人教版中考一模 （暨上学期期末）语文试题

人教版中考一模 （暨上学期期末）语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合活动开始，初三（2）办小强同学在校园网上发帖如下，阅读后请完成1-4题。好书，如良师益友。清晨，微风轻轻细细地穿过窗幔，舒展一下慵懒的双臂，随手从床头抽出一本书，或默读或诵读，心，被朝霞笼罩，恍然升起一丝恬淡宁静。于是，书给你一天的好心情。读朱自清平淡质朴的散文，我们体悟到生活的每一天就是如此平凡而细琐。读鲁迅那深刻、睿智的言辞，我们不时被睿智和哲理启迪，渐渐变得敏锐、成熟，对自身和社会有一个明晰、透彻的认识。读老舍触摸社会的小说，那诙谐、逼真的描写和信手拈来的对白似乎就在你我身边，让我们亲身感受到人物的命运；细细品味，我们就能看到时代的影子，重读一段浓缩的历史.好书如人生四季，或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬，伴着怡人的墨香，拔响智慧的心曲，让我们的思想和情感得到一次又一次的升华。1 . .对帖中加点的字注音，全对的一组是A慵懒yng睿智ru信手拈来 nin怡人yB慵懒rng睿智zu信手拈来 lin怡人diC慵懒yng睿智ru信手拈来 zn怡人yD慵懒rng睿智zu信手拈来 nin怡人di2 . 帖中划横线的句子，有错别字的一句是A微风轻轻细细地穿过窗幔B心，被朝霞笼罩C对自身和社会有一个明晰、透彻的认识D拔响智慧的心曲3 . 依次填入帖中括号内的词语，最恰当的一项是或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬A恬静激烈丰富沉思B恬淡激情充实静思C激情充实沉思静思D恬静激情充实沉思4 . 帖中话波浪线的句子是一个病句，请结合语境加以修改。那诙谐、逼真的描写和信手拈来的对白似乎就在你我身边，让我们亲身感受到人物的命运。修改：二、现代文阅读5 . 解释下列词语。（1）标本：_（2）败笔：_（3）嶙峋：_（4）斟酌：_（5）鉴赏：_（6）阅历：_（7）别具匠心 ：_（8）因地制宜：_（9）自出心裁 ：_（10）层峦叠嶂：_阅读议论文，完成下列小题。信仰之光周国平信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。提起信仰，人们常常会想到宗教。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。我问他：“做法事很累吧！”他随口答道：“是呵，挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。因此，人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。（选自灵魂只能独行，有改动）6 . 第段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事”这个观点的？请具体分析。7 . 古今中外，像苏格拉底一样坚守自己信仰的人还有很多，请你再写一个事实论据。8 . 下列选项与本文的内容理解不相符合的一项是（ ）A本文的中心论点是人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。B第段画线句采用了比喻论证的方法，生动形象地论述了信仰对于人生重要的引领作用，使说理通俗易懂。C一个人如何确立自己的信仰：要独立思考，不盲目相信某种流行宗教或思想；人生要有相当的阅历和比较；自己要有真诚的态度。D有真诚的态度，是确立信仰的唯一前提。在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，只有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人。9 . 阅读下面的链接材料，结合文章谈谈你的认识。【链接材料】信仰危机的消极表现之至是对他人生命的极端冷漠，西安某大学生药家鑫在交通肇事后，怕伤者记住自己的车牌号，就对其连捅数刀，置人于死地，药家鑫无视伦理、泯灭人性和漠视生命的行为令人发指。西安市中级人民法院以故意杀人罪判处药家鑫死刑。阅读马宝山的手艺人，回答小题。王栓是个少言寡语的人，却做得一手好木工活儿。王栓先是给别人家上梁架檩子，做门窗。后来王木匠的活儿越做越小，专给妇人做粉盒子、首饰匣子，给有钱的男人做装钱的匣子。王木匠做的盒子、匣子很精致，上面画荷描菊，雕龙刻凤。更绝的是，他开的卯眼和榫头，细密得像米粒，抹上胶四块木板子楔在一起，打磨过，再走过两遍漆，那赛米粒似的楔口就看不见了。那楔口还咬得结实，就是把木匣子摔在地上，摔成八瓣儿，那楔口都不带开的。王木匠做这些活儿一口价，绝不讨价还价。活儿做完了，摆在主家面前，或三两银子，或五两银子，你多给，他把多出来的银子推到你面前：“谢谢啦，我的手艺就值三两银子，就三两。”有的主家小气或者一时钱不凑手，工钱给得不够数，王木匠就不接手，拖欠着可以，不足不行。一次，妻妹小桃要出嫁，求姐夫做一个妆匣子。妆匣子做好了，他说是三两银子的工钱。小姨子笑了笑，不作声。他又说了一遍：“工钱是三两银子。”小姨子气呼呼甩给他三两银子，他拿上，气呼呼地走人。王栓有这么好的手艺，又是一个精细的人，就有人把孩子送来跟他学手艺。王木匠都留下。可是这些孩子在王师傅这里待不长，有三个月的，有半年的，最多能坚持一年也是走人，没有一个能坚持学下来的。这是怎么回事？原来王木匠教徒弟，先是把一围粗的圆木绑在架子上，他带着徒弟，顺着墨线“吱吱”用大锯破成寸板子，一天又一天，一月又一月。那枯燥、单调、寂寞、疲乏谁受得了？跑来学手艺的没有坚持学多久，一个一个都得走人。跟王木匠学成手艺的只有一个人。（11）就是他的儿子王秋生。有人说：艺不外传，王木匠怎么会教外姓人的孩子呢？不爱说话的王师傅听了，也只笑一笑就过去了。其实，王秋生也不是他的亲生儿子，是他收养的孩子。（12）那是许多年前，一天王木匠在外做活儿，很晚回家，进家洗漱完毕就要躺下歇息。忽然听到窗外有婴儿啼哭声，以为有妇人抱孩子来串门，可是半天没人敲门，婴儿的哭声却越来越大。夫妇两人就出门看，只见窗台下石桌上放着一个包裹，哭声在包裹里愈发嘹亮。两口子把孩子抱进来，在灯下一看，这个孩子眉清目秀，再把手伸进包裹里一摸，是个男孩子，更是喜出望外。俩人是一直没有生育的中年人，老天爷送子来了，高兴得两口子看一会儿，抱一会儿，亲一会儿，折腾一夜。（13）孩子三四岁的时候，就能看出是个极聪慧的人。那时屋里梁上有一窝燕子，大燕子孵出一窝四只小燕子。小秋生一个一个都能分辨出来，还给它们起名：蓝翎、青翎、紫翎、花翎。一天晚上，妈妈要关窗户，他拦住说：“妈妈，先别关啊，花翎还没有回呢。”（14）秋生长大了，也跟王栓一样，寡言少语的。两个都不爱说话的人，坐在一根圆木两侧，一条大锯，一去一来，一拉就是一天。秋生整整拉了两年大锯后，跟着父亲只学了几个月手艺，就学会了开卯打榫、画荷描菊、雕龙刻凤，出手的活儿比父亲王木匠的还精致。王秋生就用这手艺挣来了宅院，娶来漂亮的媳妇，这很让人眼馋心里痒。（15）王秋生活儿越做越好，父亲却一天比一天老了，手脚也慢。找他做活儿的越来越少了。终于有一天他做不成活儿了，待在家里。（16）一天，王师傅与人闲聊，说起学手艺的秘诀，他说：“学手艺，学的是品行，练的是心性。我让学艺的人先锯木破板，那是祛除他心中的急、躁、浮。先把人心稳下来了，再去磨炼人的专心、耐心。练得人专心致志，心无旁骛，到那时候学什么就会什么，心在活儿上，眼在手上，能做不好活儿？”（17）王师傅的话，有人听得懂，有人似懂非懂。就是听懂了的人，也未必做得到。做到了就是手艺人，靠一身技艺一辈子衣食无忧的，活得就鲜亮。（选自雨花，有删改。）10 . 阅读全文，梳理小说情节并概括王栓的性格特征。情节性格做成的木匣精致而结实坚持原则，铁面无情闲聊学手艺的秘诀11 . 回答下面两个问题：（1）文中写小秋生给小燕子起名这一细节有什么作用？第11段中加点的“笑一笑”有哪些丰富的内涵？12 . 探究文章以“手艺人”为题的好处。13 . 认真阅读选文的第十二段和下面的阅读材料，说说他们在叙述方法上的共同点和作用的不同点。【链接材料】据说他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，这是最大的罪恶。在有钱的人家，一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地称他一声花花公子。在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了我的叔叔于勒从叙述方法看，都采用的叙述方法。从作用看，两文的不同点是：本文： 链接材料：三、课内阅读阅读下文，回答问题。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”14 . 解释加点字（1）为人谋而不忠乎（2）三十而立15 . 翻译句子逝者如斯夫，不舍昼夜。16 . 下列各项中”而”字是表示转折关系的一项（ ）A择其善者而从之B温故而知新C学而不思则罔D曲肱而枕之17 . 下列谈论道德修养的一句是（ ）A学而时习之B学而不思则罔，思而不学则殆C人不知而不愠D温故而知新阅读出师表（节选），完成题。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。18 . 下列语句中划线字意思相同的一项是。A还于旧都扁鹊望桓侯而还走B进尽忠言岂足以言得士C宜付有司论其刑赏宜可以南面而制秦D苟全性命于乱世苟富贵,无相忘19 . （小题2）解释下列语句中划线词的意思。（1）是以先帝简拔以遗陛下（2）先帝不以臣卑鄙20 . 用现代汉语翻译下面的语句。（1）必能使行阵和睦，优劣得所翻译：（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也翻译:21 . 诸葛亮“遂许先帝以驱驰”的原因是什么?（用原文回答）答：四、诗歌鉴赏阅读渔家傲和如梦令，完成下列小题。渔家傲天接云涛连晓雾李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，般勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊