冀教版中考语文二模试卷

冀教版中考语文二模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2017八上黄石期中) 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A . 翘首（qio） 教诲（hu） 匿名（n） 深恶痛疾（w）B . 悄然（qio） 畸形（q） 锃亮（zng） 出言不逊（xn）C . 镌刻（jun） 黝黑（yu） 憎恶（zng） 屏息敛声（bng）D . 私塾（sh） 胆怯（qu） 炽热（zh） 猝然长逝（z）2. （2分） (2018邵阳) 下列语句中没有语病的一句是（ ） A . 中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。B . 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C . 青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。D . 海燕队第一仗就以3比0的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。3. （2分） (2017七上重庆月考) 下列对课文内容理解有误的一项是（ ） A . 春一文的作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象， 抒发了热爱春天、赞美春天的感情。B . 读史铁生的秋天的怀念，我们读出了母爱的艰辛与伟大，同时也读出了面对生命的残缺遗恨，我们应勇敢镇定地“好好儿活”。C . 从百草园到三味书屋中鲁迅先生对三味书屋的陈设，读书生活，院子，老师读书的样子都记忆深刻可以看出他并没有对三味书屋的生活表示厌恶。这也是鲁迅先生值得怀念的童年生活的一部分。D . 纪念白求恩是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。全文以抒情为主，兼叙述和议论，是纪念文章的典范之作。4. （2分） 阅读诗歌，回答问题。 登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。B . 颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。C . 颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。”D . 尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。5. （2分） 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A . 日前丢失身份证，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家恭候。B . 小王在劝阻同学不要在走廊追逐打闹时说：“别再疯了，这里严禁追逐打闹。”C . 小赵老师对教学经验丰富的张老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您不吝赐教。”D . 会议开始前，主持人特别提醒：“为了保持会场安静，请各位关闭手机，否则后果自负！”6. （2分） 填入下面横线上的两句话，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）泰山的南天门又叫三天门， 创建于元代， 至今已有六百余年。 _“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千峰奇观。”A . 元代石刻“天门铭”在门外两侧。一副石刻对联在门的两旁。B . 门外两侧有元代石刻“天门铭”，门两旁有石刻对联一副。C . 元代石刻“天门铭”在门外两侧，门两旁有石刻对联一副。D . 门外两侧有元代石刻“天门铭”。一副石刻对联在门的两旁。 二、 句子默写 (共1题；共7分)7. （7分） 晏殊的浣溪沙中音调谐婉，对仗工稳，宛如天成的名句是：_，_。三、 文言文阅读 (共1题；共7分)8. （7分） (2019九上淮南月考) 阅读文言文，完成各题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自醉翁亭记）【乙】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水 ， 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（节选自兰享集序）【注】修禊（x）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。品类：指万物。信：实在。（1） 解释下面句中划线的词。 泉香而酒洌_树林阴翳_少长咸集_茂林修竹_（2） 翻译下面的句子。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。是日也，天朗气清，惠风和畅。（3） 【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句？ （4） 【甲】文描述了四个场景，分别是“滁人游”、“_”、“_”、“_”。 （5） 【甲】【乙】两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？ 四、 现代文阅读 (共3题；共53分)9. （16分） 阅读下文，回答问题。 谈在露浮尔宫所得的一个感想（节选）朱光港去夏访巴黎露浮尔宫，得摩挲孟洛里莎肖像的原迹，这是我生平一件最快意的事。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。我穆然深思，我悠然遐想。正想得发呆时，这中世纪的甜梦忽然被现世纪的足音惊醒，一个法国向导领着一群四五十个男的女的美国人蜂拥而来了。向导操很拙劣的英语指着说：“这就是著名的孟洛里莎。”那班肥颈项胖乳房的人们照例露出几种惊奇的面孔，说出几个处处用得着的赞美的形容词，不到三分钟又蜂拥而去了。从观赏孟洛里莎的群众回想到孟洛里莎的作者，我登时发生一种不调和的感触，从中世纪到现世纪，这中间有多么深多么广的一条鸿沟!中世纪的著作家要发行书籍须得请僧侣或抄胥用手抄写，一个人朝于斯夕于斯的，一年还不定能抄完一部书，现在大书坊每日可出书万卷，任何人都可以出文集诗集了。中世纪画孟洛里莎的人须自己制画具自己配颜料，作一幅画往往须三年五载才可成功，现在关术家每日可以成几幅乃至于十几幅“创作”了。这是多么深多么广的一条鸿沟!据历史家说，我们已跨过了这鸿沟，所以我们现代文化比中世纪进步得多了。话虽如此说，而我对着孟洛里莎和观赏孟洛里莎的群众，终不免有所怀疑，有所惊惜。在这个现世纪忙碌的生活中，那里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？那里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看盂洛里莎也只像看破烂朝报了。科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。我很坚决的相信，如果美，所谓“效率”以外，还有其他标准可估定人生价值，现代文化至少含有若干危机的。“效率”以外究竟还有其他估定人生价值的标准么？要回答这个问题，我们最好拿法国越姆、亚米安各处几个中世纪的大教寺和纽约一座世界最高的钢铁房屋相比较。或者拿一幅湘绣和杭州织锦相比较，便易明白。如只论“效率”，杭州织锦和美国钢铁房屋都是一样机械的作品，较之湘绣和越姆大教寺，费力少而效率差不多总算没有可指摘之点。但是刺湘绣的闺女和建筑中世纪大教寺的工程师在工作时，刺一针线或叠一块砖，都要费若干心血，都有若干热情在后面驱遣，他们的心眼都钉在他们的作品上。织锦和钢铁房屋用意只在适用，而湘绣和中世纪建筑于适用以外还要能慰情，还要能为作者力量气魄的结晶，还要能表现理想与希望。假如这几点在人生和文化上自有意义与价值，“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。（节选自给青年的十二封信）（1） 文首记叙了法国向导带着一群美国人来观赏孟洛里莎的事情有什么作用？ （2） 文章第段主要运用什么论证方法？这样论证有什么好处？ （3） 作者在第段中说“如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。”你赞同这一说法吗？请结合实例加以阐释。 （4） 选出下列说法中符合原文意思的一项是（ ） A . 文中两次出现的“多么深多么广的一条鸿沟”都是指中世纪和现世纪在创作条件上有巨大的差异。B . 第段中“创作”一词加了引号，含有讽刺意味，表明现时代有许多草草完成的作品，其质量堪忧。C . 作者对历史家所谓“现代文化比中世纪进步”表示“怀疑”，原因是现代人创作不出盂洛里莎这样伟大的作品。D . 作者认为“坚苦卓绝的成就日益稀罕”是因为人们征服环境的能力愈大，困难日益减少。10. （21分） (2019七下凤翔期末) 阅读下文，回答问题。 怎样读书，在这里，是个自决的问题；我说我的，没勉任谁跟我学。第一，我读书没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不容气。我不能叫书管着我。第二，读得很快，而不记住，书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“哪句话是怎么来着？”我永不回答这样的考问，即使我记得。我又不是印刷机器养的，管你这一套！读得快，因为我有时候跳过几页去。不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探小说的时候，我先看最后的几页，省事。第三，读完一本书，没有批评，谁也不告诉。一告诉就糟：“嘿，你读啼笑因缘？”要大家都不读啼笑因缘，人家写它干吗？一批评就糟：“尊家这点意见？”我不惹气。读完一本书再打通儿架，不上算。我有我的爱与不爱，存在我自己心里。我爱念什么就念，有什么心得我自己知道，这是种享受，虽然显得自私一点。再说呢，我读书似乎只要一点灵感。“印象甚佳”便是好书，我没功夫去细细分析它，所以根本不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味，因为这一段使我对这全书有了好感。其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。因此，设若我真去批评，大概是高明不了。第四，我不读自己的书，不愿谈论自己的书。“儿子是自己的好”，我还不晓得，因为自己还没有过儿子。有个小女儿，女儿能不能代表儿子，就不得而知。“老婆是别人的好”，我也不敢加以拥护，特别是在家里。但是我准知道，书是别人的好，别人的书自然未必都好，可是至少给我一点我不知道的东西。自己的，一提都头疼！自己的书，和自己的运气，好像永远是一对儿累赘。第五，哼，算了吧。（节选自老舍读书）（1） 关于怎样读书，作者是从哪些角度展开论述的？ （2） 作者为什么说“读完一本书，没有批评”？ （3） 谈谈最后一段“哼，算了吧”这句话的含义与作用。 11. （16分） (2019七上肥东期中) 阅读下面的文字，回答问题。 赤裸的土地寇俊杰每年九月底十月初这段时间，对于家乡的土地来说，是最特殊的日子，原来长满庄稼的土地里，这时却一棵庄稼也没有，原生态地露出了黄土地的本色。目之所及，除了地頭田间这时显得更加高大的杨树、桐树外，剩下的就只有光秃秃的土地了，它一览无余地平铺在你的眼前，近处的脚下是，远处的山脚也是。如果说庄稼是土地的衣服，那么此时的土地就是赤裸的，远处的山坡是她的头颅，蜿蜒的河流是她的臂膀，枝叶繁茂的树木是她的纹身，时隐时现的田埂是她的脉络（甲）平时人们关注的是土地上的庄稼，而此时农民更关注的是收获后的土地。撒肥、深耕、耙碎、推平，然后就等待着播种。（乙）庄稼汉和庄稼地一样实诚，不管是时间还是力气，都耽误不得。（丙）人们把当年的庄稼拉回了家，算是对一年的总结，还要把土地拾掇好，为明年的丰收打下良好基础。（丁）那些天，庄稼汉们没有一个在家里偷懒的，就是再忙再累也得咬着牙，像是背水一战的勇士。他们把早已沤好的农家肥用架子车一车车拉到地里，一车一堆地先堆放起来。我记事起村里已有了犁地的拖拉机，刚开始只有一台，机器昼夜不停，等轮到谁家犁地了，就全家上阵，把粪均匀地撒到地里。只等犁铧波浪一样，把土地深翻，把粪埋在下面，好了，这时的庄稼汉才会长出一口气，明年的丰收心里总算有底了。接下来就是耙了，为了把坷垃耙碎，人们还要在耙上放一块儿石头，几个人用绳子拉着耙，一圈一圈地在地里奔走。刚开始泥土很虚，几乎陷到人的腿肚子，庄稼汉们赤着脚，一步一步地往前迈着，弓着背，身形像虾，力度则可比纤夫拉纤。秋天，中午前后天气还很热，抵得上三伏天，庄稼汉不但是能出力的汉子，更是能流汗的“汗子”；庄稼不但是用水浇灌的，更是用汗浇灌的。渴了，他们就抱起盛着凉白开的水罐一顿“牛饮”；累了，他们就躺在土坷垃越来越小的土地上舒展下四肢。蓝天白云、厚土轻风，这是他们最幸福的时候，因为这时，他们的心和泥土贴得最近。为了便于浇灌，庄稼地还要有个坡度，原来有的，经过一年的浇灌就平了，如果不再修成斜面，浇地就不可能顺畅均匀，所以要在小麦播种之前先把地整好，这就要用到刮板了。这时，你不得不佩服先人的智慧，仅用将一块三尺长、一尺宽的厚木板竖起来，下面钉上铁齿，上面装个扶手，前面钉两个铁环，拴上绳子，几个人在前面拉，有经验的男主人扶着在后面推，就能把两边的土推拉到中间水道的位置。这虽说比拉耙轻松一些，但也只是相对而言。可是不管怎样，都只能忍着，毕竟推完刮板，就只剩下播种了播种是三秋大忙的最后一道工序，也是最轻松的一道工序，因为拉耙和推刮板不知要反复多少次，而播种只要一次就够了。但这又是最重要的一道工序，因为播种的深浅稀稠、麦垄的宽窄曲直都和麦子能否丰收有关。扶耧最需要有经验的庄稼汉，于是，常常是几家人联合起来，由这几家人最有经验的老人扶耧，其他人拉绳。人拉着，耧摇着，耧上的铜铃响着，“铛铛、铛铛”，那就是人们对土地最好的歌唱。随着时间的推移，麦苗长出来了，麦苗盖住地面了，绿莹莹的，看不到赤裸的土地了，明年的丰收又开始蕴育了！年复一年，生老病死，庄稼汉们一辈又一辈千百年；四季轮回，春夏秋冬，黄土地却始终如一，以实实在在的品格养育着我们一代又一代人，不知疲倦（1） 下面的句子出自原文，它在文中的位置应该是（ ） 人误地一时，地误人一年。A . （甲）B . （乙）C . （丙）D . （丁）（2） 揣摩下面句子中划线的词语，品味其表达效果。 如果说庄家是土地的衣服，那么此时的土地就是赤裸的。他们就抱起盛着凉白开的水罐一顿“牛饮”。（3） 每年的九月底十月初，家乡的庄稼汉们关注那