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文档简介

.1、苏东坡、2、话:开宗立派的大家,第一次开放豪放派的语气,和辛弃病一起是豪放派的代表,总称为“苏辛”。 诗:提高宋诗的质量,成为北宋诗坛的骄傲。 散文:宋代古文运动领袖有“唐宋八大家”称号。 3、书法:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。 绘画:文人画的创始人之一,有枯木怪石图、竹石图等传承。 赋:把古文引入赋体创作,他的赤壁赋和欧阳修的秋声赋是同一篇文赋的代表作。4、语言在苏轼手中创新,他改变了晚唐五代名词家委婉的作风,成为豪放的语言派创始人。 苏轼手,语言审美由女性柔美向男性力美转变。 5、首次尝试将诗歌语志与语言边缘联系起来。 语言本来的内容很狭窄,经常随着歌曲创作,其语言风格柔和细腻。 在文人的观念中,诗庄语是艳科(语言所具有的柔韧性、美丽性、委婉性)。 被认为是纯粹娱乐性的“末道小技”。 苏轼以雄伟的才能、广阔的领域进入语言创作领域,大大开拓了语言题材、意境、风格和表现手法。 六、峨昆都很贵。 三个父子,都是大文豪。 诗文永远流传,7、学习目标,1、解读形象、把握感情、欣赏独特审美意境、培养学生解读作品美的能力,8、苏东坡贬低黄州时,朋友章质夫写了水龙吟首,内容咏杨花。 因其兼备写有这句话的形神,触感纤细、轻盈、达到相当高的艺术水平,受到当时文人的称赞,并暂时传播开来。 苏东坡也很喜欢章质夫的水龙吟,送给这个水龙吟.次韵章质夫杨花词和章质夫,特意叫别人看。 章质夫慧眼识珠,赞不绝口,不可与苏东坡专程相商,早给别人欣赏,才使这永恒的绝唱流传后世。9,初读感觉,印象,美,10,再读体悟,感情,真挚,11,三读,意境,高,12,教室练习,试着改写成现代的散文。13、这朵白毛茸茸的柳絮,不像花,也不像花,谁也舍不得它。 它冲进人的庭院,落在街道的两边,看起来像是无情的东西,思想似乎有着万种情感和深刻的意义。 这柔软的柳枝常常像年轻女子恋爱丈夫而悲伤的样子,那细长的柳叶常常像她刚醒来的昏昏欲睡的色气,在想打开的时候闭上。 守护着这个空房子的年轻女性在做梦,杨花和她一起乘风飘到万里,寻找离开那个房子游泳的医生的下落,突然又被黄莺的傲慢声音惊醒了。 她不仅讨厌杨花掉下来,而且抱怨在那个西园里捡到满满的落花很难。 天亮风雨过去时,杨花已经不见踪影,不知到哪儿去了。 是啊,原来掉在青池的水里,成了浮萍。 这本来是点缀春色的杨花,大部分变成泥土变成尘土,小部分变成浮萍水流。 再仔细一看,那浮萍不是杨花,而是仰慕丈夫的眼泪。14、苏东坡的和语先进情用性灵语咏唱,用沉着的笔来表现,不仅是杨花的形状、神,还写景“言情”,给杨花注入了自己深深的感情,产生了强烈的艺术感染力,达到了高度的艺术界,获得了永恒的艺术生命。 这不如章质夫的“原唱”。 艺术构想采用拟人的艺术手法,将咏叹调和写照人有机巧妙地结合在一起,生动地描绘出完美的思妇形象,写下柳絮的邂逅,结合思妇的邂逅,交流情景,与我融为一体。 在语言艺术的特色中,新颖独特、舒适而且好文章很多。“不像花一样是花”,“觉得无情”,“疼痛软肠,爱撒娇,想开关”,“春色三分:尘土二分,水一分,泪一分”等等,都是美丽的词语。15,王国维人间词话说,“阿里亚的话,以东坂水龙吟为最大的工作”。 根据全部单词的内容简单地观赏。 名家评分,16,要点:(1)语义模糊,明咏杨花,暗咏思妇,离取神,都是从虚而来,情感深刻。 (2)上陟从正面画杨花,惜杨花浮沉。 舍不得“回家的路”,物与人舍不得“伤害柔肠,娇滴滴的眼睛”,用拟人的手法来比喻青春思妇的形象,离开神三遗憾地打破医生的梦想,兼顾杨花的象与思妇的神。 (3)下陟用年轻女性的伤春来表达杨花委尘的悲伤。 从杨花上掉下来,想象一点“流泪”,东西和人,情和景融合在类似的东西和类似的东西之间。 (4)语人借杨花,思妇托身上不遇的寂寞。17、苏轼在“乌台诗案”后迁往黄州、初尧定惠院,后迁往高亭。 这部卜算子首次抵达黄州在定惠院月夜兴起的作品。 黄州初,罪馀韵,泄气,断交。 因为关系非常广泛,所以此时彼此打招呼说“人生的好朋友,没有语言”,暂时断绝,苏轼无法抱有深深的心。 这句话自称是“幽灵”,反映了他在这种特定环境下的立场和心情。 山谷题跋中有云“语言很好,好像不吃人类的烟花语”,不能说“胸中有好几万本书,笔无一点俗气”。卜算子.黄州定惠院寓居作品,朗读课文,欣赏,1、前两句营造出怎样的氛围? (4分) 2、结合全诗,塑造形象,从表现作者心境的观点出发,请简单地欣赏“拾寒枝不生息”这个词。 (6分) 3、先人认为“怨恨”这个字是全词的关键。 语言的“憎恨”的内容是什么?为什么同意“重要”这个词?(6点)“缺月”“桐稀稀疏”,营造出寂寞、寂寞的气氛。19,2,日语的说话志(或者说话寓居人,说话人)通过写出模糊的孤独的形象来表现(孤鸦自比/自况)“幽人”(作者自己),将自己的主观感情物化。 孤鸿不幸,怀鬼怨,惊慌失措,不择寒枝栖息,要住在凄凉荒凉的沙洲。 作者贬低了黄州时代孤独的境遇和高尚的自许,表达了不想被流放的心情。 (塑造形象:塑造形象的方法,形象的特征(孤独)各1点,对这篇文章的解释分析2点,作者的心境2点),20,3,憎恨的内容:封建社会文字监狱对人才的破坏。 谁也理解不了的忧愤。 (2分)描绘了上个月、缺月、疏桐、泄露、安静、幽玄人、孤鸦等特定场面,(2分)它源于“怨恨”,含恨,(1分)必然产生了“拒绝拾取寒枝栖息,寂寞沙洲寒”的徘徊心(1分)。 21、创作的特色和主旨,这句话以孤鸦为比喻,把物咏志、孤鸦丧失群和幽人失志联系起来,巧妙地表现了作者的“幽约怨恨自己说不出的心情”,这是苏轼在黄州定居时无依无靠的寂寞、悲伤和情况的真实描写。 总之诗人借了孤独的鸿沟,恰当地表现了当时不方便、不坦率的心境。 表现了自己被降职后内心的孤独和纯洁。 22、卜算子.咏梅陆游站外断桥端,寂寞无主。 到了黄昏自己一个人烦恼,变成了风和雨。 不打算争春,群芳嫉妒。 掉下来变成泥土的,只有香。 想想这句话是怎样表达人的志向和情操的,全词采用了说话的方法,语句写出梅花风格的神韵,写出梅花的高风亮节。 其实这是作者的自我描写,决不是受宠爱,和奉承奉承的人在一起,不怕谄媚,守贞操的傲慢。 23、卜算子咏梅毛泽东一九六一年十二月,风雨送春,雪迎春。 悬崖百丈冰,花枝还很美。俏皮话也不争春天,只报春天。 她在丛中笑着,直到山花盛开。24,以下四个词和定风波都是苏轼住在黄州时造成的,请苏轼在这五个词中分析心情和发展的变化过程。算子黄州定惠院缺月悬桐,人静。 谁看见幽灵一个人来往? 模糊的孤立的影子。 吓得回头一看,有怨恨。 不择寒枝栖息,寂寞沙洲冷。 西江月的世界大梦想,人生有多少次新凉爽? 夜里来的风叶已经敲响了走廊,看着皱眉摘鬓。 酒贱客人很少,月亮经常被云彩打扰。 中秋与谁同在孤光,凄凉地望着北方。 念奴娇.赤壁怀古去大江东,浪尽千古风流人物。 故垒西,人道是三国周郎赤壁。 乱石崩云,巨浪破岸,卷起雪堆。 江山如白昼,暂时有多少豪杰。 在公瑾的过去,乔刚结婚,想象一下雄姿英发。 羽扇绰巾、谈笑期间,强大的俘虏飞灰而消失。 故国神游,热情应该笑我,早熟华发。 人类如梦,还挂着河月。 浣溪沙山下兰芽短浸溪,松间沙路无泥,萧邦雨子鸣。 谁没有让人生变得更少? 门前的流水还西,白发唱黄鸡。25、黄州贬值期苏轼(10791084 ),拾寒枝拒栖,寂寞沙洲冷。 中秋谁伴着孤光,凄凉地望着北方。 人生如梦,一个人仍是浓浓的月亮。 一蓑烟雨是一生,门前的流水还是西边,休白头发唱黄鸡。 2222222222222222222222222222222222222222222222222他毕竟是个邋遢的人。 面对人生的困境,他不会颓废,不会逃避,以积极乐观的心态面对挑战。 所以,他战胜了生活,战胜了自己。 因此,我们看到黄州时代苏轼是个不怕风雨,笑着看摇滚的好人,是个超然物外,随从平安到达的人。 苏轼在黄州的心路过程中,失意伤害自己而沮丧,随和,乐观向前,前期,中期,后期,27,人生必须有不可告人的本领,不管面对多大的困难都要乐观自信

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