔草”一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：“斫头最是苦事，不意于无意中得之。”先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。（节选自清代廖燕金圣叹先生传，有删改）（注）内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：这里泛指听众。权子母：以资本经营或借贷生息。鼎革：指改朝换代的重大改革，这里指入清以后。元好问论诗其三：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”后以教人作诗文方法为“金针度人”。度，授与。16 . 用“/”给文中划线句断句，限断三处。先 生 则 抚 掌 自 豪 虽 向 时 讲 学 者 闻 之 攒 眉 浩 叹 不 顾 也。17 . “效先生所评书”中“效”的正确义项是（ ）A献出，交出B模仿，效法C效果18 . 下列四组句子，全都表现金圣叹先生“倜傥高奇”的一项是（ ）善衡文，评书议论皆发前人所未发 稿本自携自阅，秘不示人甫越月，已挥霍殆尽 后因醉，纵谈“青青河畔草”一章虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之 使天下后学，悉悟作文用笔墨法ABCD19 . 纵观全文，阐述作者为金圣叹作传的缘由。六、综合性学习20 . 综合性学习。 (1)古人读书做学问特别强调勤奋多学。“悬